相信大家对(duì)陶渊明的桃花源记都不陌生。上(shàng)学的时候也都学(xué)过。对于世人(rén)来说桃花源是一个不可多得的地(dì)方(fāng)。同时(shí)也是很多人非常向往(wǎng)的地(dì)方。唯(wéi)美(měi)的田园生活。让看过(guò)桃花源记的人有一种流(liú)连忘(wàng)返(fǎn)的(de)感(gǎn)觉。但是现在有人细细(xì)的分析了桃花(huā)源这(zhè)个地(dì)方。也有(yǒu)人做出(chū)了不同的解释。有人说桃(táo)花(huā)源其(qí)实就(jiù)是一个死人国(guó)，原本(běn)唯美(měi)的画面感一(yī)下子变(biàn)成了恐怖的画面。桃花源(yuán)记其实(shí)是死(sǐ)人(rén)国(guó)吗？众人向往的(de)真(zhēn)相却如此恐怖。

桃(táo)花(huā)源记其实(shí)是死(sǐ)人国(guó)

如果单纯的从陶渊明的桃花(huā)源(yuán)记一文来看。简直就(jiù)是(shì)最美(měi)的世(shì)外桃源。对于在繁华都(dōu)市生活久了的(de)人。多(duō)么渴望能(néng)够一个(gè)这样(yàng)的地(dì)方可以栖(qī)息养老。也不(bù)枉此(cǐ)生。但是现(xiàn)代人(rén)对(duì)这个桃花源却(què)赋予了不一样的另(lìng)一番色彩。一起来看看(kàn)大家都有什么(me)样新的解释。

因为(wèi)在原文中作者提到了“阡陌(mò)”交(jiāo)通。后人(rén)的解释(shì)是阡陌(mò)指的是通(tōng)往坟(fén)地(dì)的小(xiǎo)路(lù)。“初(chū)极狭(xiá)，才通人”有人理解为(wèi)这和墓葬(zàng)规(guī)定很相符合。入口很窄小。“屋舍俨然”就是(shì)说(shuō)房子(zi)很(hěn)整(zhěng)齐像是(shì)墓地里的坟墓整齐(qí)的排列。文中说到的问今(jīn)是何世，乃不(bù)知有汉，所(suǒ)以有(yǒu)人推测这(zhè)些(xiē)人都是在秦朝时候战乱中死去的亡(wáng)魂生活在这(zhè)里。

桃(táo)花源记(jì)其实(shí)是死(sǐ)人(rén)国

而且(qiě)渔夫(fū)从这里出去的时候做的记(jì)号(hào)后来都不见了(le)。太守派(pài)人按照渔夫说的(de)路来说(shuō)结果迷(mí)路了，连回去的路也没有找到。这可能是那(nà)些(xiē)阴(yīn)魂为了找替身好(hǎo)投胎。所以把这些人(rén)困(kùn)在了死人(rén)国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是(shì)因为(wèi)这件事像一个(gè)诅咒一样(yàng)害(hài)了刘(liú)子冀最后丧命。这件事(shì)情后来也(yě)从此再无人(rén)提起。直到(dào)最后这件事情传到了陶(táo)渊明那里。才有了现在大家看到的桃花源记。

但是也有很多(duō)网友表示了不同(tóng)的看法(fǎ)。就像是(shì)当初大家(jiā)对身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么(duì)桃花源记的(de)理解一样。那(nà)是一个世人(rén)向往的恬静(jìng)的美(měi)好的田园(yuán)生活(huó)的地方。那里没有战争(zhēng)与世(shì)无争，环境优美(měi)青山绿(lǜ)水，与外(wài)面的世界形成(chéng)了鲜明的(de)对比。所以(yǐ)大(dà)家也理解为这只(zhǐ)是作者对美好生活的一种(zhǒng)渴(kě)望和向往。同(tóng)样的原文大(dà)家理解出来的(de)意(yì)思却是相差(chà)甚(shèn)远(yuǎn)。所以很多事情如果(guǒ)理解(jiě)的太深还真的(de)会徒增很多恐怖气息的。

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