九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文(wén)及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文(wén)译(yì)文启示是九方皋相(xiāng)马出自《列子(zi)·说符》，指在对待(dài)人、事、物(wù)的时候，要抓(zhuā)住(zhù)本质特征，不(bù)能为(wèi)表(biǎo)面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译(yì)文启示(shì)

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘弥(mí)辙，臣之子(zi)，皆(jiē)下才(cái)也(yě)，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，曰(yuē)九方皋，此(cǐ)其于(yú)马非臣之(zhī)下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又(100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米yòu)何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；

　　视其(qí)所(suǒ)视(shì)，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相(xiāng)者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆(mù)公(gōng)对(duì)伯乐(lè)说：“您(nín)的年纪大了，您的子(zi)侄中间有(yǒu)没有可(kě)以派(pài)去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯(bó)乐回答说：“一(yī)般的良马是(shì)可以(yǐ)从(cóng)外形(xíng)容貌筋骨(gǔ)上观察出来的(de)。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又(yòu)好像没有(yǒu)的。

　　这(zhè)样的(de)马(mǎ)跑起来像飞一样地快，而且(qiě)尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄(zhí)们都是(shì)些才智低下(xià)的人，可以告诉他们识别(bié)一般的良马的方法，不能告诉他们识(shí)别天下难得的好(hǎo)马(mǎ)的方法。

　　有个曾经和我一(yī)起担(dān)柴挑菜(cài)的叫九方皋的(de)人，他观察识别天下难得的好马的本领(lǐng)绝不(bù)在我以(yǐ)下，请(qǐng)您(nín)接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋，派他去寻找好(hǎo)马(mǎ)。

　　过(guò)了三个月，九方皋回来报(bào)告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄色的(de)母马(mǎ)。

　　”秦穆(mù)公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯乐(lè)找来对他(tā)说(shuō)：“坏了(le)!您所推荐(jiàn)的(de)那(nà)个找好马的人，毛(máo)色公母都(dōu)不(bù)知道，他(tā)怎么能懂得什么(me)是好马，什(shén)么(me)不是好(hǎo)马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了(le)一声，说道：“九方皋(gāo)相马竟然(rán)达到了(le)这样(yàng)的(de)境界吗(ma)?这(zhè)正是他胜过(guò)我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他(tā)所观(guān)察地(dì)是马的天赋的内在素(sù)质，深得它(tā)的精(jīng)妙，而忘记了它(tā)的粗(cū)糙之(zhī)处；

　　明(míng)悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的(de)，看不见他(tā)所(suǒ)不(bù)需(xū)要看(kàn)见的；

　　只观察(chá)他所需(xū)要观察(chá)的，而遗漏(lòu)了他所不需要(yào)观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含(hán)着比相马本身价值(zhí)更高(gāo)的道理哩!”

　　等(děng)到把那(nà)匹马(mǎ)牵回驯(xùn)养使用，事实证(zhèng)明，它(tā)果然是(shì)一匹天下(xià)难得的好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告(gào)诉我们看(kàn)问题(tí)要抓住(zhù)事物本质，不能为表面现(xiàn)弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为(wèi)大家整理了九方皋相马文言文翻译和(hé)寓意，供大家参考。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说：“您的(de)年纪大了！您(nín)的(de)家族中有谁能够继承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)回(huí)答道：“对于一般的良马，可以从其外表上、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这(zhè)样(yàng)的马(mǎ)奔(bēn)跑(pǎo)起来，让人看不(bù)到飞扬的尘土，寻不(bù)着它(tā)奔跑的足蹄(tí)印(yìn)儿(ér)。

　　我(wǒ)的孩子们(men)都是才能低下的人(rén)，对于好马的特(tè)征，我可以告诉他们，对于(yú)千里马(mǎ)的(de)特(tè)征，那(nà)只能意会，不可言传，仅凭自己相(xiāng)马的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑过菜、担过柴(chái)的人(rén)当中，有一个名叫九(jiǔ)方皋的(de)人，他的(de)相马技(jì)术不(bù)在我之下(xià)，请大王召(zhào)见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫(jiào)他(tā)到(dào)各地去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各(gè)处寻找了三个月后，回来报告(gào)说(shuō)：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是(shì)什么样的马(mǎ)呢(ne)？”九(jiǔ)方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公(gōng)派人去取，却是一匹(pǐ)黑色的(de)公马。

　　这时候秦穆(mù)公很不高兴，就把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了(le)！您推荐的人连马(mǎ)的毛色与公母都(dōu)分(fēn)埋宴(yàn)昌辨不出来，又怎么(me)能认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到(dào)了这样的境界！他真是高出(chū)我(wǒ)千(qiān)万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是(shì)马的天赋(fù)和内在素质(zhì)。

　　深(shēn)得它的精妙(miào)，而忘记(jì)了它的粗糙之处；明悉它的内部，而(ér)忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要看(kàn)见的(de)，看不见他(tā)所不需要看见的；只视察(chá)他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)的价值，远远(yuǎn)高(gāo)于千里马的(de)价值！”

　　 把(bǎ)马从(cóng)沙丘取回(huí)来后(hòu)，果然是名不虚传(chuán)的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆(mù)公谓伯(bó)乐(lè)曰(yuē)：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子(zi)姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若(ruò)灭若没(méi)，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可告(gào)以天下之马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪菜(cài)者(zhě)，有九方皋，此其于马非臣之下也(yě)，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说(shuō)，召(zhào)伯乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一(yī)至于此(cǐ)乎！是乃其(qí)所以(yǐ)千(qiān)万(wàn)臣而(ér)无数者也。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观(guān)，天(tiān)机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不(bù)见；视(shì)其(qí)所视，而遗其(qí)所不(bù)视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果(guǒ)天下之马也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待(dài)人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质(zhì)特征，不能为表面现象所迷惑，要(yào)能透(tòu)过现象看到本质(zhì)。

　　出自《列子(zi)·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想文化史上(shàng)著名的典籍，属(shǔ)于诸家学派著作(zuò)，是一(yī)部智(zhì)慧之书，它能开启(qǐ)人们心智(zhì)，给人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子以及(jí)列子后学著作的(de)汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四十(shí)章(zhāng)，由哲理散文、寓言故事、神话故(gù)事、历史故事组成。

　　而基本(běn)上则以寓言形式来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言(yán)故事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇(piān)》有三十(shí)个。

　　这(zhè)些神话、寓言故(gù)事(shì)和哲理散文，篇(piān)篇(piān)闪烁着(zhe)智慧的光(guāng)芒。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启(qǐ)示是九方皋相(xiāng)马出自《列子(zi)·说符》，指在对待人(rén)、事、物(wù)的时候，要抓(zhuā)住本质(zhì)特征，不能(néng)为(wèi)表面现象所迷惑，要(yào)能透过现象看到本(běn)质(zhì)的。

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九方皋相(xiāng)马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原文(wén)译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有可(kě)使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马(mǎ)者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣之子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于(yú)马(mǎ)非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得(dé)之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　伯(bó)乐喟然(rán)太息曰(yuē)：“一(yī)至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所(suǒ)不见(jiàn)；

　　视其(qí)所视，而遗其所不(bù)视(shì)。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的(de)年(nián)纪(jì)大了，您(nín)的子侄中间(jiān)有(yǒu)没有可以派去寻(xún)找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良(liáng)马(mǎ)是可以从外(wài)形容貌(mào)筋骨上观察(chá)出来的。

　　天下难得的好(hǎo)马(mǎ)，是恍恍(huǎng)惚惚，好像(xiàng)有又(yòu)好像没有的。

　　这(zhè)样的马跑起(qǐ)来像飞一(yī)样地快(kuài)，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才(cái)智(zhì)低下的人，可(kě)以告诉他们识别一(yī)般的(de)良马的方法(fǎ)，不能告诉他们识别天下(xià)难得的好(hǎo)马的方(fāng)法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起担柴挑菜的(de)叫九方皋(gāo)的人(rén)，他观察识(shí)别天下难(nán)得的(de)好马(mǎ)的(de)本领(lǐng)绝不在我以下，请(qǐng)您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马。

　　过了(le)三(sān)个月，九方皋回(huí)来(lái)报告说：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是(shì)匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆公(gōng)很不(bù)高兴(xīng)，把伯乐找来对他说：“坏了!您所(suǒ)推(tuī)荐的那个(gè)找(zhǎo)好马(mǎ)的人，毛色公母(mǔ)都不(bù)知道，他(tā)怎么(me)能懂得什么是(shì)好马，什么不是(shì)好马呢(ne)?”

　　伯乐长(zhǎng)叹(tàn)了一(yī)声，说(shuō)道：“九方(fāng)皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜(shèng)过我(wǒ)千(qiān)万(wàn)倍(bèi)乃至无(wú)数(shù)倍的地方！九(jiǔ)方皋他所观察(chá)地是马的天赋的内(nèi)在素质，深得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的(de)内部，而(ér)忘记(jì)了它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只(zhǐ)看见所需要看见的，看不(bù)见(jiàn)他所(suǒ)不需要看见的(de)；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了他所不(bù)需(xū)要观察的。

　　像九方皋这(zhè)样的相马，包含着比(bǐ)相马本身价(jià)值更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事(shì)实证明(míng)，它果然是(shì)一匹天(tiān)下难得的(de)好马。

九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)文言文翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)文言文告诉我们看问题要(yào)抓住事物本质(zhì)，不能为表(biǎo)面现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面(miàn)为大家整理了(le)九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文(wén)言(yán)文翻译和寓意，供大(dà)家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说(shuō)：“您(nín)的(de)年纪大了(le)！您(nín)的家族中有谁能够继承(chéng)您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般的良马，可以从其(qí)外(wài)表上、筋骨上(shàng)观察得(dé)出来。

　　而那天下难得的千里马，好(hǎo)像是若有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样(yàng)的(de)马奔跑(pǎo)起来，让人看不(bù)到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它(tā)奔跑(pǎo)的足(zú)蹄印(yìn)儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才能(néng)低下的人，对于好马的(de)特征，我可以告诉他们(men)，对(duì)于千(qiān)里马的特征(zhēng)，那只(zhǐ)能意会，不可言传，仅凭自己(jǐ)相马(mǎ)的经(jīng)验(yà100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米n)来判断，他们是(shì)无(wú)法掌握的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一(yī)起挑过菜、担(dān)过柴的(de)人当(dāng)中，有一个名叫九方皋的(de)人，他的相马技术不在(zài)我之(zhī)下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了(le)九方皋，叫他到各(gè)地去寻(xún)找千里(lǐ)马。

　　 九(jiǔ)方皋到(dào)各处寻找了三个月后，回来报(bào)告(gào)说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么样的(de)马(mǎ)呢(ne)？”九方(fāng)皋回(huí)答：“那(nà)是一(yī)匹黄(huáng)色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派(pài)人去取，却是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不高兴，就(jiù)把伯乐(lè)叫来，对他说：“坏了(le)！您(nín)推荐的(de)人连马的毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识(shí)出(chū)千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一(yī)声说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马竟然达到了这样的境(jìng)界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的(de)是(shì)马的天赋(fù)和内在素质。

　　深得它的(de)精(jīng)妙，而忘记了(le)它(tā)的粗糙(cāo)之处；明(míng)悉它的内部(bù)，而忘(wàng)记了它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看(kàn)见(jiàn)的，看(kàn)不(bù)见他所不需要(yào)看见的；只(zhǐ)视察(chá)他所需要视察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋相马的(de)价值，远(yuǎn)远高(gāo)于千里马(mǎ)的价(jià)值(zhí)！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后，果然是名不虚传(chuán)的、天下少(shǎo)有的千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦(qín)穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下(xià)之(zhī)马，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以(yǐ)良(liáng)马，不(bù)可(kě)告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪(xīn)菜者，有(yǒu)九方(fāng)皋，此(cǐ)其于马非臣(chén)之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报(bào)曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人(rén)往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太(tài)息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而(ér)忘其(qí)外。

　　见其(qí)所见，不见(jiàn)其所不见；视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也。

《九方皋相马》的(de)寓意(yì)

　　 九方皋相马寓指在对待(dài)人、事、物的(de)时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过(guò)现象看到(dào)本(běn)质。

　　出自(zì)《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是(shì)中国(guó)古(gǔ)代思想(xiǎng)文化史上著名的典籍(jí)，属于诸家(jiā)学(xué)派(pài)著作，是一(yī)部智慧之(zhī)书，它能开启人(rén)们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列(liè)子弟(dì)子以及列子后(hòu)学著作的汇编。

　　全书(shū)八篇，一百四十(shí)章，由哲理(lǐ)散文、寓(yù)言故事、神话故事、历史(shǐ)故(gù)事组成(chéng)。

　　而基本上则以寓言形式(shì)来表达(dá)精微的哲(zhé)理。

　　共有(yǒu)神(shén)话(huà)、寓言故事(shì)一百零(líng)二个。

　　如(rú)《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓(yù)言故事和哲(zhé)理散文(wén)，篇篇(piān)闪烁着智慧(huì)的(de)光芒。

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