登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道(dào)理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而(ér)呼(hū)是出自(zì)：《劝学》先秦·荀子意思(sī)：登到(dào)高处招手，手(shǒu)臂并没有加长，可(kě)是远处的人却(què)能看见的。

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　　意思：登到高处招手，手臂并没有(yǒu)加(jiā)长，可是远处的人却能看见(jiàn)。

　　节选：吾尝终(zhōng)日而思(sī)矣，不(bù)如须(xū)臾之所学也；

　　吾尝跂(qí)而望(wàng)矣，不(bù)如登(dēng)高之博见也。

　　登高而招，臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也，而见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也(yě)，而闻者(zhě)彰。

　　假舆马者(zhě)，非利足也(yě)，而致(zhì)千里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一(yī)天到晚地冥思(sī)苦想(xiǎng)，（却(què)）比不(bù)上(shàng)片刻学到的知识（收获(huò)大(dà)）；

　　我曾经(jīng)踮起脚向远处(chù)望(wàng)，（却(què)）不如登到(dào)高处见得(dé)广(guǎng)。

　　登到高(gāo)处招手，手臂并没(méi)有加长，可是远(yuǎn)处的人却能(néng)看见；

　　顺着风(fēng)喊，声音并(bìng)没有加大，可是(shì)听的人却(què)能听得很清楚。

　　借助车马的人(rén)，并不是(shì)脚走得快，却(què)可以达到千里之外，借助舟船(chuán)的人，并不善于(yú)游泳，却可以(yǐ)横渡长(zhǎng)江黄河。

　　君(jūn)子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君(jūn)子）善于(yú)借助外物罢(bà)了。

　　背景(jǐng)：战(zhàn)国(guó)时期儒家的(de)重要代表人物是孟子(zi)和荀(xún)子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心者(zhě)治(zhì)人，劳力者治于人”为统治阶(jiē)级辩(biàn)护的思(sī)想，而荀子却认为(wèi)：人力能(néng)征(zhēng)服自然，应该利用自(zì)然为(wèi)人类(lèi)服务(wù)。

　　他的门人(rén)韩非、李斯成(chéng)为战(zhàn)国末期的法家重要代(dài)表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以(yǐ)已”这个中心论点，从学习的(de)意(yì)义、作用、态度等方面，有条理、有层次(cì)地加以阐述(shù)。

　　大量运用比(bǐ)喻(yù)来(lái)说(shuō)明道(dào)理，是这(zhè)篇文章的特色。

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