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　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪(xié)？”曰：“我(wǒ)有道也(yě)。

　　五六月累丸二而不坠，则失(shī)者锱铢；

　　累(lèi)三而不坠，则失(shī)者(zhě)十一；

　　累五而不坠(zhuì)，犹(yóu)掇之(zhī)也。

　　吾处(chù)身(shēn)也，若厥株(zhū)拘；

　　吾执(zhí)臂也(yě)，若(ruò)槁木之枝；

　　虽天(tiān)地之(zhī)大，万物之多，而(ér)唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧，不以(yǐ)万物(wù)易(yì)蜩之(zhī)翼(yì)，何为而不!”孔子(zi)顾(gù)谓弟(dì)子曰：“用(yòng)志不分，乃(nǎi)凝(níng)于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该(gāi)文写驼背老人讲述自(zì)己(jǐ)苦练捕(bǔ)蝉本领之事，借此喻彼(bǐ)，以小喻大。

　　原文入(rù)下。

　　仲尼适楚，出于林中(zhōng)，见(jiàn)佝偻者承坦谈(tán)念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介巧乎，有道邪(xié)。

　　曰，我有(yǒu)道也(yě)。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢(zhū)，累三而不坠，则失(shī)者十一(yī)让困，累五而不(bù)坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂也，若槁木之枝(zhī)，虽天地之大，万物(wù)之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不(bù)以万物易蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子(zi)曰，用志不分，乃凝于(yú)神，其_偻丈人(rén)之(zhī)谓(wèi)乎。

　　1、翻译。

　　孔子(zi)到楚国去(qù)，经过树林，看(kàn)见一个驼背老人(rén)正用竿子粘(zhān)蝉，就(jiù)好像在地上拾取一样。

　　孔(kǒng)子(zi)说：“先生(shēng)真是巧啊，有(yǒu)门道(dào)吗。

　　驼背老人说(shuō)，我有我的办法。

　　经(jīng)过五六(liù)个月(yuè)的练习，在(zài)竿头累(lèi)叠起(qǐ)两个丸子而不会(huì)坠落，那么(me)失(shī)手的情况(kuàng)已经很少了，迭起(qǐ)三(sān)个丸子(zi)而不坠落，那么失手的情况十次(cì)不(bù)会超过一次了，迭起五个丸子(zi)而不坠落，也就会(huì)像(xiàng)在地面上拾取一样容易。

　　我立定身子，犹如临近(jìn)地面(miàn)的断(duàn)木，我举竿(gān)的手(shǒu)臂，就像(xiàng)枯木(mù)的(de)树枝，虽然天地(dì)很(hěn)大，万物(wù)品类很多(duō)，我一心只注意(yì)蝉的翅(chì)膀(bǎng)，从不(bù)思前想(xiǎng)后左顾右盼，绝不因纷繁的万物(wù)而(ér)改变对蝉(chán)翼的(de)注(z安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介hù)意侍吵，为什(shén)么(me)不能成功呢(ne)。

　　孔子(zi)转身对(duì)弟子们(men)说：“运(yùn)用心(xīn)志不分散，就是(shì)高(gāo)度凝聚(jù)精神(shén)，恐怕说的就(jiù)是这位驼背的老人吧。

　　2、说明了(le)凡(fán)事只(zhǐ)要专心(xīn)致志，排(pái)除外界的一切干扰，艰苦努力(lì)，集中精力(lì)，勤学苦练(liàn)，并持之(zhī)以恒(héng)，就一定能(néng)有所成(chéng)就，即(jí)使(shǐ)先天条件(jiàn)不(bù)足(zú)也不(bù)例外(wài)。

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