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輮使之然也的然指的(de)是(shì)，楺(rǒu)使之然也(yě)的然(rán)

　　輮使之然也的然指(zhǐ)代(dài)前面的加工使木(mù)材曲折。

　　出自荀子的《劝学》。

　　环(huán)绕“学不(bù)能够已”这个中心观(guān)点，从学习(xí)的(de)意义、效果、情绪等哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭(děng)方面，有条理、有层次地加以论述。

　　很多运用比(bǐ)方来说明道理，是(shì)这篇文章(zhāng)的(de)特征。

　　荀(xún)子的《劝(quàn)学》是(shì)向来为人(rén)们所传诵的名篇，其间有些警(jǐng)句，已成(chéng)为勉励(lì)学(xué)习常用的成语。

　　这(zhè)儿节(jié)选三段，在(zài)原文中(zhōng)本不(bù)相连，可是意脉(mài)一向(xiàng)，能够独立成篇。

　　文章很多运(yùn)用比方(fāng)来说明道理。

　　这些比方取之(zhī)于人们了解的事物，又(yòu)包括丰厚的(de)意义，因(yīn)而，道理能说得粗浅理(lǐ)解，发人深思。

　　“性(xìng)恶(è)论”是荀子社会政治思想的起点(diǎn)，他在作(zuò)品(pǐn)中首要提(tí)出学习不能够中止，便(biàn)是(shì)想(xiǎng)捉住要(yào)害，处理根本问(wèn)题。

　　由于(yú)他十分重视这个问题，所以他把自己的见地，经(jīng)过“正(zhèng)人”之口提出来(lái)，以示慎重。

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