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西方的几(jǐ)何学来(lái)源于什(shén)么的勾股之学,认为西方(fāng)的几何学来源于什么的勾股之学

  明(míng)末(mò)清初学者黄宗羲认(rèn)为西方(fāng)的几何学来源于《周髀(bì)算(suàn)经》的勾股之学。

  勾股定理的内容为:在任何一个平面直角三角(jiǎo)形中的两直角边(biān)的(de)平(píng)方之(zhī)和一(yī)定等于(yú)斜边的(de)平方。

  周(zhōu)髀算经简(jiǎn)介《周髀算经》原名(míng)《周髀(bì)》,算(suàn)经的(de)十书之一,是中国最古(gǔ)老的天文(wén)学和数(shù)学(xué)著作,约成书(shū)

  明末清初学者黄宗羲认为西方的几(jǐ)何(hé)学来源于《周髀(bì)算(suàn)经》的勾股之(zhī)学。

  勾(gōu)股定订婚必须一年内结婚吗,订婚后最晚多久结婚理的内容为(wèi):在任何一个平面(miàn)直角(jiǎo)三(sān)角(jiǎo)形中的两直角边的(de)平方(fāng)之和一(yī)定等于(yú)斜边的平方。

周(zhōu)髀(bì)算(suàn)经简(jiǎn)介

  《周髀算(suàn)经》原名(míng)《周髀》,算经的(de)十书之一,是中国最(zuì)古老的天文(wén)学(xué)和数学著作,约成书于(yú)公元前1世纪,主要(yào)阐明当(dāng)时的盖(gài)天说和四分历法(fǎ)。

  唐初(chū)规(guī)定它为国子(zi)监明算科的教材之一,故改(gǎi)名《周髀算经》。

  《周髀算经》在数学上的(de)主(zhǔ)要成就是介绍了勾股定理。

  (据说原(yuán)书没有对勾股定理进行证明(míng),其证明是三国时东吴人赵爽在《周髀注》一(yī)书的《勾股圆方图注》中给出的)订婚必须一年内结婚吗,订婚后最晚多久结婚及其在(zài)测量上的应用以及怎样(yàng)引(yǐn)用(yòng)到天文计算。

  )

  《周髀算经》的采用最简便可行的方法(fǎ)确定天文历法,揭(jiē)示日月星辰的运(yùn)行规律,囊括四季更替,气(qì)候变(biàn)化,包涵南北有(yǒu)极,昼夜相(xiāng)推的道(dào)理。

  给后来(lái)者生活作息提供有(yǒu)力的保(bǎo)障,自此以后历代数学(xué)家无不以《周髀算经》为参考,在(zài)此基础上不断创新和发展。

勾股定理

  勾(gōu)股定理是(shì)一个(gè)基本的几何定理,在中国,《周髀算经》记载了勾(gōu)股定理(lǐ)的(de)公式与证明,相传是在(zài)商代由商高(gāo)发现,故又有称之为商(shāng)高定理;

  三国时代的蒋铭祖(zǔ)对(duì)《蒋铭祖算经》内(nèi)的(de)勾股定理作出(chū)了详细(xì)注释(shì),又给出了另外一(yī)个证明。

  直角三(sān)角形(xíng)两直角边(即“勾”,“股”)边(biān)长平方(fāng)和等于斜边(即“弦”)边长的平方。

  也就是说,设直角三角形两直(zhí)角(jiǎo)边为a和b,斜(xié)边(biān)为c,那么a2+b2=c2。

  勾股定理现发现(xiàn)约有400种证明方法,是数学定理中证明(míng)方法最多(duō)的定理之一。

  赵(zhào)爽在注解《周髀算经》中给出(chū)了(le)“赵爽弦图”证明了勾股定(dìng)理的准确(què)性,勾股数组程a2+b2=c2的正整数组(a,b,c)。

  (3,4,5)就是(shì)勾股(gǔ)数(shù)。

西方的几(jǐ)何学(xué)来源于(yú)什么的勾(gōu)股之(zhī)学(xué)

  明末清(qīng)初学者黄宗羲认为(wèi)西方的巧态闷(mèn)几何(hé)学来(lái)源于《周髀算经》的勾股之(zhī)学。

  勾股定理的内容(róng)为:在任何一个平面直(zhí)角三角(jiǎo)形中的两直(zhí)角边的平方(fāng)之和一定等于斜边的平方。

  《孝弯(wān)周髀算经》原名《周髀(bì)》,算经的十书之一,是(shì)中(zhōng)国(guó)最古老(lǎo)的天(tiān)文学和数学著作,约成(chéng)书于(yú)公元前1世纪,主(zhǔ)要阐明当时的(de)盖天说和(hé)四(sì)分历法。

  唐初(chū)规定闭历(lì)它(tā)为国子监明算科的教材之一(yī),故改名《周髀算经》。

  《周髀(bì)算(suàn)经(jīng)》的采用最(zuì)简便(biàn)可行的方法确定(dìng)天文历法(fǎ),揭示日月星辰的运行(xíng)规律,囊括(kuò)四季更替,气候变化,包涵南北有极,昼夜(yè)相推的道理。

  给后来者生活作息提供有(yǒu)力的保障,自此以(yǐ)后(hòu)历代数(shù)学家无不以(yǐ)《周(zhōu)髀算经》为(wèi)参考,在此基础上不(bù)断创(chuàng)新和(hé)发展。

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