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易经(jīng)是道家仍是儒家

　　易经是道(dào)家也是儒家的。

　　《易经》既归于道家(jiā)，又归于儒家，是道儒两家的知指导思维。《易经》包含了《连山》、

　　《归藏(cáng)》、《周易(yì)》三部易(yì)书，其间(jiān)《连山》和(hé)《归藏》现已失传，现存于世的只(zhǐ)要《周(zhōu)易》。

　　《易经(jīng)》内容五光(guāng)纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌十色(sè)，在中华民族前史上有着(zhe)不行代替的前史(shǐ)位置和(hé)效果，千百，年来，对中华民族政治、经济、思(sī)维、文明都产(chǎn)生了巨大影响。

易经中的主方客方是指谁

　　易经(jīng)里设(shè)有讲主、客方，这是占卜术里的概(gài)念(niàn)。

　　也有人认为先动者为主、后动者(zhě)为客；动方为客，静方为(wèi)主；自(zì)动者为客，被迫者为动者为(wèi)主。

　　若自己(jǐ)契(qì)合上(shàng)述(shù)所(suǒ)述，也能(néng)够认为是自己。

　　易经，是论(lùn)述六(liù)合人间万(wàn)象改(gǎi)变(biàn)的陈旧经典，是博(bó)学多才的(de)辩证法哲(zhé)学书。

　　包含《连山(shān)》《归藏》《周(zhōu)易》三部易书，其间《连山》《归(guī)藏》现已失传，现(xiàn)存于世的只要(yào)《周易》。

　　《易经》蕴涵着朴素深(shēn)入的自然法则和辩证思维，是中华民族才智(zhì)的结晶。

易经的主方是自己吗

　　易(yì)经里设有(yǒu)讲主、客方，这是占卜(bo)术里的(de)概念。

　　也有人认(rèn)为(wèi)先(xiān)动者为主，后(hòu)动者(zhě)为(wèi)客；动(dòng)方(fāng)为(wèi)客，静(jìng)方为主；自动者(zhě)为客，被迫者为动(dòng)者为主。

　　若自己纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌(jǐ)契合上述所述，也能够认(rèn)为是自己。

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