太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？？是东(dōng)极青华大(dà)帝的(de)。关(guān)于(yú)太乙天尊(zūn)是(shì)谁？以及太(tài)乙天尊是(shì)谁(shuí)，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟(dì)，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊是谁的师父等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案(àn)：

太乙天尊(zūn)是太(tài)乙真(zhēn)人吗(ma)

　　太乙天尊是(shì)太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三清是平起平坐，应化十(shí)方(fāng)救(jiù)苦救难(nán)，大慈大悲(bēi)，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮子一声吼就(jiù)能震开(kāi)地狱大(dà)门，佛(fú)教虽(suī)有神通不(bù)敌业力之说，

　　但是太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)却能够将业果(guǒ)与地狱业力的象(xiàng)征血池(chí)化(huà)为莲池(chí)，跟地藏王(wáng)菩萨和观世(shì)音菩萨一样(yàng)救苦救难，大慈(cí)大悲，普(pǔ)渡众生，太乙真人只是大(dà)罗金仙而(ér)已，太乙天尊(zūn)是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华(huá)大帝(dì)的。

　　太乙天尊一般指东极青(qīng)华大帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又称(chēng)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊、寻声救苦天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南极长生(shēng)大帝同(tóng)为玉皇大帝的(de)左(zuǒ)右侍者。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊居青华长乐(lè)界妙严宫(gōng)，可(kě)引渡(dù)受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积德行善(shàn)、晓道明玄而(ér)功德圆(yuán)满之人，太乙救苦天尊乘九狮之(zhī)仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接引其登(dēng)天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊形象一般为头戴(dài)冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙道真身(shēn)，紫金瑞相，端坐于九色(sè)莲花宝(bǎo)座上(shàng)，身下一九头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉(yù)女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇(cù)拥(yōng)宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕九色神(shén)光，放射反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系(shè)万丈光芒(máng)，金(jīn)童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐施(shī)食全(quán)集》载：身(shēn)骑九头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的(de)造(zào)型应早(zǎo)于救苦天(tiān)尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职(zhí)能也(yě)导(dǎo)致二者的(de)图像更加相似。

　　民间也将救苦天尊(zūn)和观音作为同一(yī)类神祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊(zūn)的级别

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)又叫东极(jí)青华(huá)大帝，是四御中排名第(dì)二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是行政院的二把手。

　　除(chú)了行政外，他还(hái)兼任军事类的职(zhí)位。

　　军事(shì)上的职(zhí)位包括东(dōng)天(tiān)门(mén)的军事部署与安(ān)全。

　　这是非常(cháng)重要的(de)实权部门。

　　孙悟空(kōng)走(zǒu)过东(dōng)天(tiān)门，东极青华大(dà)帝给过他(tā)面子。

　　所以，孙悟(wù)空认为，天尊与自己有(yǒu)哥们一样的友(yǒu)情。

　　其实，这是(shì)很不(bù)对的。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊对孙悟空是前(qián)辈般的宽容，并没有兄弟(dì)情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝排在第一，尽管他的权势未必是(shì)最大的，但是排位第一的现实是(shì)不能变的(de)。

　　这是元(yuán)始天尊的契约，一时半会儿没有人能(néng)改变。

　　排(pái)在第二位(wèi)的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名(míng)在第二位，足(zú)见他(tā)已经退休，变成了天庭的(de)顾问。

　　排名第三的是紫微大帝(dì)，他是四(sì)御排名(míng)第一的大帝，势力非常大。

　　排名第(dì)四的是太(tài)乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其(qí)他的好几个(gè)大(dà)帝也(yě)都是属于这个阶(jiē)层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天(tiān)尊没法(fǎ)比(bǐ)，是(shì)因为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊还有(yǒu)一个(gè)工作，权(quán)力巨大。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)代表四御，负责三(sān)界修(xiū)仙的考察，谁能成(chéng)仙，谁该多如(rú)地(dì)狱等，是他(tā)说了算。

　　更重(zhòng)要(yào)的是，地狱的幽冥界是(shì)他管理的(de)。

　　他的坐骑(qí)九头(tóu)狮负(fù)责(zé)开门与关门。

　　从天庭到人间(jiān)再到幽冥(míng)界，所(suǒ)少有的部门都有太乙救苦天(tiān)尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和(hé)，但是(shì)他的势力就(jiù)是这么大。

　　老(lǎo)君要给(gěi)他面(miàn)子，真武大帝也要给(gěi)他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊(zūn)的儿子(zi)，但是连进入四御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉(sù)我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙救(jiù)苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历十一月十一日为(wèi)其诞辰。

　　据说(shuō)太乙(yǐ)天尊的信仰是受佛教净土宗的影响，通常在我们见到的(de)太(tài)乙天(tiān)尊造像是(shì)骑着狮子(zi)，手(shǒu)持净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教(jiào)的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙(yǐ)天(tiān)尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道教灵验记》中(zhōng)说(shuō)，太乙天尊端坐于九(jiǔ)色莲花，九色莲花下有九头狮(shī)子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座(zuò)，头上环(huán)绕九色神光，放射(shè)万丈光芒(máng)，金童(tóng)玉女、众多(duō)真人、力(lì)士、金刚神王卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁罐(guàn)施自全集》称他：身骑狮子，手持(chí)杨柳蘸(zhàn)洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊(zūn)可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂，对于(yú)积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道(dào)明玄(xuán)而功(gōn反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系g)德圆满(mǎn)的人，太乙天尊能乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其(qí)登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都(dōu)有(yǒu)奉(fèng)祀(sì)太乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明(míng)节、中元(yuán)节、重(zhòng)阳节(jié)等祭祖时(shí)机，或(huò)作(zuò)醮、超度等法事方(fāng)奉祀太乙救苦天(tiān)尊造像(xiàng)、神位或香(xiāng)火。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊信仰(yǎng)，于中元节得到极(jí)大的(de)发挥，道教(jiào)甚(shèn)至认为太乙天(tiān)尊(zūn)化身面燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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