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当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句

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  推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注音,推敲文言文原文及翻(fān)译注释是(shì)推敲用来形(xíng)容斟酌字(zì)句,反复琢磨(mó),反复思考的。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注音,推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)释

  推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考。

  这(zhè)一个(gè)词来(lái)自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典故。

  下当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句面(miàn)整理了原文(wén)及翻译,供大家参考。

《推敲》原文及翻(fān)译(yì)

  贾岛初赴举,在京师。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿池(chí)边(biān)树,僧敲(qiāo)月下门”。

  始(shǐ)欲“推”字(zì),又(yòu)欲做(zuò)“敲”,炼之未定。

  于驴(lǘ)上吟(yín)哦,引手作(zuò)推(tuī)敲之(zhī)势,观者(zhě)讶之。

  时韩(hán)退之权京(jīng)兆(zhào)伊,车骑方出,岛不觉,行至(zhì)第三节。

  俄左(zuǒ)右拥至尹前。

  岛具对(duì)所得(dé)诗句。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰(yuē):“作‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

  ”遂(suì)并辔而归,共(gòng)论诗道,留连(lián)累日,因与岛为布衣之交。

  译文(wén):

  贾(jiǎ)岛初次(cì)去(qù)科举考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一天他(tā)在驴(lǘ)背上(shàng)想(xiǎng)到了这首诗(shī):“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”开始(shǐ)想用“推”字,又想用“敲”字,反(fǎn)复思(sī)考没有(yǒu)定(dìng)下来(lái),便在驴(lǘ)背上(继续(xù))吟诵,伸出手来做着(zhe)推(tuī)和敲(qiāo)的动作(zuò)。

  看(kàn)到的人感(gǎn)到(dào)很惊讶。

  当时韩愈临时代理京城(chéng)的地方(fāng)长官,他(tā)正带车(chē)马出巡,贾岛(dǎo)不(bù)知不觉,直走到(dào)(韩愈仪仗队的(de))第三节,还在不停(tíng)地做(推敲)的手势。

  于是一会儿(ér)就被(韩愈)左(zuǒ)右(yòu)的侍从(cóng)推(tuī)搡到京兆(zhào)尹的面前。

  贾岛详细地回答了他在酝酿(niàng)的诗句,用“推”字还(hái)是用(yòng)“敲”字(zì)没有确定,思想(xiǎng)离开了眼前(qián)的事物,不(bù)知道要(yào)回避。

  韩愈停下车马思考了好一会,对贾岛说(shuō):“用(yòng)‘敲’字好。

  ”两人于是并(bìng)排(pái)骑着(zhe)驴马(mǎ)回(huí)家,一同谈论作诗的方(fāng)法(fǎ),互相(xiāng)舍不得离开,共游好几天(tiān)。

  (韩愈)因此跟(gēn)贾岛成(chéng)为了普通(tōng)人(rén)之间的交往。

注释

  贾岛:唐(táng)朝诗人(rén),字阆仙(xiān),范(fàn)阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科(kē)举考试。

  京师(shī):京城,此指长安(ān)。

  始:最初,开始。

  炼之(zhī)未定:用心(xīn)琢磨,反复锤炼,决定(dìng)不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从(cóng)“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中选一个。

  吟哦:吟(yín)颂。

  时时(shí):不(bù)时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态(tài)势(shì)。

  引手做推敲(qiāo)之势(shì):伸出手做出推(tuī)和敲的姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之(zhī),唐代文(wén)学家(jiā),为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

  权:临(lín)时(shí)代理。

  仪仗队(duì):仗队是军队中执行(xíng)礼仪(yí)任务的分(fēn)队,由陆、海、空三(sān)军(jūn)人员共同组成或由某一军(jūn)种(zhǒng)人员单(dān)独(dú)组(zǔ)成(chéng)。

推敲文(wén)言文原文及翻译注音(yīn)

  《刘公嘉话》云:岛袭逗(dòu)初赴举(jǔ)京师,一日于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门。

  ”始(shǐ)欲(yù)着“慧(huì)橘推”字,又欲着“敲”字(zì),练之未(wèi)定,遂于驴前禅团上吟哦(ó),时时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势(shì)。

  时韩愈吏部权(quán)京兆(zhào),岛不觉冲至第三节(jié)。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云(yún)云。

  韩立马良(liáng)久,谓(wèi)岛曰:“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  留连(lián)论诗(shī),与为布(bù)衣(yī)之交。

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  ”深(shēn)夜万簌寂静,鸟儿栖息在(zài)池(chí)塘边(biān)的树(shù)枝上,僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的(de)门。

  ”始欲着“推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时(shí)时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

  开(kāi)始(shǐ)想要用“推”字,后来(lái)又想要用“敲”字,用心琢磨(mó)词句(jù),一直未能确定用哪(nǎ)个(gè)字更精美传神,于是在驴背(bèi)上(shàng)吟咏诵读,还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

  时(shí)韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此(cǐ)地,贾岛不(bù)知不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫(wèi)队的第(dì)三部分。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云(yún)云。

  随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前(qián),贾(jiǎ)岛一一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫(zhù)立很久(jiǔ),对贾岛说道:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。

  ”遂与并(bìng)辔而归(guī)。

  于是与贾岛并排骑(qí)马而行(xíng)回(huí)到官府。

  留连(lián)论诗,与为(wèi)布衣之(zhī)交(jiāo)。

  很长时间(jiān)二人不舍(shě)离开,讨论诗歌写作,虽为(wèi)大官,韩愈却与贾岛这个平民诗人当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句结为(wèi)好友。

  推敲文言文原文(wén)及翻译注音(yīn),推敲文言(yán)文(wén)原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)释是(shì)推(tuī)敲用来形容斟酌(zhuó)字句,反复琢磨,反(fǎn)复思(sī)考的。

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推敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原文(wén)及翻(fān)译注(zhù)音(yīn),推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注释

  推(tuī)敲用来形容(róng)斟酌字句,反复(fù)琢(zuó)磨,反复思(sī)考。

  这一个(gè)词(cí)来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一(yī)个典故。

  下面(miàn)整理(lǐ)了原文及翻译,供(gōng)大家参考。

《推(tuī)敲》原(yuán)文及(jí)翻译(yì)

  贾岛初(chū)赴举,在京师。

  一日(rì),于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门”。

  始欲“推”字,又欲(yù)做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦(ó),引手作推敲之势(shì),观(guān)者(zhě)讶之。

  时韩退之(zhī)权京兆(zhào)伊,车骑方出,岛不觉(jué),行至第(dì)三节。

  俄(é)左右拥(yōng)至(zhì)尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣。

  ”遂(suì)并(bì当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句ng)辔而归,共论诗道,留(liú)连累日(rì),因(yīn)与岛(dǎo)为布衣之交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初次去科举考试,在京城。

  (贾(jiǎ)岛即兴写(xiě)了一首诗(shī)。

  )一天他(tā)在驴背上想到了这(zhè)首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”开始想(xiǎng)用“推”字,又想(xiǎng)用“敲”字,反复思(sī)考(kǎo)没有定(dìng)下来,便(biàn)在(zài)驴背上(shàng)(继续)吟(yín)诵,伸(shēn)出手来做(zuò)着推和敲的(de)动作。

  看到的人感到很惊讶。

  当时韩愈临时代理京城(chéng)的地方长官,他正带(dài)车(chē)马出(chū)巡,贾岛不知(zhī)不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停地(dì)做(推敲)的手势。

  于是(shì)一(yī)会儿(ér)就被(韩(hán)愈(yù))左右的侍从(cóng)推搡到(dào)京(jīng)兆尹的面前。

  贾(jiǎ)岛详细(xì)地(dì)回答了他(tā)在酝酿的诗句,用“推”字还是(shì)用“敲”字没有确定,思(sī)想离开了眼前的(de)事物,不知道要回(huí)避。

  韩愈(yù)停(tíng)下车马(mǎ)思考了好一会,对(duì)贾岛(dǎo)说:“用(yòng)‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑着(zhe)驴马回家,一同谈(tán)论作诗的方(fāng)法,互相舍不得离开,共游好几天。

  (韩(hán)愈(yù))因(yīn)此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了普通人(rén)之间的交往(wǎng)。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字(zì)阆仙,范阳人。

  初:第(dì)一(yī)次,首次。

  赴(fù)举:参加科举考试。

  京(jīng)师(shī):京城,此指长安。

  始:最(zuì)初,开始。

  炼之未(wèi)定(dìng):用(yòng)心(xīn)琢(zuó)磨(mó),反复锤炼,决定(dìng)不下来。

  炼:琢磨。

  之(zhī):这里指从“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时(shí)时:不时。

  引(yǐn)手:伸手。

  引(yǐn):举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之势(shì):伸出(chū)手(shǒu)做出推和敲的姿势来(lái)。

  讶:对……而感到诧异(yì)。

  韩退之:指(zhǐ)韩愈,字退之,唐(táng)代文学家(jiā),为“唐宋(sòng)八(bā)大家”之(zhī)首。

  权(quán):临时代(dài)理。

  仪仗队:仗(zhàng)队是军队(duì)中(zhōng)执行礼仪任务的(de)分队,由(yóu)陆、海、空三军人员共(gòng)同组成(chéng)或(huò)由某一(yī)军(jūn)种人员单独(dú)组成。

推敲文言文原文及翻译注音(yīn)

  《刘公嘉(jiā)话》云:岛袭(xí)逗(dòu)初赴举京师,一日(rì)于驴上得句云:“鸟宿池边树(shù),僧敲(qiāo)月下门。

  ”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未(wèi)定,遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦,时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之(zhī)势。

  时韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆,岛不觉冲至第三节。

  左右拥至尹前(qián),岛具对所得诗句(jù)云云。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂(suì)与(yǔ)并辔(pèi)而归。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣之交。

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  ”深夜(yè)万簌寂静,鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝上,僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺(sì)院的(de)门。

  ”始(shǐ)欲着“推”字,又欲着(zhe)“敲”字(zì),练之未定,遂于驴上吟(yín)哦(ó),时时引手(shǒu)作推敲之势。

  开始(shǐ)想要(yào)用“推”字,后来又想要用“敲”字,用心琢(zuó)磨词句,一直未能确定用哪个(gè)字更精美传神,于(yú)是在驴(lǘ)背上吟咏(yǒng)诵读,还不停地(dì)伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿(zī)势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至(zhì)第三节(jié)。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部(bù)分。

  左右(yòu)拥至尹前,岛(dǎo)具对(duì)所得(dé)诗句云云。

  随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到(dào)京兆尹(yǐn)韩(hán)愈面前(qián),贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟(yín)得的诗(shī)句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫(zhù)立很久,对贾岛说道(dào):“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

  ”遂与并(bìng)辔而(ér)归(guī)。

  于是(shì)与贾岛并排骑(qí)马而(ér)行回(huí)到(dào)官府。

  留连论诗(shī),与为布衣之交。

  很长时间二人(rén)不舍离开,讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作,虽(suī)为大(dà)官,韩愈却与(yǔ)贾(jiǎ)岛(dǎo)这个平民诗(shī)人结为好友。

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