暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了-橘子百科-橘子都知道

暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了 1亿等于多少万

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1亿等(děng)于多少万

　　是一万个的。

　　1个(gè)亿是(shì)一万个(gè)万。

　　一(yī)亿等(děng)于10个千万(wàn)，100个百万(wàn)，1000个十万，100000个一千，1000000个一百。

　　亿是数目名称，古代有时(shí)把十万叫亿(yì)。

　　亿万（泛指极大的数目），如亿(yì)万(wàn)斯年（形(xíng)容无(wú)限长(zhǎng)远的年(nián)代(dài)）。

　　古代有时(shí)把十万(wàn)叫亿。

　　今以万万为亿(yì)，即(jí)以阿拉伯数字100000000标记的可数(shù)量

　　三百亿兮。

　　--《诗·魏风·伐(fá)檀》

　　亿丧贝。

　　--《易(yì)·震(zhèn)》。

　　郑注:"十万曰亿。
　　为田九(jiǔ)十亿(yì)亩(mǔ)。

　　--《礼记·王制》

　　又如(rú):亿劫(佛家说从天地形成到毁(huǐ)灭为"一劫"。

　　意指时间极其久远);亿载(zài)(亿年);亿年(万(wàn)万(wàn)年)

大(dà)数单位

　　万(wàn)：代表的是10的四次方。

　　亿：代表的是10的八次方。

　　兆：代表的是(shì)10的十二次方。

　　京(jīng)：代表的(de)是10的(de)十六次(cì)方。

　　垓(gāi)：代表的是(shì)10的二(èr)十次方(fāng)。

　　杼：代表的(de)是(shì)10的二十四(sì)次(cì)方。

　　穰：代(dài)表(biǎo)的是10的二十八次(cì)方(fāng)。

　　沟(gōu)：代表(biǎo)的是(shì)10的三十二次(cì)方。

　　涧(jiàn)：代表的(de)是10的三(sān)十(shí)六次(cì)方。

　　正(zhèng)：代表的是10的四十次方。

　　载(zài)：代表的是10的四(sì)十四次(cì)方。

　　极：代(dài)表(biǎo)的(de)是10的(de)四十八次方。

　　整数部(bù)分的(de)数位从(cóng)右起，每4个数位是一级，个(gè)级包括个(gè)位(wèi)、十位、百位和千位，表示(shì)多少(shǎo)个一；万级包括万位(wèi)、十万位、百万位和千万(wàn)位，表示多少个万；亿级包括亿位、十亿位、百(bǎi)亿位和千亿位(wèi)，表示多少个亿。

　　数(shù)位顺(shùn)序表从(cóng)右(yòu)端(duān)算起，第一位(wèi)是“个(gè)位”，第二位是“十位”，第三位是“百位(wèi)”，第四位是“千位”，第(dì)五(wǔ)位是(shì)“万位(wèi)”，等等。

　　同一个数字，由于所在(zài)的(de)数位不同，它所(suǒ)表示(shì)的数(shù)值也就(jiù)不同。

　　例(lì)如，在用(yòng)阿(ā)拉(lā)伯数字表示数时，同一(yī)个(gè)‘6’，放在十位上表示(shì)6个十，放(fàng)在百位(wèi)上表示6个(gè)百(bǎi)，放在亿位上表示(shì)6个亿等等。

常(cháng)用数量(liàng)单位

　　个：一(yī)，二，三(sān)，四，五(wǔ)，六，七，八，九，零。

　　十：1x10^1 (1乘以10的1次方)。

　　百(bǎi)：1x10^2 (1乘以10的2次(cì)方)。

　　千：1x10^3 (1乘以(yǐ)10的3次方)。

　　万(wàn)：1x10^4 (1乘以10的4次方)。

　　亿：1x10^8 (1乘以(yǐ)10的8次方)。

数字的(de)起源

　　我们都知道，数学(xué)计(jì)算的基础是阿拉伯(bó)数(shù)字：1、2、3、4、5、6、7、8、9、0.离开这些(xiē)数字，我们无法进(jìn)行计算。

　　其(qí)实，这些阿拉伯数字并不是阿拉伯(bó)人发明创(ch暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了uàng)造(zào)的(de)暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了，而是发(fā)源于(yú)古(gǔ)印(yìn)度(dù)，后来(lái)被阿拉伯人掌握(wò)、改进，并传到了西方，西(xī)方人便(biàn)将这些数字称为(wèi)阿拉伯数字.以(yǐ)后，以讹传讹，世界各(gè)地都认同了这(zhè)个说法。

　　阿拉伯(bó)数(shù)字是古代印度人在生产和实践中逐(zhú)步创造出(chū)来的。

　　在古代(dài)印(yìn)度(dù)，进行城市建(jiàn)设(shè)时需要(yào)设计(jì)和规(guī)划，进(jìn)行祭祀(sì)时需要(yào)计算日月(yuè)星辰的运行，于是，数(shù)学计算就产生了.大约(yuē)在(zài)公元(yuán)前3000年，印度河流域居民的数字(zì)就比较(jiào)先进(jìn)，而且采用了(le)十(shí)进(jìn)位的计算(suàn)方法。

　　到公元前三世纪，印度出(chū)现了(le)整套的数字，但(dàn)在各地区(qū)的(de)写法并不完全一致，其中最有代表性的是婆罗门式：这(zhè)一组(zǔ)数字在(zài)当时(shí)是(shì)比较常用的(de)。

　　它(tā)的特点是从“1”到“9”每个数都有专字.现代数字就是由这一组(zǔ)数(shù)字演化而来。

　　在(zài)这一组数字中，还没(méi)有出现(xiàn)“0”(零)的符号“0”这个数字是到了笈多王朝(公(gōng)元320—550年(nián))时期才出现的.公元四(sì)世纪(jì)完成的数(shù)学著作《太阳(yáng)手册(cè)》中，已使用“0”的(de)符号，当时只(zhǐ)是实心(xīn)小圆点(diǎn)“·”。

　　后来，小圆(yuán)点(diǎn)演化成为小圆圈“0”。

　　这样，一套(tào)从(cóng)“1”到“0”的数字(zì)就趋于完善了。

　　这是古代印度人(rén)民对(duì)世(shì)界文化的(de)巨大贡献(xiàn)。

　　印度数字首先传到(dào)斯里兰卡、缅甸、柬埔(pǔ)寨等(děng)印度的近邻国(guó)家(jiā)。

　　公元七到八世纪，地跨亚非欧三洲的阿拉(lā)伯帝国(guó)崛起.阿拉伯帝(dì)国在(zài)向四(sì)周扩张(zhāng)的同(tóng)时(shí)，阿拉伯人也广泛汲取古代希(xī)腊、罗马、印度等国的(de)先进文化(huà)，大量翻译这些国家的科学著作(zuò).公元771年，印(yìn)度的一位旅(lǚ)行家毛卡经过长途跋涉，来(lái)到了阿拉伯帝国阿(ā)拔斯王朝首(shǒu)都巴格达.毛(máo)卡(kǎ)把(bǎ)随(suí)身(shēn)携带的(de)一部印度天文学(xué)著(zhù)作《西德(dé)罕塔》，献给了当时的哈里发(国(guó)王)曼苏(sū)尔.曼苏尔(ěr)十分珍(zhēn)爱这部书，下令翻译家(jiā)将(jiāng)它译为阿拉伯文.译(yì)本取名《信德欣德》。

　　这部著(zhù)作中(zhōng)应用了大(dà)量的(de)印度数(shù)字.由此(cǐ)，印度数字便(biàn)被阿拉伯人吸收和采(cǎi)纳(nà)。

　　此后(hòu)，阿拉伯人逐渐放弃了(le)他们原来作为计算符号(hào)的28个字母，而广泛采(cǎi)用印度数(shù)字，并且在实践中还(hái)对印(yìn)度(dù)数字加以修(xiū)改完善，使之(zhī)更便于书(shū)写。

　　阿拉伯人(rén)掌(zhǎng)握了印度数字后，很快(kuài)又把它介绍给欧洲人(rén)。

　　中世(shì)纪的欧洲人，在计数时使用的是冗长的罗马数字，十分(fēn)不方便。

　　因此(cǐ)，简单而明(míng)了的(de)印度数字一(yī)传(chuán)到(dào)欧(ōu)洲(zhōu)，就受(shòu)到(dào)欧洲人的欢迎.可(kě)是，开(kāi)始时印(yìn)度数(shù)字(zì)取代罗马数(shù)字，却(què)遭到了基督教(jiào)教(jiào)会的强烈(liè)反对，因为这是来自“异教徒”的知识。

　　但实(shí)践证(zhèng)明印度(dù)数字远远优于罗马数(shù)字。

　　1202年，意大(dà)利出版了一本(běn)重要的数学书籍《计(jì)算之书》，书中广泛(fàn)使用了由阿拉伯(bó)人改进的印度数字，它(tā)标志着新数字在欧(ōu)洲使用的开始.这本书共(gòng)分十(shí)五章(zhāng)。

　　在第一章(zhāng)开头(tóu)就写道：印度的(de)九个数(shù)目字是9、8、7、6、5、4、3、2、1，用这九个数字以及阿拉伯人(rén)叫做“零(líng)”的记(jì)号‘0’，任何数都可以表示出来。

　　随着岁月(yuè)的推移(yí)，到十四世纪，中国印(yìn)刷术(shù)传(chuán)到(dào)欧洲，更加速了(le)印度数字在欧(ōu)洲的(de)推广与(yǔ)应用.印度数字逐渐(jiàn)为全欧洲(zhōu)人所采用(yòng)。

　　西方人接(jiē)受了(le)经阿拉伯(bó)传(chuán)来(lái)的印度数(shù)字，但他(tā)们当时忽视(shì)了(le)古(gǔ)代印度人，而只认为(wèi)是阿拉伯(bó)人的功绩，因而称其(qí)为阿拉伯数(shù)字，这个错误(wù)的称呼一直流传至今。