都塔(tǎ)尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾(wú)尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布(bù)尔区(qū)别

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上(shàng)没有出音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾尔(ěr)族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二(èr)弦及外(wài)二(èr)弦调成同度音。

　　音色(sè)明(míng)净，非常动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器(qì)是用手指或拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦(xián)而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式(shì)与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调(diào)筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介绍新疆(jiāng)的十大(dà)弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是(shì)维吾(wú)尔族(zú)所有乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的(de)乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴(qín)头用桑木或红(hóng)木做(zuò)成，用(yòng)钢丝弦(xián)五(wǔ)根，内二弦及(jí)外二(èr)弦调成同(tóng)度音，与中弦成四野悄五度关系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最下方是一(yī)个半球形的共(gòng)鸣(míng)箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮(liàng)、纯(chún)净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有(yǒu)美观大方的外形(xíng)，琴身由(yóu)很多牛角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出形(xíng)式(shì)多(duō)样的花纹，并带有规(guī)则性的纹路和图案，显得美观(guān)大方(fāng)，且(qiě)极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布(bù)尔相似，外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大(dà)水瓢，由共(gòng)鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材(cái)料多采(cǎi)用经过自然(rán)干(gàn)燥的桑木(mù)、杏木或核桃(táo)木(mù)，弹奏出(chū)来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个(gè)伴奏极佳的乐器，它除了(le)在古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏过有(yǒu)名的曲(qū)目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十(shí)二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷(kù)似扬(yáng)琴，发出(chū)的(de)声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音(yīn)色更明亮，是演(yǎn)奏(zòu)古典乐曲《十(shí)二木(mù)卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于(yú)新疆的麦盖(gài)提(tí)、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷克又(yòu)名(míng)哈尔扎克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车(chē)等地，所以又名多朗艾捷(jié)克，是新(xīn)疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛(shèng)行于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲和(hé)木卡姆曲(qū)为什么复兴号很少人买调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外(wài)形与(yǔ)弹拨尔相似(shì)，因音色明(míng)亮，常(cháng)常用于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史(shǐ)》记载，早(zǎo)在十四(sì)、十(shí)五世纪，维吾尔族(zú)民(mín)间就有了这种(zhǒng)乐器，到为什么复兴号很少人买20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布(bù)全(quán)疆各地，并成(chéng)为维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语(yǔ)是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦(xián)，合起来的意(yì)思就是(shì)“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已(yǐ)失(shī)传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可(kě)用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最(zuì)初流传于波(bō)斯、阿拉伯(bó)一带，是古(gǔ)代波斯(sī)语Surnā的音(yīn)译。

　　它发(fā)音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的(de)伴奏(zòu)中应(yīng)用(yòng)，后经过不断发展改(gǎi)进，不但丰富(fù)了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了(le)表现力，现已成(chéng)为一件具(jù)有(yǒu)特色的独(dú)奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族乐队(duì)合奏或(huò)戏(xì)曲、歌舞(wǔ)的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也(yě)译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一(yī)，被(bèi)誉为维吾(wú)尔乐(lè)队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制(zhì)，圆而扁平(píng)，周围(wéi)装(zhu为什么复兴号很少人买āng)有许多(duō)小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中(zhōng)以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它(tā)的发音(yīn)清(qīng)脆响亮，声音力度变化幅度(dù)较大(dà)，技(jì)巧(qiǎo)灵活(huó)，可以起到烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的(de)作用，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变(biàn)化幅度(dù)较大，技巧灵活，携(xié)带方便，可以起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉(lā)”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称(chēng)“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓(gǔ)形状看(kàn)起来像一个花(huā)盆，鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为一套，每套(tào)分大中(zhōng)小三(sān)组，每组两(liǎng)个，一奏高(gāo)音，一(yī)奏(zòu)低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击(jī)。

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