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  出自《列子·汤问》:“伯(bó)牙鼓琴,志在(zài)高山,钟(zhōng)子期(qī)曰(yuē):‘善哉(zāi),峨峨兮(xī)若泰山。

  ’志(zhì)在流水,曰:‘善哉,洋洋兮(xī)若江河(hé)。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说流水高山。

  《列子·汤问(wèn)》记载,春(chūn)秋时(shí)伯牙善弹琴,钟子期(qī)善听琴。

  一次伯牙弹(dàn)琴时(shí),琴声时若(ruò)高山,时(shí)若(ruò)流水,只(zhǐ)有钟(zhōng)子期(qī)能领(lǐng)会其中的含意。

  后(hòu)来就用“高山(shān)流水”比喻知音或知己。

  也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅(yǎ)精(jīng)妙。

  2.琴(qín)曲。

  取(qǔ)材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

  清代琴家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近(jìn)代流(liú)传最广的曲(qū)目之一。

高山流水的典故

  春秋时(shí)期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长于听(tīng)音辨(biàn)意。

  有次,伯牙(yá)来到泰山(今武汉市(shì)汉(hàn)阳龟山)北面(miàn)游(yóu)览(lǎn)时,突然遇到了暴雨,只(zhǐ)好滞留在岩石之下(xià),心里寂寞(mò)忧伤,便拿出(chū)随身带的古琴(qín)弹了起(qǐ)来。

  刚开始,他(tā)弹奏了反映(yìng)连绵大雨的琴曲;

  接着,他又(yòu)演奏了(le)山崩似的(de)乐音。

  恰(qià)在此时,樵夫(fū)钟子期忍不住在临近的一丛(cóng)野菊后叫道:”好曲(qū)!真是好曲!”原来,在山上砍柴的钟子期也(yě)正在附近躲雨,听到伯牙弹琴,不觉心(xīn)旷神怡,在一旁(páng)早(zǎo)已聆(líng)听多时了,听到高潮时(shí)便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

  俞(yú)伯牙听(tīng)到赞语,赶紧起身和钟(zhōng)子期(qī)打过招呼(hū),便又继续弹了起(qǐ)来(lái)。

  伯牙凝神(shén)于高(gāo)山(shān),赋意在曲(qū)调之中(zhōng),钟子期在一(yī)旁听(tīng)后频频点头(tóu):”好啊(a),巍巍峨峨,真像是一(yī)座高峻无比的山啊!”伯牙又(yòu)沉(chén)思(sī)于(yú)流(liú)水,隐情在(zài)旋律(lǜ)之(zhī)外,钟子期(qī)听后,又在(zài)一旁(páng)击掌称(chēng)绝:”妙啊,浩(hào)浩(hào)荡(dàng)荡,就如同(tóng)江河奔流一(yī)样呀(ya)!”

  伯牙每(měi)奏一支琴曲(qū),钟(zhōng)子期就能(néng)完全听出它的意旨和情趣,这使得(dé)伯(毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗bó)牙(yá)惊(jīng)喜异常。

  他放下了琴,叹息着说:”好呵!好呵!您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在(zài)是(shì)太高明了,您所说的跟我(wǒ)心里(lǐ)想的(de)真是(shì)完(wán)全一样,我的(de)琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢?”

  二人于是结为知音,并约好第二年再(zài)相会(huì)论琴。

  可是第二年(nián)伯牙来会钟子期时(shí),得知钟子期不久前已(yǐ)经(jīng)因病去世。

  俞伯牙痛(tòng)惜(xī)伤感,难以用语言表达,于(yú)是就(jiù)摔破了自己(jǐ)从不离身的古琴,从此(cǐ)不再抚弦弹奏,以谢平生(shēng)难得(dé)的知音。

高山流水造句

  1、他的(de)作品虽然(rán)动听(tīng),可(kě)惜高山流水,知音(yīn)难觅。

  2、伯牙抚琴(qín)高山流(liú)水余音绕梁,三月不知(zhī)肉(ròu)味。

  3、这种高山流水之乐,真(zhēn)是(shì)人(rén)间(jiān)难得几回闻。

  4、现(xiàn)在(zài)流行音(yīn)乐充斥(chì),这种乐曲恐怕(pà)是高山流水,难有人欣(xīn)赏。

  5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲,有如(rú)高山(shān)流水,听得(dé)人(rén)如痴如(rú)醉。

夜场里(lǐ)高山流水是(shì)啥?

  夜(yè)场里的高(gāo)山流水(shuǐ)是:是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

  指的是(shì)上(shàng)面一个(gè)杯子底下会有很(hěn)多(duō)杯(bēi)子,然后从杯子(zi)流露杯子从上面到酒(jiǔ)的(de)一(yī)个过程 。

  这也是(shì)酒吧(ba)推出的(de),吸引(yǐn)顾(gù)袜扰(rǎo)码客(kè)的一种手段。

  不管是酒吧也好饭(fàn)店也好他们会推出自己店(diàn)里的(de)特(tè)色然后给这(zhè)个特色(sè)其(qí)一个优(yōu)雅的名字,来吸(xī)引更多的(de)顾客到(dào)自己(jǐ)的店里来消费。

  高山流水服务(wù):

  意思是采耳,采耳(ěr)是一个专业术语,意思指掏(tāo)耳朵。

  起源于民间,民间(jiān)的掏耳朵,工具比较简陋,一(yī)般都是(shì)就(jiù)地取毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗材,一支竹签,一(yī)根(gēn)细(xì)棍子,就是(shì)简(jiǎn)单的(de)掏(tāo)耳(ěr)工具。

  采耳古代流(liú)行于川蜀发达的地(dì)区(qū),越(yuè)是有社(shè)会地位的(de)群体(tǐ),在(zài)巨(jù)大的(de)工作压力(lì)下,似乎越容易(yì)缺乏(fá),只有达官(guān)贵人才能享(xiǎng)受(shòu)。

  随着社(shè)会的不断发展,采(cǎi)耳(ěr)无论在技告哪术(shù)延深方面,还是(shì)在兴起李和领域方面,都有了实质性的(de)突破。

  尤(yóu)其(qí)是在明末(mò)清初时,采耳开始流(liú)入(rù)民(mín)间,并融入到了传统(tǒng)理发行业,在(zài)战火纷飞的年代里亦不被湮没,得到了(le)保存(cún)与发展。

  一度成为(wèi)皇室宫廷(tíng)的必(bì)备项目(mù),由技术高超的(de)掏耳(ěr)朵师傅,常年服(fú)侍(shì)那些王公(gōng)大臣,至(zhì)此,掏耳(ěr)朵成为许多人(rén)人生的(de)一大享受。

  而今重庆(qìng)成都更是大街小巷比比皆是。

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