十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月古诗(shī)意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句(jù)的(de)。

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十五夜望月古诗意(yì)思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全(quán)诗(shī)四(sì)句(jù)二十八字(zì)，以每两句为一层意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)无声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天(tiān)晚(wǎn)上人们都仰望当空(kōng)明(míng)月，不知道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八(bā)月(yuè)十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情思，这里指(zhǐ)怀(huái)人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在(zài)中秋佳节与朋(péng)友相聚时(shí)所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他(tā)中(zhōng)秋咏月诗完全(quán)不同，很有创(chuàng)造(zào)性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人离(lí)散，因而(ér)由月宫的凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人的印象是(shì)情景如画，用苏轼(shì)的(de)话来(lái)说(shuō)就是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版画仅是(shì)画(huà)家(jiā)别出(chū)心裁(cái)构想出的意境(jìng)，和(hé)王(wáng)建原作(zuò)并不一一吻合(hé)，而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一(yī)点(diǎn)上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术显示了它的不(bù)可代(d桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门ài)替(tì)性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰(fēng)美的想象，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望月(yuè)的特定的环境气氛，把读(dú)者带进一个月明人远、思(sī)深情长的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委(wěi)婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏(lì)”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了(le)院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人(rén)都(dōu)仰望，不知(zhī)道(dào)这(zhè)秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露(lù)无(wú)声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的(de)一(yī)首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的(de)图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的(de)写法，从作者(zhě)的(de)一(yī)群人的(de)望月联(lián)想到天下人(rén)的望月，又(yòu)由赏月的(de)活动升华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思念(niàn)远离(lí)的亲人，离(lí)乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三(sān)句(jù)才点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是(shì)最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗(shī)人(rén)却并不采用正面抒情(qíng)的(de)方式(shì)，直接倾诉自(zì)己的思念之(zhī)切；而是用了一种委(wěi)婉的疑(yí)问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落(luò)在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离(lí)人(rén)千千万万，怀人愁绪(xù)如(rú)绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋思落(luò)谁家(jiā)”并非真(zhēn)不知，而(ér)是极写秋思的浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚而实(shí)，深(shēn)得(dé)诗歌含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是(shì)自(zì)己在怀人(rén)，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀(huái)远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然(rán)而(ér)愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的(de)感觉，仿佛那(nà)秋思随(suí)着银月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

　　十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思(sī)

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字(zì)，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人(rén)们都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋(qiū)思之情落在(zài)了谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十五夜(yè)：指农(nóng)历八月十五(wǔ)的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创(chuàng)作(zuò)时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门诗诗题(tí)下注云(yún)：“时会(huì)琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月(yuè)思远的(de)七言(yán)绝(jué)句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的(de)形(xíng)成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏(yǒng)月诗(shī)完全(quán)不(bù)同(tóng)，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回(huí)味。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之(zhī)意(yì)，怀人(rén)之情，却是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫(gōng)的(de)凄清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境很美，首先予人的印(yìn)象(xiàng)是情景如画，用苏轼(shì)的话来说就是(shì)“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这(zhè)首诗为题材的(de)版画(huà)，但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁构想出(chū)的意(yì)境(jìng)，和王建(jiàn)原(yuán)作并(bìng)不(bù)一(yī)一吻合，而且(qiě)它(tā)对全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思未作充(chōng)分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术(shù)显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形(xíng)象(xiàng)的语言，丰(fēng)美(měi)的(de)想象(xiàng)，渲染了(le)中秋(qiū)望月的特定的环境气(qì)氛，把读者(zhě)带进一个月明(míng)人(rén)远、思深情长的意境，加上一个(gè)唱叹(tàn)有神、悠然不尽的(de)结尾(wěi)，将别(bié)离(lí)思聚的情(qíng)意(yì)，表(biǎo)现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司马之类(lèi)，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐(qí)名(míng)。

十五夜望月的大概(gài)意(yì)思是(shì)什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭(tíng)院地(dì)面雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)点点无(wú)声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间(jiān)人(rén)人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门人(rén)王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为(wèi)内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字，以每两句为(wèi)一(yī)层意思，分别(bié)写(xiě)中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜(yè)的(de)图画(huà)。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景(jǐng)起，以抒(shū)情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的写(xiě)法，从作者(zhě)的(de)一群人的望月联想到(dào)天下人的望月(yuè)，又(yòu)由赏(shǎng)月的活(huó)动升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下(xià)又有多(duō)少人在望月思亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之(zhī)人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一(yī)个(gè)“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒(shū)情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在(zài)思谁是确(què)定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是(shì)极写秋(qiū)思的(de)浩茫(máng)浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀(huái)人，偏偏说“秋思(sī)落谁家(jiā)”，这就将诗人对(duì)月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人(rén)独有，别人尽(jǐn)管也(yě)在(zài)望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上，“落(luò)”字(zì)新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给(gěi)人以生动形(xíng)象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的(de)清辉(huī)，一齐洒落人间。

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