周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什么意思(sī)，周公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思(sī)是什么解释是我要像周公(gōng)一(yī)样，像天(tiān)下英雄(xióng)一样真诚地臣(chén)服于我的(de)。

　　关(guān)于(yú)周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思(sī)是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释以及周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什么呢(ne)，周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是什么解释，周公吐哺天下归(guī)心(xīn)是(shì)什么诗，周公吐哺天下(xià)归心(xīn)指的是谁等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识：

周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么(me)解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典(diǎn)故，据(jù)说周公说(shuō)：“文王之子(zi)，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上(shàng)不(bù)轻(qīng)。

　　不过(guò)，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天(tiān)下(xià)男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解(jiě)决问题？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王的缘故(gù)，我(wǒ)现在(zài)一直在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么(me)时(shí)候能修(xiū)好？

　　忧虑来(lái)自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳(láo)地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮(liàng)明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着(zhe)树转三(sān)圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦(juàn)深。

　　周公(gōng)推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第(dì)三卷：“成(chéng)王(wáng)将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰(yuē)：“去！他(tā)的(de)儿(ér)子不能成为国家的(de)骄(jiāo)傲。

　　他是文(wén)王的(de)儿子，武王的(de)弟(dì)弟，成王的(de)叔叔，他也在(zài)这(zhè)个世界上。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然害kind用法固定搭配，kind用法总结怕在(zài)这个(gè)世界上失(shī)去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各地(dì)的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿(dùn)饭中多(duō)次吐出(chū)食(shí)物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿(dùn)饭(fàn)、三吐”来(lái)表达他(tā)对人才的渴(kě)求和对人才的追求(qiú)。

周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正(zhèng)在(zài)咀(jǔ)嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐(tǔ)哺(bǔ)”的意思就是(shì)，周公(gōng)吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归(guī)心”的意(yì)思是我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真心(xīn)归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中(zhōng)来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何(hé)枝可(kě)依？山不厌高，海(hǎi)不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路，一个(gè)个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢(féng)欢(huān)宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却(què)没(méi)敛翅，哪里才有它们栖身之(zhī)所(suǒ)？高山不辞土(tǔ)石(shí)才见巍峨，大海不(bù)弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下(xià)士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所实行的政治路线(xiàn)和政治策(cè)略服务的；然而(ér)它(tā)那政(zhèng)治内容和(hé)意义却完(wán)全熔铸在浓(nóng)郁的抒(shū)情意境之(zhī)中。

　　全诗(shī)充分发(fā)挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用(yòng)了(le)比兴手法(fǎ)，达到寓(yù)理于情、以情感人的目(mù)的(de)丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期(qī)的社(shè)会(huì)效果，这一创作(zuò)经(jīng)验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强(qiáng)调(diào)“唯才是举”有一(yī)定的进步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一主题所作(zuò)的(de)高度艺术化(huà)的表现，也kind用法固定搭配，kind用法总结得到了(le)历史的肯(kěn)定(dìng)。

　　周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的(de)意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意(yì)思(sī)是什么解释是(shì)我要(yào)像(xiàng)周公一(yī)样，像天(tiān)下英雄(xióng)一样真诚(chéng)地臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据说周公说(shuō)：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成(chéng)王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头(tóu)发，kind用法固定搭配，kind用法总结一顿饭三(sān)吐喂(wèi)，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨(chén)的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国(guó)王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多了(le)莫都(dōu)钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着(zhe)树转三(sān)圈，靠什(shén)么树(shù)枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷(juǎn)：“成王将(jiāng)伯秦（周(zhōu)公之(zhī)子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王(wáng)的(de)儿子，武王的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界(jiè)上(shàng)的光。

　　但(dàn)是(shì)，一次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭(fàn)、三次(cì)喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的人才，周公不得不(bù)多次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一(yī)浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来(lái)表达(dá)他对人(rén)才的渴求和对人才的追求。

周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心是(shì)什么(me)意(yì)思

　　首先(xiān)来(lái)看(kàn)“哺”这个字的意(yì)思(sī)，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出(chū)嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的(de)意思是(shì)我愿如周公一(yī)般礼(lǐ)贤(xián)下(xià)士，愿天下的(de)英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出(chū)自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基(jī)顷鹊(què)南飞。

　　绕树(shù)三匝(zā)，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间小路，一(yī)个个屈驾前来(lái)探望我。

　　久别重(zhòng)逢(féng)欢宴(yàn)畅谈，争(zhēng)着将往日(rì)的(de)情谊(yì)诉说(shuō)。

　　月光明亮(liàng)星(xīng)光(guāng)稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅，哪(nǎ)里才有它们(men)栖(qī)身之所？高(gāo)山不辞土(tǔ)石(shí)才见巍峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤(xián)下士，愿天(tiān)下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治路线和(hé)政治策略服务的；然而它那(nà)政(zhèng)治内容和意义却完全(quán)熔(róng)铸在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌(gē)的特长，准(zhǔn)确而(ér)巧妙地运用(yòng)了比兴手法，达到寓理(lǐ)于(yú)情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能(néng)够按照抒(shū)情(qíng)诗的特殊规律来(lái)取(qǔ)得预期(qī)的社会效果，这一创作经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在(zài)当时(shí)强(qiáng)调“唯才是举”有(yǒu)一定(dìng)的进(jìn)步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题所作(zuò)的高度艺术化的表现，也得(dé)到了历史的肯定。

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