祸患常积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻译(yì)，夫(fū)祸常积于(yú)忽微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译是“而智勇多困于所溺”的翻译(yì)：聪明勇敢(gǎn)的(de)人反而常(cháng)被所(suǒ)溺(nì)爱的人或(huò)事(shì)困扰的。

　　关于祸患常积于忽微而智(zhì)勇多(duō)困(kùn)于(yú)所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)以及祸患(huàn)常积于(yú)忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸患常积于忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译，而(ér)智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译的而(ér)，而智勇多困于所溺是什(shén)么意(yì)思(sī)等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

祸患常积(jī)于忽微而淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译

　　“而(ér)智勇多(duō)困于所溺”的翻(fān)译(yì)：聪明勇(yǒng)敢的人反而(ér)常(cháng)被所溺爱(ài)的人或事困扰(rǎo)。

　　出自《五代史伶官传(chuán)序》：“故(gù)方其盛(shèng)也，举天下(xià)之(zhī)豪杰莫(mò)能与之争；

　　及其衰也，数十伶(líng)人(rén)困之(zhī)，而身(shēn)死国灭，为(wèi)天下(xià)笑(xiào)。

　　夫祸患常(cháng)积于忽微，而(ér)智勇多困于(yú)所溺(nì)，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄(zhuāng)宗强盛的时候(hòu)，普(pǔ)天下(xià)的(de)豪(háo)杰，都(dōu)不能跟他抗争；

　　等(děng)到他衰败的时候(hòu)，几(jǐ)十个伶(líng)人围困他，就(jiù)自己丧命，国家(jiā)灭(miè)亡，被(bèi)天(tiān)下人讥笑。

　　可见祸(huò)患常常是由微小的事(shì)情积累(lèi)而成的(de)，聪(cōng)明勇敢(gǎn)的人(rén)反而常被所(suǒ)溺爱的人或事困扰(rǎo)，难道只有(yǒu)宠爱伶(líng)人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史伶(líng)官传序(xù)》是宋代(dài)文学家欧阳修创作的(de)一篇史论(lùn)。

　　此文通过对五代时期的后(hòu)唐盛衰过(guò)程的具体分析，推论出(chū)：“忧劳可以(yǐ)兴国，逸(yì)豫可以亡身”和(hé)“祸患常(cháng)积于忽微，而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺”的结论，说明(míng)国家(jiā)兴衰败亡(wáng)不由(yóu)天命(mìng)而取(qǔ)决(jué)于“人(rén)事”，借(jiè)以告(gào)诫(jiè)当时北(běi)宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜(dù)渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门(mén)见山(shān)，提出全(quán)文(wén)主旨：盛衰(shuāi)之理，决定于人事。

　　然后便从(cóng)“人事”下笔(bǐ)，叙(xù)述庄(zhuāng)淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次于什么档次宗(zōng)由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡(wáng)的过程，以史实具体论证(zhèng)主旨。

　　具体写法上，采(cǎi)用(yòng)先扬后抑和对比论证的方法(fǎ)，先极赞(zàn)庄宗成功(gōng)时意气之盛(shèng)，再(zài)叹其失败时形势(shì)之(zhī)衰，兴与亡、盛与衰(shuāi)前后(hòu)对照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更增强(qiáng)了文(wén)章说服(fú)力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议(yì)，史论结合，笔带感(gǎn)慨，语调顿挫多姿，感染力很(hěn)强，成为历来传诵的佳(jiā)作。

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