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平添和凭添哪个正确,平添的添是什么意思

平添和凭添哪个正确,平添的添是什么意思 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人间有味是清欢是啥意(yì)思(sī),人间(jiān)有味是清(qīng)欢的下一句(jù)是“人(rén)间有(yǒu)味是清欢”的含义是:人间真正有滋味的还是清淡的欢(huān)愉的。

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人间有(yǒu)味是清欢是啥意思(sī),人间有味(wèi)是(shì)清欢的下一句

  “人间有味是清欢(huān)”的含义是:人间真正有(yǒu)滋味的还是清(qīng)淡的(de)欢愉(yú)。

  出自:宋代(dài)苏轼《浣溪(xī)沙·细雨(yǔ)斜风(fēng)作晓寒》。

  全文(wén):

  元丰七年十二月二十(shí)四日(rì),从(cóng)泗(sì)州刘倩叔游(yóu)南(nán)山(shān)。

  细(xì)雨斜风作晓寒,淡烟(yān)疏柳媚晴滩。

  入淮(huái)清洛渐漫漫(màn)。

  雪(xuě)沫乳花(huā)浮午盏,蓼茸蒿笋试(shì)春盘。

  人(rén)间(jiān)有味(wèi)是清欢。

  译文:

  元丰(fēng)七年十二月二十四(sì)日,跟(gēn)泗(sì)州(zhōu)刘倩(qiàn)叔一起游览南山(shān)。

  冬天早晨细雨斜(xié)风天气微寒,淡淡的(de)烟(yān)雾和稀疏的杨柳使(shǐ)初晴后的沙(shā)滩更妩媚。

  洛涧入淮后水势一片茫茫。

  乳色鲜白的好(hǎo)茶伴着新鲜如(rú)翡翠(cuì)般(bān)的春蔬,这(zhè)野(yě)餐的味道着实不错。

  而(ér)人间真正有滋味的还(hái)是清淡的(de)欢愉(yú)。

  赏(shǎng)析:

  这是一(yī)首(shǒu)纪游词,是以时(shí)间为(wèi)序来铺(pù)叙景物的。

  上片写早春景象,下片(piàn)写(xiě)作者与同游者游(yóu)山时(shí)以清茶野餐(cān)的风味。

  作(zuò)品充满春天的气息,洋溢着生命(mìng)的(de)活力,反映了作(zuò)者(zhě)对现实生活的热(rè)爱(ài)和健(jiàn)胜进取的精神。

  词的上片写沿途景观。

  第一句写清晨,风斜雨细,瑟瑟寒(hán)侵,这残冬腊月是(shì)很难耐的,可是东坡却只以“作晓寒”三字出之,表现了一(yī)种不大在乎的态度。

  第(dì)二句(jù)写向午的景物:雨脚渐收(shōu),烟云淡荡,河滩疏柳(liǔ),尽沐晴晖。

  一(yī)个“媚”字,极(jí)富动感地传出(chū)作者喜悦的(de)心声(shēng)。

  作者从曳于淡云晴日中的疏柳,觉察到萌发中的春(chū平添和凭添哪个正确,平添的添是什么意思n)潮。

  于残冬(dōng)岁暮(mù)之中(zhōng)把握住物(wù)象(xiàng)的(de)新机,这正(zhèng)是(shì)东坡逸怀浩气(qì)的(de)表现,是他(tā)精神境界上度越(yuè)恒流之处(chù)。

  “入淮”句寄(jì)兴(xīng)遥深,一结甚(shèn)远。

  句中的“清洛”,发源(yuán)于合肥(féi),北流至怀(huái)远(yuǎn)合于淮(huái)水,地距泗州(宋治临淮(huái))不(bù)近,非目力能及。

  词中提到清洛,是以虚摹的(de)笔(bǐ)法,眼前的淮水联想到上游的清(qīng)碧的(de)洛涧,当(dāng)它汇入浊淮以后,就变得浑浑沌沌(dùn)一片浩茫了。

  下片转写(xiě)作者游览时的(de)清(qīng)茶(chá)野餐(cān)及欢(huān)快(kuài)心情(qíng)。

  一共两句,作者抓(zhuā)住了两件有特征性的事物来(lái)描写:乳白色(sè)的香茶一盏和翡翠般(bān)的春蔬一盘。

  两(liǎng)相映托,便有浓(nóng)郁的节日(rì)气氛和(hé)诱人(rén)的力量。

  “雪沫(mò)乳花”,状(zhuàng)煎茶时上浮的白泡(pào)。

  以雪、乳形容茶色之(zhī)白,既是比喻,又是夸张,形(xíng)象鲜明。

  此(cǐ)句可说是对(duì)宋人茶道(dào)的形(xíng)象描绘(huì)。

  “蓼茸蒿笋”,即蓼(liǎo)芽与蒿(hāo)茎,这是立(lì)春的应时(shí)节物(wù)。

  旧俗立春(chūn)时(平添和凭添哪个正确,平添的添是什么意思shí)馈送亲友以鲜嫩春菜和水果、饼铒等,称“春盘”。

  此二(èr)句(jù)绘(huì)声绘色、活灵活(huó)现地(dì)写出了茶叶和(hé)鲜菜的鲜美色泽,使读者从中体味到(dào)词人品茗尝(cháng)鲜(xiān)时(shí)的喜悦(yuè)和畅适。

  这种将生活(huó)形(xíng)象铸成艺术形象的手法,显示出词人高雅的审美意(yì)趣和旷达的人(rén)生态(tài)度。

  “人(rén)间有(yǒu)味是清欢”,这是(shì)一个具(jù)有哲理(lǐ)性的(de)命题,用词的结尾,却自然浑成(chéng),有照彻全篇之妙趣(qù),为全篇增添了欢乐情调和诗味(wèi)、理趣(qù)。

  这(zhè)首词,色彩清丽而境界开阔的(de)生动画面中(zhōng),寄寓着作者清旷、闲平添和凭添哪个正确,平添的添是什么意思雅的审美(měi)趣味和生(shēng)活(huó)态度,给人(rén)以(yǐ)美的享受和无尽(jǐn)的遐思。

人间有味是(shì)清(qīng)欢下一句(jù)是(shì)什(shén)么?

  婉转深沉皆(jiē)浮云,人间有味是(shì)清(qīng)欢

  细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳(liǔ)媚(mèi)晴滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳(rǔ)花浮午盏,蓼茸蒿笋试(shì)春盘。

  人间有味是清欢。

  ——《浣(huàn)溪沙·细雨(yǔ)斜(xié)风作晓寒(hán)》

  ▲写这首词的时候,苏轼从黄州迁(qiān)往汝州。

  官场的(de)压力有所前岁悉(xī)缓解,朝廷想要重新起用(yòng)苏轼。

  苏轼(shì)一(yī)句“人(rén)间有味是清(qīng)欢”,表达出他对浅(qiǎn)烟疏柳、香(xiāng)茶春蔬的喜爱,更是(shì)对人间(jiān)淡然诸(zhū)事的(de)喜爱。

  许多不(bù)公平的经历,我们是(shì)无法回避(bì),也无从选择的。

  我(wǒ)们只能接(jiē)受(shòu)已经(jīng)存(cún)在的事(shì)实并进行自我(wǒ)调整(zhěng),因此,人在(zài)无法改变不公和不幸的厄运时(shí),应放平心态,坦然接(jiē)受(shòu)。

  总有一天峰回路转,一切都会好起来(lái),平淡(dàn)日(rì)子才是(shì)真。

  人(rén)有悲欢离合,月有阴晴(qíng)圆缺,此事(shì)古难全

  丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,

  作此(cǐ)篇,兼怀子(zi)由。

  明(míng)月几时有?把酒问青(qīng)天(tiān)。

  不知天上(shàng)宫阙(quē),今夕是何年。

  我欲(yù)乘(chéng)风归去(qù),又恐琼楼(lóu)玉宇,

  高处不胜寒。

  起舞弄清影,何似在人间?

  转朱阁,低绮户,照(zhào)无眠。

  不应有恨,何(hé)事长向别时圆(yuán)?

  人有悲(bēi)欢离合(hé),月有阴晴圆缺,

  此事古难全。

  但愿(yuàn)人长久,千(qiān)里(lǐ)共(gòng)婵娟。

  ——《水调歌(gē)头·明月(yuè)几时有》

  ▲苏轼从杭州被调任(rèn)密州,虽然是(shì)被(bèi)降(jiàng)职了(le),可苏轼并不懊恼(nǎo),因为(wèi)这(zhè)会离苏辙(zhé)更近(jìn),兄弟团(tuán)圆也(yě)就(jiù)方便些。

  可(kě)不知为什么,两个(gè)人都在山东,这一年的(de)中秋节,却没(méi)能团聚。

  望着天上的圆月,酒醉的苏(sū)轼慧乎竟然埋(mái)怨月亮故意与(yǔ)人们过(guò)不去。

  世上(shàng)本(běn)就没(méi)有十(shí)全十美(měi)。

  如果人们要因(yīn)为(wèi)不(bù)能(néng)十全十美雀差(chà)而感伤(shāng),那是大(dà)大的没必要了。

  世事岂能尽(jǐn)如人(rén)意,但(dàn)求(qiú)无愧(kuì)于心。

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