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　　仲尼曰：“子(zi)巧乎！有道邪？”曰：“我有道也(yě)。

　　五六月累(lèi)丸二而不坠，则失者锱(zī)铢(zhū)；

　　累三而不坠，则失(shī)者十一；

　　累五而(ér)不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾处身(shēn)也(yě)，若厥株(zhū)拘；

　　吾执臂(bì)也，若槁(gǎo)木之枝(zhī)；

　　虽(suī)天地之大，万物之河北河北保定技校排名，保定技校前十名保定技校排名，保定技校前十名多，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾(wú)不反(fǎn)不侧，不以(yǐ)万物易(yì)蜩之(zhī)翼，何(hé)为而不!”孔子顾谓弟子曰(yuē)：“用志(zhì)不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译(yì)

　　该文写驼背老人(rén)讲述自己苦(kǔ)练捕蝉本领之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承坦谈念蜩，犹(yóu)掇(duō)之也。

　　仲尼曰，子巧(qiǎo)乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六(liù)月(yuè)累丸二而(ér)不(bù)坠，则失(shī)者(zhě)锱铢，累(lèi)三(sān)而不坠，则失(shī)者十一让困，累(lèi)五而不坠(zhuì)，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也，若(ruò)厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽天(tiān)地之(zhī)大，万物之多，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧(cè)，不以万物易蜩之翼，何(hé)为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不分，乃凝(níng)于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子到楚国去(qù)，经过(guò)树(shù)林，看见一个驼背老(lǎo)人(rén)正用竿子(zi)粘蝉，就(jiù)好(hǎo)像(xiàng)在地上(shàng)拾取一样。

　　孔(kǒng)子(zi)说：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老(lǎo)人(rén)说，我(wǒ)有我的办(bàn)法。

　　经过五六(liù)个月的练(liàn)习，在竿头累叠起两个(gè)丸子(zi)而不会坠落，那么(me)失手(shǒu)的情况已经很少了，迭起三个丸子(zi)而不坠落，那么失手的情况十次不会超过(guò)一次了，迭起(qǐ)五个丸子(zi)而不(bù)坠(zhuì)落，也(yě)就会像(xiàng)在地面上拾取一样容易(yì)。

　　我立定身子，犹(yóu)如临(lín)近(jìn)地面的断木(mù)，我举竿的手(shǒu)臂(bì)，就像枯(kū)木的(de)树枝，虽(suī)然天地(dì)很大(dà)，万物品类(lèi)很多，我一(yī)心(xīn)只注意蝉的翅(chì)膀，从(cóng)不思前(qián)想后左(zuǒ)顾右盼，绝不因纷(fēn)繁的万物而改变(biàn)对蝉翼的注(zhù)意侍(shì)吵，为什(shén)么不能成功呢。

　　孔(kǒng)子转(zhuǎn)身(shēn)对弟子们(men)说：“运用心志不分散，就(jiù)是(shì)高度凝聚精(jīng)神(shén)，恐(kǒng)怕(pà)说的就是这位驼(tuó)背的(de)老(lǎo)人吧(ba)。

　　2、说明了凡事只要专心致志，排(pái)除外(wài)界的一切干扰(rǎo)，艰(jiān)苦努力，集中精力，勤(qín)学苦(kǔ)练，并(bìng)持之以恒，就一(yī)定能有所成就，即使(shǐ)先天(tiān)条件不足也不例(lì)外。

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