但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是什么，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡马渡(dù)阴山的意思是但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是如果有(yǒu)像李广这样骁(xiāo)勇善战(zhàn)的将(jiāng)军(jūn)立马阵前，一定(dìng)不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山(shān)的。

　　关于但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思(sī)以及但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)是什(shén)么，但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思和体会，但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思，但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山的意思是(shì)什(shén)么(me)，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山是什么诗等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)什么(me)，但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思

　　但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山出自唐代王(wáng)昌(chāng)龄(líng)的《出塞》其(qí)一：“秦时明月(yuè)汉时关(guān)，万里长征人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在，不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御(yù)敌(dí)鏖战万里征人未回还。

　　倘若龙城的飞将卫(wèi)青(qīng)如今还在，绝(jué)不许(xǔ)匈奴南(nán)下牧马(mǎ)度过(guò)阴山。

　　《出塞(sāi)》是(shì)王昌龄早年(nián)赴(fù)西域时所(suǒ)做(zuò)，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代(dài)，正值盛(shèng)唐，这一时期，唐在(zài)对外战争中屡屡(lǚ)取胜(shèng)，全民(mín)族的自信心极强(qiáng)，边塞(sāi)诗人的作品中，多(duō)能体现一种慷慨激(jī)昂的(de)向上精神，和克敌(dí)制胜的(de)强(qiáng)烈自(zì)信(xìn)。

　　同时(shí)，频(pín)繁的边塞战争，也使(shǐ)人民不堪重负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是反映(yìng)了人民的(de)这种(zhǒng)和(hé)平愿望。

“但使龙城飞(fēi)将在，台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗不教胡马(mǎ)度阴山”什(shén)么意思？

　　这题我会(huì)！“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”的意思是：只(zhǐ)要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在，一定不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明(míng)月汉时关，万里长征人未(wèi)还。

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在(zài)，不教胡马度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是秦汉时(shí)芹旦(dàn)期(qī)的明月和边关(guān)，守边(biān)御敌(dí)鏖战万里征夫(fū)未(wèi)回(huí)还(hái)。

　　只要龙城(chéng)的飞将(jiāng)李广如今还(hái)在，一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【注释(shì)】：

　　但使(shǐ)：只(zhǐ)要。

　　龙城飞(fēi)将：汉朝名将(jiāng)李广，龙(lóng)城是唐代(dài)的(de)卢龙城（卢龙城就是汉(hàn)代的(de)李广练(liàn)兵之地，在今(jīn)河北省喜峰口附近一带，为汉代右北平(píng)郡(jùn)所在地），纵观李(lǐ)广一生主要的时(shí)间(jiān)都在抗击匈(xiōng)奴(nú)，防止(zhǐ)匈奴掠边。

　　这里指英勇(yǒng)善战的将(jiāng)领(lǐng)。

　　令有(yǒu)说法，龙城(chéng)飞将指的(de)是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书(shū)·卫青霍(huò)去(qù)病传(chuán)》载，元光六(liù)年（前129年(nián)），卫青为车骑将(jiāng)军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城(chéng)，颜师(shī)古注曰(yuē)：“笼”与“龙(lóng)”同(tóng)。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马(mǎ)：指侵(qīn)扰内地的(de)外族骑兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴山：位于(yú)今(jīn)内蒙古中部及河北北部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时所(suǒ)作。

　　王昌(chāng)龄(líng)所处盛(shèng)唐，所(suǒ)以在其(qí)边(biān)塞诗(shī)中(zhōng)，多能体现一(yī)种(zhǒng)慷慨激昂的(de)向(xiàng)上精神，和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

　　但(dàn)是频(pín)繁(fán)的(de)边塞战争，也使人民不(bù)堪重(zhòng)负，渴望和(hé)平，《出塞》正是反映(yìng)了人民(mín)的这种和平(píng)愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这是一首(shǒu)著名的边塞诗(shī)，表达了诗人希望起(qǐ)任良将，早(zǎo)日平(píng)息边(biān)塞战事，使人(rén)民过上(shàng)安定的生活的愿望(wàng)。

　　诗人从描写景(jǐng)物景入手(shǒu)，首句勾勒出一幅(fú)冷月照边关的(de)苍凉景象。

　　“秦(qín)时明月汉时(shí)关”不能理解为秦(qín)时(shí)的明月汉代(dài)的关。

　　这里是秦、汉(hàn)、关、月(yuè)四字交错使用，在修辞上叫“互(hù)文见义”，意(yì)思是(shì)秦汉时的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里(lǐ)的战(zhàn)事自(zì)秦(qín)汉以来一直未间歇过，突出了时(shí)间的久远。

　　次句“万里(lǐ)长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指(zhǐ)，却突出了空间(jiān)辽(liáo)阔。

　　“人未还”使人联想到战争给人(rén)带(dài)来的灾难，表达(dá)了诗人悲(bēi)愤(fèn)的情感。

　　怎样才(cái)能解(jiě)脱人民的(de)困苦呢(ne)？诗人寄希望于有才(cái)能的(de)将军。

　　“但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”倘(tǎng)若攻(gōng)袭龙城的(de)卫(wèi)青和飞将军李广而(ér)今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣地龙(lóng)城的名将卫青，而“飞(fēi)将”则指威名赫赫的飞将军李广。

　　“龙城飞(fēi)将”并不(bù)只一(yī)人，实指李卫(wèi)，更嫌世扰是借代众多汉(hàn)朝抗匈名将。

　　“不教”，不允(yǔn)许，“教”字读平(píng)声；“胡马”，这里指代外族入侵(qīn)的骑(qí)兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山是北方(fāng)东西(xī)走向的大山脉(mài)，是汉代北(běi)方边防的天然(rán)屏障。

　　后两句写得(dé)含蓄、巧妙(miào)，让人们在对往事的对(duì)比中，得(dé)出必要(yào)的结论。

　　这首诗虽(suī)然(rán)只有短短(duǎn)四行，但是通过对边疆景(jǐng)物和征人心理的(de)描绘，表现(xiàn)的内容是复杂的。

　　既有(yǒu)对久(jiǔ)戍士(shì)卒的浓厚(hòu)同情和结(jié)束这种边防不顾局面的愿(yuàn)望；又流露了对(duì)朝廷(tíng)不能选贤任能的不满，返汪同时(shí)又以大(dà)局为重，认识到战争的正(zhèng)义性，因而个人利益服从国家(jiā)安全(quán)的需(xū)要(yào)，发出了“不教胡马(mǎ)度阴山(shān)”的誓言，洋(yáng)溢着爱国激情(qíng)。

　　诗人并(bìng)没有对边塞风光进(jìn)行细致的描绘(huì)，他只是选取(qǔ)了征戍生活中的一个典型画面来(lái)揭(jiē)示士(shì)卒的内心(xīn)世界。

　　景(jǐng)物描写只是用(yòng)来刻划人物思想感情(qíng)的一种(zhǒng)手(shǒu)段，汉关(guān)秦月，无不是(shì)融情入景，浸透了人(rén)物(wù)的感情色彩(cǎi)。

　　把复杂的内(nèi)容(róng)熔铸在(zài)四(sì)行诗里，深沉含(hán)蓄(xù)，耐(nài)人寻味。

　　【作者简介(jiè)】：

　　王昌龄 (698— 756），字(zì)少伯，河(hé)东(dōng)晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后人(rén)誉为“七绝圣(shèng)手”。

　　早年贫(pín)贱，困(kùn)于农耕，而立(lì)之年(nián)，始中进士(shì)。

　　初(chū)任秘(mì)书省校书郎，又(yòu)中博(bó)学宏辞，授汜(sì)水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元(yuán)末(mò)返长安，改授江宁丞。

　　被(bèi)谤谪龙标尉(wèi)。

　　安(ān)史乱起，为刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

　　其(qí)诗以七(qī)绝见长，尤以(yǐ)登第之前赴西北边塞所作边塞(sāi)诗最著，有“诗家夫子王江宁(níng)”之誉（亦(yì)有“诗家天子王(wáng)江(jiāng)宁(níng)”的说法）。

　　但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思(sī)是什(shén)么，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思是但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是如(rú)果(guǒ)有(yǒu)像李广这样骁(xiāo)勇善战的将军立马阵(zhèn)前，一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山的。

　　关于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么，但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意(yì)思以及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是什(shén)么(me)，但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思和(hé)体会，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)，但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴山的(de)意思(sī)是(shì)什么(me)，但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山(shān)是什么诗等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在(zài)不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山出自唐代(dài)王昌龄的(de)《出塞(sāi)》其一：“秦时明月汉时关，万里长征(zhēng)人未还。

　　但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”

　　译(yì)文(wén)：依旧是秦汉(hàn)时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回(huí)还(hái)。

　　倘若龙城的飞(fēi)将(jiāng)卫(wèi)青如(rú)今还在，绝不(bù)许匈奴南(nán)下牧(mù)马(mǎ)度过阴山。

　　《出塞(sāi)》是(shì)王昌龄早年赴西域时(shí)所做，《出塞》是乐(lè)府旧(jiù)题。

　　王昌龄所(suǒ)处的时代(dài)，正值盛唐，这一时期，唐在(zài)对外战争中屡(lǚ)屡取(qǔ)胜，全民族的自信心(xīn)极强，边塞诗人的作品中，多能体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨激(jī)昂的向(xiàng)上精神，和克(kè)敌(dí)制(zhì)胜的强烈自(zì)信。

　　同(tóng)时(shí)，频(pín)繁的(de)边(biān)塞战争，也使(shǐ)人(rén)民(mín)不堪重负，渴(kě)望和平，《出塞(sāi)》正(zhèng)是反映了人民的这种和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山”什么意思？

　　这题我(wǒ)会！“但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　”的意思(sī)是：只要龙城(chéng)的(de)飞将李(lǐ)广如今(jīn)还在，一定(dìng)不会让敌(dí)人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明(míng)月(yuè)汉(hàn)时(shí)关(guān)，万里(lǐ)长征人未还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是(shì)秦汉时芹旦期的(de)明月和边(biān)关，守边御敌鏖战(zhàn)万里征夫(fū)未回(huí)还。

　　只要(yào)龙城的飞将李广如今(jīn)还在，一定不会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴(yīn)山(shān)。

　　【注释】：

　　但(dàn)使(shǐ)：只(zhǐ)要。

　　龙城飞将：汉朝名将李广，龙城是唐代的卢龙城（卢(lú)龙城就是汉代的(de)李广练兵之(zhī)地，在(zài)今河北省喜峰口(kǒu)附近一带，为汉(hàn)代右(yòu)北(běi)平郡所在(zài)地），纵观(guān)李(lǐ)广一生主(zhǔ)要的时间都在抗(kàng)击匈奴，防(fáng)止匈(xiōng)奴掠边。

　　这(zhè)里指英勇(yǒng)善(shàn)战的(de)将领。

　　令(lìng)有(yǒu)说法，龙城飞将指的(de)是卫(wèi)青奇袭龙城(chéng)的事情。

　　《汉书(shū)·卫青霍(huò)去病传(chuán)》载，元光六年（前129年(nián)），卫青为车骑(qí)将(jiāng)军，出上谷，至笼城，斩(zhǎn)首虏(lǔ)数(shù)百。

　　笼城，颜师古注(zhù)曰(yuē)：“笼”与“龙(lóng)”同(tóng)。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡(hú)马(mǎ)：指(zhǐ)侵扰内地(dì)的(de)外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于(yú)今内蒙古中部(bù)及河北(běi)北部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时所作。

　　王昌龄(líng)所处盛唐，所以(yǐ)在其边塞诗中，多(duō)能体现一种慷(kāng)慨(kǎi)激昂的(de)向上精神(shén)，和克敌(dí)制(zhì)胜的强烈自(zì)信。

　　但(dàn)是频繁的边(biān)塞战争，也使人民(mín)不堪重负，渴(kě)望和(hé)平，《出(chū)塞》正是反映了人民的这种和(hé)平愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边(biān)塞(sāi)诗(shī)，表达(dá)了(le)诗人(rén)希望起(qǐ)任良将，早日(rì)平息边塞战事，使人民过上安定的(de)生活的(de)愿望。

　　诗人(rén)从描写景物景入手，首句(jù)勾勒出一幅冷(lěng)月(yuè)照(zhào)边关的(de)苍(cāng)凉景(jǐng)象。

　　“秦时明月汉时(shí)关(guān)”不能理(lǐ)解为秦时的明月汉代的关(guān)。

　　这(zhè)里(lǐ)是秦、汉、关、月四字交错使用(yòng)，在(zài)修(xiū)辞上叫“互文见(jiàn)义(yì)”，意(yì)思是秦汉时的明月，秦(qín)汉时(shí)的关。

　　诗人(rén)暗(àn)示，这(zhè)里的战事自秦汉以来一直未(wèi)间歇(xiē)过(guò)，突(tū)出了时间(jiān)的久远。

　　次句“万里(lǐ)长征人未还”，“万里”指边塞和(hé)内地相距万里，虽属虚指(zhǐ)，却(què)突出(chū)了空间辽(liáo)阔。

　　“人未还”使人联想(xiǎng)到战(zhàn)争给(gěi)人带来的(de)灾难(nán)，表(biǎo)达了诗人悲(bēi)愤的情(qíng)感。

　　怎(zěn)样才(cái)能(néng)解脱人民的困(kùn)苦(kǔ)呢？诗(shī)人寄希望(wàng)于(yú)有才能的将(jiāng)军(jūn)。

　　“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻(gōng)袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许(xǔ)让胡人的骑兵跨(kuà)越过阴(yīn)山。

　　“龙(lóng)城(chéng)台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗”指奇袭匈奴圣地龙城的名(míng)将卫(wèi)青，而“飞将(jiāng)”则指(zhǐ)威名(míng)赫赫的(de)飞将军(jūn)李广。

　　“龙城飞将”并不只一人(rén)，实指李(lǐ)卫，更嫌世扰是借代(dài)众(zhòng)多汉朝抗匈(xiōng)名将。

　　“不(bù)教”，不允许，“教”字读(dú)平(píng)声；“胡马”，这(zhè)里(lǐ)指代(dài)外族入侵的(de)骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山是(shì)北(běi)方东西(xī)走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏(píng)障。

　　后两句写得含蓄(xù)、巧妙，让人们在对往事的(de)对比中，得出(chū)必要的结(jié)论。

　　这首诗(shī)虽然只有短(duǎn)短(duǎn)四行，但是通(tōng)过对边疆景物和征人心(xīn)理(lǐ)的描绘，表现的(de)内容是复杂的。

　　既(jì)有对(duì)久戍士卒(zú)的浓厚同(tóng)情和结(jié)束(shù)这(zhè)种边防不顾局面的(de)愿望；又流露了(le)对朝廷不能选贤任能(néng)的不满，返汪同时又(yòu)以大(dà)局为(wèi)重(zhòng)，认(rèn)识(shí)到战争的正义性，因(yīn)而个人利益(yì)服从(cóng)国家安(ān)全的需要，发出(chū)了“不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴山(shān)”的誓言，洋溢着(zhe)爱国激(jī)情。

　　诗人并(bìng)没有(yǒu)对边塞(sāi)风光进行细致的描绘，他只是选取了征戍生活中的(de)一个典型画(huà)面来揭示(shì)士卒的内心世界。

　　景(jǐng)物描写只(zhǐ)是用来(lái)刻划人物思想感(gǎn)情的一(yī)种手段，汉关秦(qín)月，无(wú)不是(shì)融情入景，浸透了人物的感情(qíng)色彩(cǎi)。

　　把复杂的内容熔(róng)铸(zhù)在四行诗里，深沉含蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河东(dōng)晋阳（今山西太原）人(rén)。

　　盛唐著名边塞诗人，后(hòu)人誉(yù)为“七(qī)绝(jué)圣手”。

　　早(zǎo)年贫贱，困于农耕，而立(lì)之年，始中进士。

　　初(chū)任秘书省校书郎，又中(zhōng)博学宏辞(cí)，授(shòu)汜(sì)水尉，因事(shì)贬岭南。

　　与李(lǐ)白(bái)、高(gāo)适、王维、王之涣、岑(cén)参等(děng)交厚。

　　开元(yuán)末返长安(ān)，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉(wèi)。

　　安史乱起，为刺史(shǐ)闾丘晓所杀。

　　其诗(shī)以七绝见长，尤(yóu)以登第(dì)之前赴西北边塞所作边塞诗(shī)最著(zhù)，有“诗家(jiā)夫(fū)子王江(jiāng)宁”之誉（亦有(yǒu)“诗(shī)家天子王江(jiāng)宁”的说法(fǎ)）。

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