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然则全(quán)国之事的(de)然则(zé)是什(shén)么(me)意思，然则(zé)全国之事(shì)的然则翻(fān)译

　　“然则(zé)全国之事(shì)”的“然(rán)则”是连词，意(yì)思是“已然这样，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”。

　　整(zhěng)句意思是已然(rán)这样，那么全国(guó)的事。

　　出自纪晓岚《河(hé)中石兽》。

　　原文节选：一(yī)老河兵闻之，又笑(xiào)曰(yuē)：“凡河(hé)中(zhōng)失石，当求之(zhī)于上流。

　　盖石性坚(jiān)重，沙性松浮(fú)，水不(bù)能冲石，其反(fǎn)激之力，必于石下(xià)迎水处啮沙为(wèi)坎穴，渐激渐(jiàn)深(shēn)，至石之半，石必倒掷坎穴中(zhōng)。

　　如是(shì)再啮，石又(yòu)再转。

　　转转不已(yǐ)，遂反(fǎn)溯流逆上矣。

　　求之下(xià)贱，固颠(diān)；

　　求之地(dì)中(zhōng)，不更颠乎？”如其言，果得于数(shù)里外(wài)。

　　然则全国之事，但知其一(yī)，不知其二者多矣(yǐ)，可(kě)据(jù)理臆断欤？全文层次(cì)明晰，其(qí)行文结构首要环绕(rào)石兽(shòu)的搜索作业打(dǎ)开，在戏剧性的情节中发掘出日子中的道(dào)理(lǐ)。

　　庙里的(de)和尚和普通人相同，由于对外界事物的知道有限，依(yī)照惯例思(sī)想划着几(jǐ)只小舟(zhōu)，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到(dào)；

　　可是学(xué)者(zhě)依照自(zì)己(jǐ)从书本上学(xué)来的常(cháng)识进行推理也不正确，他(tā)的(de)一套理论或许能让世人暂时服(fú)气，可是现(xiàn)实(shí)仍是现实，依照学者的理(lǐ)论和办(bàn)法向(xiàng)地下发掘(jué)，必定也是(shì)找不到石兽的。

　　老(lǎo)河兵由于终年(nián)与河流打交(jiāo)道，对(duì)河流的水(shuǐ)、石、泥沙(shā)等习性有更详尽的(de)了解，因(yīn)而能得出正(zhèng)确(què)的定论：石头逆流而上了(le)。

　　依(yī)照(zhào)老河兵的办(bàn)法(fǎ)在(zài)上(shàng)游(yóu)寻觅，公(gōng)然(rán)找到了石兽。

“然则全国之事(shì)中(zhōng)的然(rán)则”是什(shén)么意思？

　　然(rán)则是连词(cí)，,意(yì)思是(shì)“已然这样(yàng)，那么…”。

　　出自(zì)：《河中石(shí)兽》是清代文学(xué)家纪(jì)昀(yún)创造的一篇白话小说。

　　原文节选(xuǎn)：求之下贱，固颠；求(qiú)之地(dì)中，不更(gèng)颠乎(hū)？”如其(qí)言，果得(dé)于数里外(wài)。

　　然则全(quán)国之(zhī)岩山(shān)事(shì)，但知其一，不知其二者多(duō)矣，可(kě)据(jù)理臆断(duàn)欤？

　　译(yì)文：到(dào)河的(de)下流寻觅石(shí)兽(shòu)，当然张狂；在石兽淹没的当地寻(xún)觅它们，不是更张狂吗?”依(yī)照(zhào)他的话（去(qù)寻觅），公然在(上游(yóu))几里(lǐ)外寻到了石兽(shòu)。

　　已然这(zhè)样那么全国的事(shì)，只知(zhī)道(dào)表面(miàn)现(xiàn)象，不(bù)知道底子道(dào)理的状况有许多，莫非(fēi)能够依(yī)据(jù)某个道理就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练的言语叙述了一则(zé)十(shí)分有(yǒu)教(jiào)育含义的寓言(yán)故事，讴歌了(le)赋(fù)有实践经(jīng)验的老河兵(bīng)，嘲笑(xiào)了讲学(xué)粗(cū)散(sàn)中家的(de)愚笨，挖(wā)苦了儒道学的自以为(wèi)高超(chāo)。

　　关于(yú)人们的思想和知(zhī)道(dào)具有(yǒu)较大(dà)的启(qǐ)示和(hé)指导含义。

　　全文(wén)层次(cì)明晰，其行文结构首要(yào)环绕石兽的搜索作(zuò)业打开，在戏(xì)剧性的(de)情节中(zhōng)发掘出日子中的道理。

　　庙(miào)里的讲学家和(hé)普通(tōng)人相同，由(yóu)于对外界事物(wù)的知道有限，依照惯例思想划着几(jǐ)只小舟，顺着河(hé)流去寻觅石兽，当然是找不到。

　　可是(shì)学者依照自(zì)己从书(shū)本上学来的常识进行(xíng)推理也不正确(què)，他(tā)的一(yī)套(tào)理论(lùn)或许能让(ràng)世(shì)人暂时服气(qì)，可是现实仍是现实，依照学者的理论(lùn)和办法向地掘胡下发(fā)掘，必定也(yě)是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙(shā)等习(xí)性有(yǒu)更详尽的了解(jiě)，因而能得出(chū)正确的定论：石头(tóu)逆流而上了。

　　依照(zhào)老河兵的办法在上游寻觅，公然(rán)找(zhǎo)到了石兽。

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