安史之乱的原因和影响简答，安(ān)史之(zhī)乱(luàn)的原因和(hé)影响高中知(zhī)识是安(ān)史之乱是中国唐代玄宗末年至(zhì)代宗初年(nián)由唐(táng)朝将(jiāng)领安禄山与史思(sī)明背叛唐(táng)朝后发动的(de)战争，是同(tóng)唐朝(cháo)争夺统(tǒng)治权(quán)的内战，为唐(táng)由盛(shèng)而衰的转折点的。

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　　这场内战使得唐朝人(rén)口(kǒu)大(dà)量丧失，国力锐(ruì)减(jiǎn)。

　　因为发起反(fǎn)唐(táng)叛乱的(de)指挥官以安(ān)禄山与史思明二人为主，因此(cǐ)事件(jiàn)被冠以安史之名。

　　又由于其爆发于唐玄宗天宝年间，也称天宝之乱。

　　“安史之(zhī)乱(luàn)”是一(yī)个涉(shè)及(jí)面很广、影响深(shēn)远的(de)重(zhòng)大历(lì)史事件，造成这种事件(jiàn)的原(yuán)因，那(nà)必(bì)然(rán)是多方面多层次的。

蓝宝石的寓意是什么　　简单总结一下，最根本的原因是(shì)当时的生产力和上层建筑脱节，经过一百来年和(hé)平发展，初唐(táng)建立起的体(tǐ)制已(yǐ)经不(bù)能适应实际(jì)上的(de)生(shēng)产(chǎn)和人口变(biàn)化，整体社会组织涣散；

　　比较要命的中层原因，是整个体制当(dāng)中，军事(shì)系(xì)统的设置尤其不均衡(héng)，重外轻内(nèi)，精(jīng)兵军(jūn)权过(guò)分(fēn)集中于(yú)少数人，而且(qiě)没有制衡机制，一旦(dàn)生变，也无法及时作出有效应对；

　　最直(zhí)接的原因，那就是唐玄宗用人失误(wù)，偏听盲信，这(zhè)个再怎么(me)强调(diào)“体(tǐ)制问题”也是(shì)不能洗白他的。

　　如果没有(yǒu)这个直(zhí)接原因，当时(shí)的社会矛盾(dùn)还是会爆发(fā)出来，但未必(bì)是以如此恐(kǒng)怖暴力的形(xíng)式，拦腰一斩，反(fǎn)差极大。

　　“温水煮青蛙”式(shì)的(de)慢慢拖慢(màn)慢(màn)僵(jiāng)死掉，可能实质上更加无可(kě)挽回，但(dàn)是对当时(shí)绝(jué)大多数百姓来说痛苦度(dù)会少很多。

　　它是唐朝(cháo)由盛到衰的转折点。

　　安史之乱是唐朝将领安(ān)禄(lù)山(shān)和史思明在唐(táng)玄宗天宝年(nián)间发(fā)动的叛乱，原本在(zài)唐(táng)玄(xuán)宗天(tiān)宝年间，唐朝的经济发展到(dào)了鼎盛时期，但在安史之乱后，唐(táng)朝经济受到重创，间(jiān)接导致(zhì)了唐朝的灭(miè)亡。

安史之乱的(de)原因(yīn)及影(yǐng)响(xiǎng) 关于安史之乱的原因及影响

　　 1、安史之乱爆发的原因(yīn)：安史之乱的原因是(shì)多方(fāng)面的，是各种社会矛(máo)盾的(de)集(jí)中(zhōng)反映，主要包(bāo)括(kuò)统(tǒng)治阶(jiē)级和人民的矛盾，统治者内(nèi)部(bù)的(de)矛盾以及中(zhōng)央和(hé)地方割据势力的矛盾等等。

　　 2、安史之乱的后果是极其严重(zhòng)的，其影响大致可蓝宝石的寓意是什么以分为下列几点∶

　　 （1）社(shè)会混乱(luàn)：战乱使社(shè)会遭到了一(yī)次空前浩劫。

　　 （2）藩镇割据：安史之乱，削弱了封建集权，为封(fēng)建割据创(chuàng)造了必要条件，使唐(táng)王(wáng)朝自盛(shèng)而(ér)衰。

　　此后安史余党在河朔形成藩镇割据。

　　 （3）剥削加(jiā)重：由于(yú)战(zhàn)争，造成劳动力严重不足，统治阶级不得不增加(jiā)税收，使阶级压(yā)迫(pò)和(hé)统(tǒng)治阶悔巧(qiǎo)级(jí)的(de)压榨更(gèng)加深重。

　　 （4）边疆不稳：经(jīng)过安史之(zhī)乱，唐王朝也失去(qù)了对(duì)周边地区(qū)少数民族(zú)的控制(zhì)。

　　 （5）经济(jì)重心(xīn)南移：中戚前拆国古代经(jīng)济重心南移自两晋南北(běi)朝(cháo)是(shì)就(jiù)已经开始，在安史(shǐ)之乱后，北民南迁的状况(kuàng)越来越明显(xiǎn)，致使经济中心进一步南移。

　　 （6）西域(yù)得失(shī)：753年前后，正是唐朝经营(yíng)西域的全盛时期(qī)，但是此后随(suí)着国内政局的高枣的剧(jù)烈变化，唐朝(cháo)在西(xī)域的势(shì)力也大大衰(shuāi)退，由高峰跌入(rù)了低谷。

　　 （7）佛教复兴：唐(táng)高祖(zǔ)李(lǐ)渊(yuān)制定的尊(zūn)祖崇道国策，并(bìng)进一步将其发扬光大(dà)，运用道家思想治国平天下，施行道(dào)举，兴建皇家道观(guān)楼观。

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