中秋(qiū)节(jié)月饼的古(gǔ)诗10首，关于(yú)中秋节月饼的诗是中秋节月(yuè)饼的古诗有：《留别廉(lián)守(shǒu)》苏轼：编萑(huán)以苴猪，瑾涂以(yǐ)涂之的。

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中秋(qiū)节月饼的古诗10首(shǒu)，关于中(zhōng)秋(qiū)节(jié)月饼的(de)诗

　　中秋节月饼的(de)古诗有：1、《留(liú)别(bié)廉(lián)守(shǒu)》苏轼：编(biān)萑以(yǐ)苴猪(zhū)，瑾涂(tú)以涂之。

　　小饼如嚼(jué)月，中有酥与饴(yí)。

　　悬知合浦(pǔ)人，长(zhǎng)诵东坡诗。

　　好在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月(yuè)饼》袁学澜：形殊寒具制，名从食单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺(duó)霜，蒸釜(fǔ)气(qì)流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词(cí)》施景琛：饼儿(ér)圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食(shí)有余(yú)。

　　多感外家爱护意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　4、《元夕度门出宫(gōng)中月饼(bǐng)同赋·其三》袁(yuán)宏道：曾是金娥(é)印得成，留将(jiāng)旧样说阴晴。

　　等閒放(fàng)出(chū)中秋月，并(bìng)与春灯一夜明。

　　5、《月(yuè)饼》清代祁启萼：中秋节物未为(wèi)低(dī)，火烘罗罗(luó)出斧齐。

　　一样饼师(shī)新制得，佳名先(xiān)向月中题(tí)。

描写(xiě)中(zhōng)秋(qiū)节(jié)月饼的诗(shī)句古诗

　　1. 关(guān)于(yú)月饼的诗(shī)句和古诗

　　 关于(yú)月饼的诗句和古(gǔ)诗 1.关于月饼的(de)古诗

　　 1、小饼如嚼月，中(zhōng)有酥和饴(yí)。

　　默品其滋(zī)味，相思泪沾(zhān)巾(jīn)。

　　--北宋 苏轼(shì)《月(yuè)饼》

　　 释义(yì)：吃这(zhè)小小的(de)月饼就像吃着(zhe)月亮一样，中间有酥(sū)酥甜甜的(de)味道。

　　安安静静的品尝，因为太(tài)过想念故乡，流(liú)下的眼泪都把手巾弄湿了(le)。

　　 2、饼儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余(yú)，多感外家(jiā)爱(ài)护意，年年例又贶双鱼。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释义：月饼形(xíng)状圆圆的就好像圆(yuán)圆(yuán)的月亮，日子过的是越来越(yuè)好了，外祖父或者舅父母(mǔ)送给晚(wǎn)辈有双鲤形状的圆(yuán)饼。

　　 3、中秋(qiū)鲜果列晶盘，饼样圆分(fēn)桂魄(pò)寒。

　　--清代末 沈兆褆(tí)《吉(jí)林纪事诗》

　　 释义(yì)：中秋时(shí)候(hòu)把新(xīn)鲜(xiān)的瓜果等摆列在(zài)晶莹(yíng)的盘子(zi)中，中秋的月亮看(kàn)起来(lái)很清寒就像月饼一(yī)样圆。

　　 桂(guì)魄比喻指月亮。

　　中秋节一家(jiā)人不出门在一起(qǐ)聚餐，要和中(zhōng)秋的明月一同(tóng)来个(gè)大(dà)团(tuán)圆。

　　 4、制就(jiù)银(yín)蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手，奔入(rù)广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章(zhāng)《幽州土风俗》

　　 释义：月饼上的图案多种多样(yàng)，有(yǒu)“月中蟾兔”、“嫦(cháng)娥奔月”之类的装(zhuāng)饰性图案，不禁(jìn)让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊(shū)寒(hán)具制，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗(yí)，节物无容忽(hū)。

　　--清 袁景澜《咏月(yuè)饼(bǐng)》

　　 释(shì)义：用各种特殊(shū)的模具制作出来的月饼，名称也各式各样(yàng)，是菜(cài)单上的亮点。

　　因为月饼师傅的巧(qiǎo)心，使月(yuè)饼看起来(lái)同(tóng)月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼(bǐng)的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有(yǒu)酥与饴(yí)。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释义(yì)：吃月饼就像在吃(chī)着月(yuè)亮般，中间还(hái)有美(měi)味的夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉(jiā)祥食有余(yú)，多感(gǎn)外家爱护(hù)意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　 ——近(jìn)代(dài).施景琛的《中秋词》 释(shì)义：凡当外祖父(fù)或舅父母的，中秋节(jié)要给外孙子、外孙(sūn)女或外(wài)甥(shēng)送月饼(bǐng)。

　　 3、形(xíng)殊(shū)寒(hán)具制(zhì)，名从(cóng)食单核(hé)。

　　 巧(qiǎo)出饼(bǐng)师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜(shuāng)，蒸釜气(qì)流液。

　　 ——清.袁景澜《咏(yǒng)月饼》 释(shì)义：该诗描写了(le)月饼的制作工序(xù) 4、制(zhì)就银蟾紫府影，一双蟾兔满(mǎn)人间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　 ——清.彭(péng)蕴章《幽州(zhōu)土风俗》 释义：写(xiě)月饼上图案多样，有(yǒu)“月中蟾兔(tù)”、扮拦“嫦娥奔月(yuè)”之(zhī)类的装饰(shì)性(xìng)图(tú)案(àn)，不禁让人想起嫦娥(é)奔(bēn)月的(de)悲伤(shāng)故事。

　　 5、月饼饱(bǎo)装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义：月饼的馅(xiàn)儿也(yě)更加讲(jiǎng)究(jiū)起来，和今(jīn)天类似。

　　 3.关于吃月饼的(de)古诗

　　 关于(yú)吃月(yuè)饼(bǐng)的古诗：

　　 1、清(qīng)代祁启(qǐ)萼(è)有(yǒu)《月饼》诗(shī)云：“中秋节物(wù)未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼(bǐng)师新制得，佳名先向(xiàng)月(yuè)中题”。

　　道出了月饼取名的缘由；

　　 2、《酌中志(zhì)》：“八月(yuè)，宫中赏秋海棠、玉簪花。

　　自初一日起，即有卖(mài)月饼(bǐng)者，至十(shí)五日(rì)，家家(jiā)供奉月饼、瓜果。

　　如有剩(shèng)月(yuè)饼，乃整收(shōu)于干燥(zào)风凉(liáng)之处，至岁暮分用之，曰团圆成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思(yuán)饼也。

　　”

　　 3、《帝京景(jǐng)物略》：“八(bā)月十五祭月，其(qí)祭果饼(bǐng)必圆。

　　”在宫廷内流行，但也流传到民间，当(dāng)时俗称“小饼”和“月团(tuán)”。

　　 后来演变成(chéng)圆形(xíng)，寓(yù)意团圆美好，反映了人们对家(jiā)人团聚的美好愿望，也(yě)是对亲朋好(hǎo)友深深的思念。

　　北宋皇家(jiā)中秋节喜欢(huān)吃(chī)一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东(dōng)坡有诗(shī)云：“小饼(bǐng)如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游(yóu)览志(zhì)会》：“八月十五日谓之(zhī)中秋，民间以(yǐ)月(yuè)饼(bǐng)相遗，取团圆之义”。

　　到了清代，关于月饼的记载就多起来(lái)了，而且制作越来越精细(xì)。

　　宋(sòng)代(dài)的文(wén)学家周密，在记叙南宋都城临安(ān)见(jiàn)闻的《武林旧事》中首次提到(dào)“月饼”之(zhī)名称(chēng)；

　　 5、明朝(cháo)的彭蕴(yùn)章(zhāng)《幽(yōu)州土风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫(zǐ)府影(yǐng)，圆(yuán)雹(báo)一双(shuāng)蟾兔满人(rén)间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔入广寒(hán)归不得(dé)，空劳(láo)至杵驻丹颜。

　　”诗(shī)句(jù)生动(dòng)描写了(le)“嫦(cháng)娥奔月(yuè)”的传说故事被心灵(líng)手巧的制饼师(shī)印制在(zài)月饼之上，月饼与月(yuè)亮的传说(shuō)相结合，诉说了历(lì)史悠(yōu)久的月厅腔胡亮(liàng)文化(huà)，伴(bàn)随着美味的月饼一代代传承后世；

　　 6、吴曼云《江(jiāng)乡节物(wù)词》：“粉(fěn)膏(gāo)圆影月(yuè)分光，每(měi)际中(zhōng)秋得饱尝。

　　只恐(kǒng)团凼空说饼，征人多半(bàn)未还乡。

　　中秋月夜，确乎(hū)是一个怀人的时节，吃月饼，盼团圆只是一种祈盼，离乡的(de)人(rén)们，脑海里，都是对家乡、亲人(rén)的惦念；

　　 7、施景琛的《中(zhōng)秋词》：“饼儿(ér)圆(yuán)与月(yuè)儿如(rú)，更(gèng)兆嘉祥食有余，多(duō)感外家爱护(hù)意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　”写的是在福建，凡当外祖父(fù)或(huò)舅父(fù)母的，中(zhōng)秋节要送给外孙子、外孙女或外甥有双鲤形(xíng)状的月饼。

　　这和现代(dài)晚辈送上辈过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参(cān)考(kǎo)资料(liào)：搜狗百科(kē)-月饼

　　 4.与“月饼”有(yǒu)关(guān)的古(gǔ)诗有哪些(xiē)

　　 1、《中秋月》宋代(dài) 晏殊

　　 十轮霜影转庭(tíng)梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必(bì)素娥无(wú)怅恨，玉(yù)蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜郎中》 唐代(dài) 王(wáng)建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　 今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　 3、《八月(yuè)十五(wǔ)日夜湓亭望月》 唐代 白居易

　　 昔(xī)年八月(yuè)十五夜，曲江池畔杏园边。

　　 今(jīn)年八月十五夜(yè)，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望乡何处是(shì)，东南(nán)见月(yuè)几回(huí)圆。

　　 昨风(fēng)一吹无人(rén)会(huì)，今夜清光似(shì)往年。

　　 4、《中秋(qiū)玩(wán)月》 明代(dài) 佚名(míng)

　　 团团离海角(jiǎo)，渐渐入(rù)云(yún)衢。

　　 此夜一轮满，清光(guāng)何处(chù)无！

　　 5、《中(zhōng)秋(qiū)》 宋代 李朴(pǔ)

　　 皓(hào)魄当(dāng)空宝镜升，云(yún)间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔空从弦(xián)外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手，更(gèng)待银河彻底(dǐ)清。

　　 5.关(guān)于月饼歌词或古诗(shī)

　　 明朝的(de)彭(péng)蕴章成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思在《幽州土风俗(sú)》中写道：“制就(jiù)银(yín)蟾紫府影，一双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔(bēn)入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂(zhī)迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼(lǐ)券 戚里相馈遗，节(jié)物(wù)无(wú)容忽。

　　”

　　 施景琛的(de)《中秋词》：“饼儿(ér)圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥(xiáng)食有余，多(duō)感外家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　”

　　 明月(yuè)几时(shí)有，举饼(bǐng)问青天。

　　 品饼蓑(suō)笠翁，独过中秋节(jié)。

　　 悄悄(qiāo)的(de)我收了(le)，正如你悄悄的(de)送，我挥一挥衣(yī)袖，来年你还送不送(sòng)！

　　 入厨(chú)光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　 中秋(qiū)夜乃造(zào)太饼一(yī)枚，众共食之，谓之八月求(qiú)团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内(nèi)目的重重。

　　迎来(lái)送往惧(jù)无踪，徒留一帘(lián)幽(yōu)梦！

　　 不知(zhī)天上宫(gōng)阙，月饼卖(mài)几(jǐ)钱？

　　 床前明月光，有(yǒu)饼(bǐng)没包(bāo)装。

　　 床前明月光(guāng)，月饼收(shōu)一筐(kuāng)。

　　 何物能摆(bǎi)阔？月饼最出(chū)色！

　　 举头望明(míng)月(yuè)。

　　低头闻饼香！

　　 6.关(guān)于月饼的诗(shī)句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌头》苏(sū)轼

　　 明月(yuè)几(jǐ)时有？把酒(jiǔ)问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归去(qù)，又恐(kǒng)琼楼玉宇，高处(chù)不胜寒。

　　起舞弄清影，何(hé)似在人间！

　　 转朱(zhū)阁，低绮户，照无眠。

　　不应(yīng)有恨(hèn)，何事长向别(bié)时圆？人有(yǒu)悲欢离合，月有(yǒu)阴晴圆缺，此事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵(chán)娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓(hào)魄当(dāng)空宝(bǎo)镜升，云(yún)间仙籁(lài)寂无声(shēng)。

　　 平分秋色(sè)一轮满，长伴云衢千(qiān)里明。

　　 狡兔空从(cóng)弦外落，妖蟆休向眼前(qián)生。

　　 灵槎拟约同(tóng)携手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九(jiǔ)龄

　　 海上升明月，天涯共(gòng)此(cǐ)时。

　　 情人(rén)怨(yuàn)遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光满(mǎn)，披(pī)衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李(lǐ)白

　　 花(huā)间一壶酒，独酌(zhuó)无相亲。

　　 举杯(bēi)邀明月，对影(yǐng)成三(sān)人。

　　 月既不解饮，影徒随我身。

　　 暂(zàn)伴月(yuè)将影，行乐须及(jí)春。

　　 我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时同交欢(huān)，醉(zuì)后各分(fēn)散。

　　 永结(jié)无情游，相(xiāng)期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满月飞明镜，归心折大刀。

　　 转蓬(péng)行(xíng)地远，攀桂仰天(tiān)高。

　　 水路疑霜(shuāng)雪，林栖见羽毛。

　　 此(cǐ)时瞻白兔，直欲数秋毫(háo)。

　　 7.关于中(zhōng)秋(qiū)节的整(zhěng)首诗

　　 关于中(zhōng)秋节(jié)的(de)整(zhěng)首诗

　　 1、《嫦(cháng)娥》（唐李(lǐ)商隐）

　　 云(yún)母屏(píng)风烛影深，长河渐落晓(xiǎo)星(xīng)沈。

　　 嫦(cháng)娥应悔偷灵药(yào)，碧海青(qīng)天夜(yè)夜(yè)心(xīn)。

　　 2、《秋宵(xiāo)月下有(yǒu)怀》（唐孟浩然）

　　 秋(qiū)空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖(qī)未定，飞(fēi)萤(yíng)卷帘入。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八月(yuè)十(shí)五(wǔ)夜(yè)桃源玩月》（唐刘禹锡(xī)）

　　 尘中见(jiàn)月心亦闲，况(kuàng)是清秋仙府间。

　　 凝光悠(yōu)悠寒露坠，此时(shí)立在最高(gāo)山。

　　 碧虚无云风不起，山上长松山(shān)下水。

　　 群动悠然一顾中(zhōng)，天高地平(píng)千万(wàn)里。

　　 少君引我(wǒ)升玉坛，礼空(kōng)遥请真(zhēn)仙官。

　　 云拼(pīn)欲下星斗动，天乐一声肌骨(gǔ)寒。

　　 金霞(xiá)昕昕渐(jiàn)东上，轮欹影促犹频(pín)望(wàng)。

　　 绝(jué)景良时(shí)难再并，他(tā)年(nián)此日应(yīng)惆怅。

　　 8.关(guān)于月饼的歌词或古(gǔ)诗(shī)有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司(sī)空图

　　 闲吟秋景外，万事觉悠悠。

　　 此夜若(ruò)无(wú)月，一(yī)年虚过秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋月 》 宋(sòng)代(dài)：晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此(cǐ)夕羁(jī)人独向隅。

　　 未(wèi)必(bì)素娥无怅(chàng)恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋(qiū)玩(wán)月》清代·慧霖

　　 禅(chán)边风味客边愁，馈我清光又满楼。

　　一(yī)月可曾(céng)闲(xián)几日(rì)，百年(nián)难得闰中秋。

　　 菊花信待重(zhòng)阳久(jiǔ)，桂子香闻上界留。

　　遮莫圆(yuán)明似前度，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中(zhōng)秋月(yuè)》 明(míng)代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎洁(jié)。

　　偏皎洁，知他(tā)多少，阴晴圆(yuán)缺。

　　 阴晴圆(yuán)缺都(dōu)休(xiū)说，且喜人间好时(shí)节。

　　好时节，愿得年年，常见中(zhōng)秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀(huái) 》 唐代(dài)：孟浩然(rán)

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩(cǎi)露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐(huái)寒影(yǐng)疏，邻杵夜声急。

　　 佳(jiā)期旷何许，望(wàng)望(wàng)空伫立。

　　 9.有(yǒu)没有描写月(yuè)饼的古诗

　　 自古以来，人们望月、拜月、赏(shǎng)月、咏月，留下了(le)无数佳(jiā)话(huà)和有趣风俗。

　　月(yuè)饼作为中秋节的(de)标(biāo)志，是最具象征意义的中秋民俗食品，正(zhèng)如袁景澜《咏月饼(bǐng)诗》所云："巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　"中(zhōng)秋吃月(yuè)饼的风俗，当时(shí)的笔记《西湖游览志余》提到，中秋节"民间以月饼相遗，取团(tuán)圆(yuán)之意。

　　"而《帝京景(jǐng)物略》则(zé)说："月饼月果，戚属馈相报，饼有径二(èr)尺者。

　　"另一笔记《臞仙神(shén)隐书》也提到："（中秋夜）乃造太饼(bǐng)一枚(méi)，众共食(shí)之，谓之八月求(qiú)团圆。

　　"从这些(xiē)早期的记载还可(kě)见到(dào)，月饼一开(kāi)始就(jiù)是相互(hù)馈赠(zèng)的社交礼物，而(ér)且分量颇大(dà)，必须众人分而(ér)食之，蕴含(hán)了中国伦常与共食(shí)制度的精神，和现代(dài)月(yuè)饼(bǐng)愈做愈小(xiǎo)的趋势大相径庭(tíng)。

　　由明至清，这种(zhǒng)大月饼(bǐng)还盛行了(le)几百年，《红楼梦》中(zhōng)贾母吃的"内(nèi)造(zào)瓜仁油松(sōng)穰(ráng)月饼"，出自宫(gōng)廷御(yù)赐(cì)，据考证就是个(gè)直径二尺、重(zhòng)十公斤的大(dà)月饼(bǐng)。

　　 月饼经过长期的演变和(hé)发展，花样不断(duàn)翻新，品(pǐn)种不断(duàn)增加(jiā)，地区(qū)的差异使品种(zhǒng)外观、口感、味道(dào)各(gè)具独特风格。

　　从产地上分(fēn)有苏(sū)式、广式(shì)、京式、宁式、潮(cháo)式、滇(diān)式等；就口味而言(yán)，有(yǒu)甜味、咸(xián)味、咸甜味、麻辣味(wèi)；从馅心讲，有五仁(rén)、豆沙(shā)、冰(bīng)糖、芝麻(má)、火腿(tuǐ)月饼(bǐng)等；按(àn)饼皮(pí)分，则有浆皮、混糖皮、酥皮三大类；就造型而(ér)论，又有光(guāng)面(miàn)月饼(bǐng)、花边月饼等。

　　风味(wèi)却迥然不同：京津月饼以(yǐ)素见长，油(yóu)与馅都是素的；而广式月饼则轻油(yóu)而偏重于糖；苏式的则取浓郁口味，油(yóu)糖皆注重(zhòng)，且偏爱于松酥；潮式月饼身较扁，饼皮洁白，以酥糖为馅，入口香酥(sū)。

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