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念天地之悠悠的下一句是什么，念天地之悠(yōu)悠的下一句是什么诗(shī)句

　　原文

　　前不见古人(rén)，后(hòu)不(bù)见来者。

　　念天地之悠悠(yōu)，独怆然而涕下！

　　幽州(zhōu)：古十二州之一，现今北京市(shì)。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟(jì)北(běi)楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下(xià)贤士(shì)而建。

　　前：过去。

　　古人(rén)：古代那些能(néng)够礼(lǐ)贤下士的圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才的贤明(míng)君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形(xíng)容时间的久远(yuǎn)和空间的(de)广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤(shāng)凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这(zhè)首诗(shī)写于武则天万岁(suì)通天元年（696年）。

　　陈子昂是一个(gè)具有政治见识和政(zhèng)治才(cái)能的文人(rén)。

　　他直(zhí)言敢谏，对武后朝的不少弊政，常(cháng)常(cháng)提出批评意(yì)见，不为武则天(tiān)采纳，并曾(céng)一(yī)度(dù)因“逆(nì)党”株连而(ér)下狱。

　　他的政(zhèng)治抱(bào)负不能实现，反而受到(dào)打击，这使他心情(qíng)非(fēi)常苦闷。

　　万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。

　　武则天(tiān)委(wěi)派武攸宜率军(jūn)征讨，陈(chén)子昂在武(wǔ)攸宜幕府(fǔ)担任参谋，随军出征(zhēng)。

　　武(wǔ)攸宜为人轻(qīng)率，少谋(móu)略(lüè)。

　　次年兵败，情况(kuàng)紧急，陈子昂请求(qiú)遣万人作前(qián)驱以击敌，武不允。

　　随后，陈子昂(áng)又(yòu)向武进言，不(bù)听，反把他降为军曹。

　　诗人接连受到挫折(zhé)，眼看报国宏愿成(chéng)为泡影，因此(cǐ)登上蓟北楼，慷慨悲(bēi)吟(yín)，写下(xià)了《登幽州台(tái)歌》以及《蓟丘览古(gǔ)赠卢居士(shì)藏用(yòng)七首》等诗篇。

　　陈(chén)子昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。

　　唐代文(wén)学家、诗人，初唐(táng)诗文革新人物(wù)之一。

　　因曾任(rèn)右(yòu)拾遗，后世称陈拾遗(yí)。

　　与(yǔ)司马(mǎ)承祯、卢藏(cáng)用、宋之问、王适(shì)、毕构、李白(bái)、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗(zōng)十(shí)友(yǒu)。

　　陈子昂青少年时轻财好(hǎo)施，慷慨任(rèn)侠，文明元(yuán)年（684年(nián)）举进士，以(yǐ)上书论政得到女(nǚ)皇(huáng)武(wǔ)则天重视(shì)，授麟台(tái)正字。

　　后(hòu)升右拾(shí)遗，直言敢(gǎn)谏，曾因“逆党(dǎng)”反对武后而株连(lián)下狱。

　　曾两度从军边塞，对边防(fáng)事务颇有远见(jiàn)。

　　圣历(lì)元年(nián)（698年），因父老解官回乡，不久父死。

　　陈子昂(áng)居丧期(qī)间(jiān)，权(quán)臣武三思指使射洪(hóng)县(xiàn)令罗织罪(zuì)名，加以迫害，最终冤死狱中。

　　陈子昂存诗共(gòng)100多首，其(qí)诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其中最有代表(biǎo)性的有《登幽州台歌》《登(dēng)泽州城北楼宴》和(hé)组(zǔ)诗《感(gǎn)遇诗三十八(bā)首》《蓟丘览古(gǔ)赠卢居士(shì)藏用(yòng)七首》等。

　　1960年中华书(shū)局出版《陈子昂集校注》。

念天地之悠(yōu)悠下一(yī)句是什(shén)么

　　念天地(dì)之悠悠下一句是:独怆然(rán)而涕下。

　　登幽州(zhōu)台(tái)歌(gē)

　　唐代：陈子(zi)昂

　　前不见古人，后不见来者。

　　念(niàn)天地之悠(yōu)悠，独怆然而涕下！

　　译(yì)文

　　往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。

　　想到(dào)只(zhǐ)有那苍茫(máng)天(tiān)地悠悠无限(xiàn)，自己(jǐ)止(zhǐ)不(bù)住满怀悲伤(shāng)察庆(qìng)热泪纷(fēn)纷(fēn)。

　　注释

　　幽(yōu)州：古(gǔ)十(shí)二州(zhōu)之一，现今(jīn)北京市。

　　幽州台(tái)：即黄(huáng)金台，又称蓟北楼(lóu)，故址在今北京市大兴，是燕昭王为(wèi)招纳天下(xià)贤士而建。

　　前伏没高：过去(qù)。

　　古(gǔ)人：古(gǔ)代那些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后世(shì)那些重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远(yuǎn)和空间的广(guǎng)大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的样子。

　　涕(tì)：古时(shí)指眼泪。

　　赏析(xī)

　　 诗人(rén)具有政治见识(shí)和政治才能，他(tā)言敢谏，但没有被武(wǔ)则(zé)天采(cǎi)纳，屡受击，心情(qíng)郁郁悲愤。

　　诗(shī)歌(gē)写登(dēng)上幽州蓟北(běi)楼远望，悲从中来，并以“山河旧，人物不同”来抒(shū)发自己“生不逢时的哀叹。

　　语言(yán)奔放，富有感染力。

　　　　“前不见古人(rén)，后不见(jiàn)来者(zhě)。

　　”这(zhè)是一声人生短暂的(de)感喟(kuì)。

　　诗人纵观古往今(jīn)来，放眼于历(lì)史的长河，不能不感到人生的短促。

　　天地(dì)悠悠，人生匆匆，短短(duǎn)的(de)几十年真如白驹之过隙，转瞬之间就消失了。

　　这(zhè)种(zhǒng)感叹既可(kě)以引出及时(shí)行乐(lè)的颓废思想，也可以引发加倍努力奋斗的志气。

　　自古(gǔ)以来有多少仁人志士并不因感(gǎn)到人生短暂而消缺尺沉颓(tuí)唐，反而更加振作精神(shén)，使(shǐ)自己有限的一生取得接近无限的意义。

　　正因(yīn)为陈子昂抱着这种积极(jí)态度，所以他才“怆然涕下”。一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧

　　也正因为(wèi)在悲(bēi)怆的深层，蕴蓄着一股(gǔ)积极奋发欲(yù)有所(suǒ)作为的豪气(qì)，所以才能引起我(wǒ)们的(de)共鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇(yǔ)宙无限，不觉中流(liú)下(xià)热泪(lèi)。

　　这是诗(shī)人空怀抱国为民之心不(bù)得施展的呐喊。

　　细细读(dú)来(lái)，悲壮苍凉之气油(yóu)然而生，而(ér)长短不齐的句法，抑扬变化的音节(jié)，更增(zēng)添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台作一(yī)字描写，而只是登台的感慨(kǎi)，却成(chéng)为千古名篇。

　　诗篇风格(gé)明朗刚健，是具(jù)有“汉魏(wèi)风骨”的唐代诗歌的先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤弱(ruò)的形(xíng)式主义(yì)诗风具有拓(tuò)疆开路之功。

　　在艺术上(shàng)，其意境雄浑(hún)，视(shì)野(yě)开阔，使得诗人的自我形象(xiàng)更加鲜亮(liàng)感人。

　　全(quán)诗(shī)语言(yán)奔(bēn)放，富有感(gǎn)染力，虽然只(zhǐ)有短短四句，却在人们面前展现了一幅境界雄浑(hún)，浩瀚(hàn)空旷(kuàng)的(de)艺(yì)术(shù)画面(miàn)。

　　诗的前三句粗笔勾勒，以浩(hào)茫宽广(guǎng)的宇(yǔ)宙天地和沧桑易变的(de)古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。

　　第四句饱蘸感(gǎn)情(qíng)，凌空一笔，使抒情主人公(gōng)——诗人(rén)慷慨(kǎi)悲壮的自我形(xíng)象(xiàng)站到了画面(miàn)的(de)主位(wèi)上，画面顿时神(shén)韵飞动(dòng)，光彩(cǎi)照人。

　　从结(jié)构脉络上说，前两句是(shì)俯仰古今，写出时间(jiān)的绵长；第三句登楼眺望，写空间(jiān)的辽阔无限(xiàn)；第(dì)四(sì)句(jù)写诗(shī)人孤单悲苦的心绪。

　　这(zhè)样前(qián)后相互(hù)映(yìng)照，格外动人。

　　　　在用(yòng)辞(cí)造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远(yuǎn)游》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀(āi)人生之长勤。

　　往(wǎng)者余弗及兮，来者吾(wú)不闻。

　　”此诗(shī)语句即从(cóng)此化出，然而意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感(gǎn)伤(shāng)之作是(shì)由自己在现实生活中(zhōng)的遭遇触发的，但是(shì)其客观(guān)意义(yì)却远远超(chāo)越了他自身以至他所处的时代的范围，带(dài)有(yǒu)一定的(de)广泛性。

　　表现(xiàn)在这首诗里的感伤(shāng)情绪，和(hé)世俗(sú)的忧生叹(tàn)逝有明显的不同。

　　这是一种在对(duì)事业和人生(shēng)的执着追求中产生的喟叹

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