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我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝距(jù)今多(duō)少年2022以及夏朝距(jù)今多少(shǎo)年2022，商朝距今多少年(nián)，夏朝之前(qián)是什么朝(cháo)代，夏朝的第一个帝(dì)王(wáng)是谁，唐朝距今(jīn)多少年等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的生活小知识：

夏朝(cháo)距今(jīn)多少年，夏朝距今多(duō)少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏(xià)朝（约公元(yuán)前(qián)2070年-约公元(yuán)前1600年），是中国(guó)史书(shū)中(zhōng)记载的第一个世袭(xí)制朝代。

　　一(yī)般(bān)认为夏朝共传14代、17后（夏统治(zhì)者(zhě)在位(wèi)称后，去世后称帝），建立者为禹，定(dìng)都阳(yáng)城（今(jīn)河南郑州(zhōu)登封）。

　　根(gēn)据(jù)史书(shū)记载，禹本来(lái)传位于益(yì)，但益却让位给禹的(de)儿(ér)子启(qǐ)，这段历史被看作是中国历史上家天下的开始从(cóng)夏朝的建立(lì)开始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后氏(shì)中央王室在血缘上有宗法关系，政(zhèng)治上有分封关系(xì)，经济上有贡赋关系，大致构成(chéng)夏(xià)王朝的(de)核心领(lǐng)土范围。

夏(xià)族(zú)起源

　　据史书记载，在夏后(hòu)氏建立之前，曾出现过夏部族(zú)与周围其他部(bù)族之间争夺联盟首领(lǐng)的频(pín)繁战争。

　　夏部族大约是(shì)在中国古(gǔ)史(shǐ)传说中的(de)颛顼(xū)以(yǐ)后逐渐兴起的。

　　有不少古代(dài)文献均(jūn)把夏(xià)部族追溯到(dào)颛(zhuān)顼(xū)。

　　其(qí)中(zhōng)《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝(dì)系》称鲧为颛顼之子，认(rèn)为(wèi)：黄帝次子曰昌(chāng)意，生(shēng)颛顼，颛顼之(zhī)子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后(hòu)启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律历志》引伯禹(yǔ)帝(dì)系则(zé)认(rèn)为(wèi)颛顼五世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明，夏部(bù)族很有可能(néng)是颛顼部落的一支(zhī)后裔，是黄(huáng)帝后裔颛顼高阳氏与(yǔ)炎帝(dì)的一支共(gòng)工氏(shì)通婚(hūn)形成(chéng)的一个部落(luò)，夏部落一开始居住于渭水中下游，后东迁至晋南(nán)、豫(yù)西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中西部至山西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国(guó)年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集(jí)解》引《帝王世纪(jì)》：孟子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近人的研究也表明(míng)，直到两汉(hàn)魏(wèi)晋(jìn)时期(qī)，仍广泛流(liú)传(chuán)着禹出自西(xī)羌的传说(shuō)，称禹(yǔ)为戎禹(yǔ)，而(ér)羌人中也保(bǎo)持(chí)着对禹的崇拜。

　　历史(shǐ)学(xué)家(jiā)、甲骨文(wén)专家徐中舒(shū)认为，夏朝的主要(yào)部族是(shì)羌，根据由汉至(zhì)晋五百年间(jiān)长期流传的羌族传说，没有理由(yóu)再(zài)说夏不是羌。

　　林向《禹(yǔ)兴于西(xī)羌(qiāng)新证》运用考古新证夏羌(qiāng)文化(huà)关系。

　　以禹为代表的(de)西羌（姜）戎(róng)文化与晋南豫北原有(yǒu)的(de)文化相结合，构成华(huá)夏文化的主干(gàn)。

　　有学(xué)者(zhě)认为石(shí)峁(mǎo)古城是夏(xià)人首都，但(dàn)石(shí)峁文(wén)化(huà)更(gèng)接近狄的系统。

　　古书称禹出自西羌，似与(yǔ)北狄无关。

　　而如(rú)若在更广的背景下理解禹出西羌的说法，亦即禹(yǔ)有泛(fàn)西北文化系统或戎狄背景，那么就不能排除石(shí)峁与夏(xià)的关联。

夏朝代至今(jīn)多少年了(le)

　　夏朝在约前(qián)2070年(nián)建立，到前1600年结束，距今（2019年）已经有(yǒu)四(sì)千余年(nián)了。

　　夏朝是中国(guó)史书中记(jì)载的第一个世袭制朝代。

　　根(gēn)据史(shǐ)书记载，禹传位(wèi)于(yú)子启，改(gǎi)变了(le)原始部落的(de)禅让制，开创中国(guó)近(jìn)四千年(nián)世(shì)袭的先河。

　　后来夏(xià)朝为商朝所灭，后人常以华夏自称(chēng)，使之成(chéng)为中国(guó)的代名词。

　　扩展资(zī)料：

　　夏朝的真(zhēn)实性：

　　夏(xià)朝被认(rèn)为是中国第一个古代王朝，曾被定(dìng)义为历(lì)史上第(dì)一个奴隶制国(guó)家。

　　按(àn)照《竹书纪年》的说法(fǎ)，夏朝从大禹开始，共传了14代(dài)，经历了17个王，总共存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历(lì)史(shǐ)教科书中(zhōng)即将夏(xià)的范围定为前(qián)21世纪—前16世(shì)纪。

　　现在有(yǒu)关夏朝的(de)史料，主(zhǔ)要见(jiàn)于《史记·夏世(shì)家》和《竹(zhú)书纪年》，在《尚书(shū)》《孟子》《周礼》《左(zuǒ)传》《国(guó)语(yǔ)》等(děng)典籍中，亦偶有提及。

　　由这(zhè)些(xiē)片段史(shǐ)料，人(rén)们只能知(zhī)道夏朝历(lì)史上发(fā)生过大(dà)禹治水、禹受舜禅、夏启夺位(wèi)、太康失国、少康中兴，以及夏桀暴政等不多的几件大(dà)事。

　　即使如此(cǐ)，古人对夏朝的(de)存在依旧深信不疑(yí)。

　　直至民国时期，顾颉刚发(fā)起古史辨运动，中国(guó)学界开始重新检讨上我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊(shàng)古史(shǐ)事，其中就(jiù)包括了(le)对(duì)夏朝真实性的(de)怀疑。

　　20世(shì)纪中(zhōng)后期至今，国内外(wài)不少(shǎo)历史著作、历史教科书都是从商朝写起，将此前的历史(shǐ)视为传说时(shí)代。

　　参考资料来源：百度(dù)百科—夏朝

　　夏(xià)朝距今多少年，夏朝距今多少年2022是4000年多年的。

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夏朝距(jù)今多少(shǎo)年，夏朝(cháo)距(jù)今(jīn)多少(shǎo)年2022

　　是4000年多(duō)年的。

　　夏朝(cháo)（约(yuē)公(gōng)元前2070年-约公元(yuán)前1600年），是中国史书中记(jì)载(zài)的(de)第一个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏统治者在位称后，去世后称帝），建立者为(wèi)禹(yǔ)，定(dìng)都阳城（今河南郑(zhèng)州登封）。

　　根据(jù)史书记载，禹本来传位于益，但(dàn)益却让位给禹的儿子启，这段(duàn)历(lì)史被看(kàn)作是(shì)中国(guó)历史上家天下的(de)开始(shǐ)从(cóng)夏朝的(de)建立开始。

　　夏的十一支(zhī)姒姓(xìng)部(bù)落与夏后(hòu)氏中(zhōng)央王室(shì)在血缘(yuán)上有宗法关系(xì)，政治(zhì)上(shàng)有分封关系(xì)，经济上有贡赋关(guān)系，大致构成夏王朝的核心(xīn)领(lǐng)土范围。

夏族起源

　　据史书(shū)记(jì)载，在夏后氏建(jiàn)立之前，曾(céng)出现过夏部族与周围其他部族(zú)之间(jiān)争(zhēng)夺联(lián)盟(méng)首(shǒu)领的(de)频繁战(zhàn)争。

　　夏部族(zú)大约是在中国古(gǔ)史传说中的颛(zhuān)顼(xū)以后逐渐兴起的(de)。

　　有不少古代文献均把夏部族追溯到(dào)颛顼。

　　其中(zhōng)《史记·夏(xià)本(běn)纪》与《大戴(dài)礼记·帝(dì)系》称鲧为颛顼之子，认(rèn)为：黄帝次子曰昌意，生(shēng)颛顼(xū)，颛(zhuān)顼之子名鲧(gǔn)，鲧(gǔn)之子名叫(jiào)禹(yǔ)，为夏(xià)后启(qǐ)（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系(xì)则认为颛(zhuān)顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何，这些记(jì)述表明，夏部族很有可(kě)能(néng)是颛顼部落(luò)的一支后裔，是黄(huáng)帝后裔颛(zhuān)顼高阳氏与(yǔ)炎(yán)帝的一支共工氏通婚形成的一(yī)个部(bù)落，夏部落一开始居住于(yú)渭水中下游(yóu)，后(hòu)东(dōng)迁至晋南、豫(yù)西(xī)伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致(zhì)在今(jīn)河南中(zhōng)西部至山西南(nán)部一带，奉鲧(gǔn)、禹(yǔ)为(wèi)祖神。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载：禹兴于西羌。

　　《史记集(jí)解》引《帝王(wáng)世纪》：孟子称(chēng)大禹生石纽，西夷人也。

　　近人(rén)的研究也(yě)表明，直到两汉(hàn)魏晋(jìn)时(shí)期，仍(réng)广泛流传着禹(yǔ)出自西羌的传说，称禹为戎禹，而羌人中也保持(chí)着(zhe)对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨(gǔ)文(wén)专家徐(xú)中舒认(rèn)为，夏朝的主要部族是羌，根据由汉至晋五(wǔ)百年间长期流传(chuán)的羌族传说，没有理由再说夏不是羌(qiāng)。

　　林(lín)向《禹兴(xīng)于(yú)西羌新证》运用考古新证夏羌文化关(guān)系。

　　以禹为(wèi)代表的西羌（姜）戎(róng)文化与晋南(nán)豫北原有的文化相(xiāng)结(jié)合，构成华夏(xià)文化的主干。

　　有学者认为石峁古城是(shì)夏人首都(dōu)，但石峁文(wén)化更(gèng)接近狄(dí)的系统。

　　古书称禹出自西(xī)羌(qiāng)，似(shì)与(yǔ)北狄无关。

　　而如若在(zài)更广的背(bèi)景(jǐng)下(xià)理(lǐ)我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊;'>我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊解禹出西羌的说(shuō)法，亦即禹(yǔ)有(yǒu)泛西北文化系统或戎狄背景，那么就不能(néng)排(pái)除石峁与(yǔ)夏的关联。