提到湘西赶(gǎn)尸，大家可能没见过但(dàn)肯定听过。不(bù)论是影视剧还是小说(shuō)里，很多剧情都是以湘西赶尸(shī)为原型。湘西赶(gǎn)尸，是利(lì)用什么原理(lǐ)能让尸体行走和跳跃的？湘西赶尸(shī)，是湘(xiāng)西地区的一种巫文(wén)化。是将客死他(tā)乡之人的尸体带回家乡(xiāng)的一种(zhǒng)方(fāng)法，好让他(tā)们落叶归(guī)根，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

湘西在哪里？赶(gǎn)尸又(yòu)是如何(hé)操作的(de)？

湘西(xī)，亦称湘西(xī)地区、大湘西(xī)，一(yī)般是对包括张家界市、湘西自治州、怀化市以(yǐ)及邵(shào)阳(yáng)市西部诸县（绥(suí)宁等）在内的(de)整个(gè)湖南西(xī)部地区的(de)统称。赶尸这一(yī)技(jì)术(shù)起源于清朝中期，起初(chū)是船运的方式。但，三峡的一(yī)段水路并不平(píng)稳，船只(zhǐ)沉没(méi)偶有发生，为(wèi)了死(sǐ)者的安全，船(chuán)运也逐(zhú)渐(jiàn)淘汰(tài)了，赶尸便(biàn)应运而生。

湘西赶(gǎn)尸

如何(hé)赶尸？

人(rén)都已经死了(le)，如(rú)何能行(xíng)走？影视剧(jù)我们常能(néng)看到，午夜时分，赶(gǎn)尸人都穿着一双(shuāng)草鞋，身(shēn)上(shàng)穿一身青布长衫(shān)，腰(yāo)间(jiān)系一(yī)黑色(sè)腰(yāo)带(dài)，头上戴一顶青布帽，手执(zhí)铜锣，腰包藏(cáng)着一包(bāo)符，走在(zài)尸体(tǐ)前面，嘴里(lǐ)还(hái)念念有词“湘西赶尸，生人回避”。而(ér)尸体则用草绳穿(chuān)起来(lái)走在赶(gǎn)尸人身(shēn)后(hòu)。既(jì)然已成尸体，自然以失去生命体征，亦不能动(dòng)。所(suǒ)以，尸(shī)体是如何(hé)行走的(de)？对于这一(yī)点说(shuō)法众多。

湘西赶(gǎn)尸原理

1、分(fēn)尸—背尸

据(jù)报道说有运尸(shī)匠会只留下尸(shī)体的头(tóu)和四(sì)肢而抛弃躯干，而另用稻草等扎一个新(xīn)躯干。而搬运(yùn)时一名运尸(shī)匠会把尸体背(bèi)上，然(rán)后一起(qǐ)套上黑尸布。为防止死者(zhě)家属(shǔ)看(kàn)穿，赶尸(shī)匠会(huì)独(dú)办收(shōu)殓，只(zhǐ)让家属粗看尸体。的确，通常到目的地(dì)两(liǎng)三天(tiān)前，赶尸人会事先通知(zhī)死者家属，准备好衣衾棺材(cái)，等“尸体”一到，立刻(kè)将寿衣帽、寿鞋给死人穿(chuān)戴齐(qí)备，装进寿木。入殓过程，全由“赶尸”者承担，绝对不允许(xǔ)旁人插(chā)手和旁观(guān)，正如出发时将尸体“扶(fú)出棺材”不(bù)允许(xǔ)窥视一样。入殓过程也(yě)必须是(shì)三更半夜，而不允许其他人观(guān)看(kàn)，依据赶尸人的说法是生人靠近(jìn)尸体，会有(yǒu)“尸变”发生。其实，这只是(shì)害怕其(qí)他人(rén)发(fā)现他们将(jiāng)尸体分解而(ér)编造出来的谎言(yán)。

但这(zhè)种解(jiě)释没(méi)有(yǒu)说明如何同时(shí)运多具尸体，也(yě)没有(yǒu)解(jiě)释(shì)尸体如何蹦(bèng)跳状前进。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸原(yuán)理

2、竹运

台湾媒体(tǐ)的分析(xī)认为运尸(shī)的(de)主(zhǔ)要工具是竹子。运尸匠用竹子穿过死(sǐ)者大(dà)袖寿衣的腋(yè)下(xià)，将数具尸(shī)体(tǐ)排在(zài)一起，前后两名(míng)运(yùn)尸(shī)匠便可抬竹子运(yùn)尸(shī)。尸体的双臂被绑(bǎng)在竹子上(shàng)，大袖使(shǐ)得(dé)竹(zhú)子可以(yǐ)被遮住；而竹(zhú)子的韧性使得(dé)前(qián)进时会上下晃(hu一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟ǎng)动，带动(dòng)尸体同样(yàng)上下晃动，远(yuǎn)观便有如尸体蹦(bèng)跳状前进了。

人死后(hòu)尸体会发僵(jiāng)发硬，利用竹子(zi)也确实是(shì)个不错的办法。并且从川边到湘(xiāng)西，地(dì)理条件是向下(xià)倾(qīng)斜的，走的(de)一般(bān)都是向(xiàng)下的斜(xié)坡，重力势能转化为动能(néng)，尸(shī)体架子就能(néng)行动方便，也(yě)省(shěng)劲(jìn)儿。而这些小路，都是赶尸人精心(xīn)选择，上坡极少，而(ér)遇到(dào)上坡(pō)路只好一个个(gè)背上去(qù)了。

湘西赶尸(shī)

3、黑帮走私

一些人(rén)是真赶(gǎn)尸，而在乱世一些人则是以赶尸为由干着走私的行当(dāng)。他们为了获(huò)取暴利，就打着赶(gǎn)尸(shī)人的(de)名头(tóu)，走私食盐、火柴等生活必需品，<一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>一公里大概多少步 一公里大概要走几分钟贩(fàn)卖给(gěi)湘西的贫苦生活，再将他们的(de)药材带出大(dà)山(shān)卖得高(gāo)价。由于这些都是见不得(dé)的勾(gōu)当，所以(yǐ)利(lì)用赶尸(shī)为由就再适合不过了！

湘西赶尸

现在的湘西还有赶(gǎn)尸人吗？

如今，由于科技的发展(zhǎn)，人们思想的解放，赶尸已然不(bù)复存在。已(yǐ)悄然(rán)演变成了一种文化！在湘西一些地(dì)区每当夜幕降临，赶尸作为(wèi)一项民俗用(yòng)舞蹈形式呈现在游(yóu)客面前(qián)。当神秘的(de)色彩(cǎi)被科(kē)学荡涤，我们会发现湘(xiāng)西赶尸其实是特定历史文(wén)化(huà)环境下楚巫文化的一个小小延(yán)伸，是特(tè)定人(rén)群（如巫师）为满(mǎn)足人们(men)叶落归根的心(xīn)愿而将某些传统文化(huà)资源转化为生(shēng)计方式的结果。

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