手握(wò)日(rì)月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州是(shì)手(shǒu)握日(rì)月摘星(xīng)辰全诗内容是：危楼高百尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰的。

　　关于手握日(rì)月摘星辰,世间无(wú)我(wǒ)这(zhè)般人(rén)，李(lǐ)白的诗一剑霜寒(hán)十四州以及(jí)手握日(rì)月摘(zhāi)星辰(chén),世(shì)间无我这般(bān)人，李白最霸气的十(shí)首(shǒu)诗，李白的(de)诗一(yī)剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州，少年自当(dāng)扶摇上,揽星衔月逐(zhú)日光，李(lǐ)白诗词将进酒等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知识：

手(shǒu)握日月摘星辰,世(shì)间(jiān)无我这般人，李白的(de)诗一剑霜寒(hán)十(shí)四州

　　危楼高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　出自唐代(dài)李白(bái)《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好似有百丈之高(gāo)，站在上边(biān)仿佛(fú)都能摘下(xià)星(xīng)辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声说话，唯恐(kǒng)惊动了(le)天上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜(yè)。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里指山顶的(de)寺(sì)庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里(lǐ)形容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上(shàng)的星(xīng)星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗的内(nèi)容记录(lù)了李(lǐ)白夜游寺庙的有(yǒu)趣经(jīng)历。

　　全诗没(méi)有(yǒu)一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而(ér)又逼真地(dì)写出了(le)山寺之奇高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山(shān)寺之(zhī)高(gāo)。

　　第一句正(zhèng)面(miàn)描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

　　发端一个“ 危 ”字(zì)关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗，倍显突兀醒目，与(yǔ)“高”字在同句(jù)中的巧妙组合，就确切、生动(dòng)、形象地将山寺屹立(lì)山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓(lí)尽(jǐn)致地描摹了出(chū)来。

　　次句以极(jí)其(qí)夸张的(de)技法来烘托山(shān)寺之高(gāo)耸云(yún)霄。

　　字字将读者的审(shěn)美视(shì)线(xiàn)引向(xiàng)星(xīng)汉灿(càn)烂的夜空，非(fēi)但没有(yǒu)“高处(chù)不胜寒”的(de)感慨，反给人旷阔(kuò)感，以星夜的美丽引(yǐn)起(qǐ)人们对高耸入云的“危楼”的(de)向往。

　　 “不敢(gǎn)高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态(tài)，从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理中，读者(zhě)完全可以想象到(dào)“山寺”与“天上人”的相距之近(jìn)，这样，山寺之高也就不言自明了。关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗>

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺(yì)术手法，描绘了山寺的高(gāo)耸，给人(rén)以(yǐ)丰富(fù)的联想。

　　山上(shàng)的这座楼好像有一百尺高(gāo)，诗(shī)人站在楼(lóu)顶(dǐng)就(jiù)可以用(yòng)手摘下(xià)天上(shàng)的星星。

　　在这儿都(dōu)不敢(gǎn)大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语(yǔ)言自(zì)然朴素(sù)，却形(xíng)象逼(bī)真。

　　全诗无(wú)一生僻(pì)字，却(què)字字惊(jīng)人(rén)，堪称“平字(zì)见奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗人借助(zhù)大胆想象，渲(xuàn)染山(shān)寺之奇高(gāo)，把(bǎ)山寺的(de)高耸(sǒng)和夜晚的恐惧写的(de)很逼真，从而将(jiāng)一座几乎不(bù)可想象的(de)宏(hóng)伟建筑展现在读(dú)者面前，给人身(shēn)临(lín)其(qí)境的感觉(jué)。

　　摘星(xīng)辰(chén)、惊天人(rén)，这些仿佛是(shì)童稚的(de)想法，被诗人信手拈来，用入(rù)诗中，让人(rén)顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的(de)诗(shī)风豪放雄健(jiàn)，想(xiǎng)象极(jí)其(qí)丰富，语言自然婉转，音律富于变化而(ér)又和谐统一，具有(yǒu)浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔，就酣畅淋漓地表(biǎo)现出了(le)人在(zài)高处的愉悦、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一(yī)般认为是李白的作品(pǐn)，在湖北省(shěng)黄梅(méi)县所作，写(xiě)的是(shì)黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇题目与内容均(jūn)与此(cǐ)诗(shī)相近的诗歌传(chuán)世，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺(sì)，举手扪星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊(jīng)天(tiān)上人”（译文(wén)：夜(yè)间住在(zài)峰顶寺(sì)内，一举手(shǒu)就可以摸到(dào)天(tiān)上的星星。

　　不敢高(gāo)声说话，唯(wéi)恐声(shēng)音太大会惊动天上的神仙）等(děng)，其作者(zhě)署(shǔ)名(míng)也(yě)相(xiāng)当复杂(zá)，有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多(duō)种说法。

关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　李白（701—762年），字(zì)太白，号青(qīng)莲居士。

　　是屈(qū)原之后最具个(gè)性(xìng)特色(sè)、最(zuì)伟大的浪漫主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙(xiān)”之美誉，与杜甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情(qíng)为(wèi)主，表(biǎo)现出蔑视权贵的傲(ào)岸精神(shén)，对人民疾(jí)苦表示同(tóng)情，又(yòu)善于描绘自然景色，表达对(duì)祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放(fàng)，想像丰(fēng)富，语言流转自(zì)然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取(qǔ)营(yíng)养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂(làn)的色彩，达到盛唐(táng)诗(shī)歌艺术的巅峰(fēng)。

　　存世诗文千(qiān)余篇，有《李太白集(jí)》三十卷。

手握日(rì)月摘星辰全诗？

　　该句出自家三少的作品《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹克(kè)斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日(rì)月摘星辰 , 世间(jiān)无(wú)我这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的力量(liàng)可(kě)以握住太阳月(yuè)亮(liàng)和(hé)星(xīng)星，人世间再也没有第二个(gè)似我这样的人。

　　双(shuāng)脚(jiǎo)一边踏阴一(yī)边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如今只有我足够称尊称(chēng)王。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　伊莱(lái)克斯原(yuán)是圣魔(mó)大(dà)陆(lù)辉煌年代的光明之子，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最终指罩将永恒(héng)之心(xīn)给了龙皓晨使(shǐ)其复活，离开了(le)圣魔(mó)大陆的(de)位面。

　　神(shén)识碎片来到斗罗(luó)大陆，于星斗大森林(lín)和霍雨浩相遇(yù)，继而帮(bāng)助霍(huò)雨浩(hào)斩杀死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净化为生灵之(zhī)金，神识(shí)寄宿于霍(huò)雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床(chuáng)导致霍雨(yǔ)浩体内雪(xuě)丹被点燃而燃烧(shāo)神识碎片将(jiāng)雪帝转化(huà)为魂(hún)灵后(hòu)死亡，化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第(dì)三武魂。

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