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高山(shān)流水(shuǐ)比喻(yù)知音难遇或乐曲高妙(miào)。出(chū)自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴(qín),志在高山(shān),钟子(zi)期(qī)曰:‘善哉(zāi),峨峨兮若泰山。
’志在流水,曰:‘善哉,洋(yáng)洋兮若江河。
’”
高(gāo)山流水的(de)意思1.也说(shuō)流(liú)水高山。
《列(liè)子·汤问》记载,春秋时伯牙善弹琴,钟子(zi)期善听琴。
一次(cì)伯牙弹琴(qín)时(shí),琴(qín)声时若高山,时若流(liú)水,只有钟子期能领会(huì)其中的(de)含意。
后来就用“高山流水”比喻知音或知(zhī)己。
也(yě)用以比(bǐ)喻乐曲的(de)高(gāo)雅(yǎ)精妙。
2.琴曲。
取材于《吕(lǚ)氏春秋(qiū)》中伯(bó)牙(yá)鼓琴的故事。
清(qīng)代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流(liú夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁)传最广(guǎng)的曲目之一。
高山流(liú)水(shuǐ)的典(diǎn)故春秋时期,俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦,钟子期擅长于(yú)听(tīng)音辨意。
有(yǒu)次,伯牙(y夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁á)来到泰山(今武(wǔ)汉(hàn)市汉阳龟山)北面游(yóu)览(lǎn)时,突(tū)然遇到了(le)暴(bào)雨,只(zhǐ)好滞留在岩石之下,心里(lǐ)寂寞忧伤,便拿出随身带的(de)古琴(qín)弹了(le)起来。
刚开始,他弹奏了反映连(lián)绵大雨的(de)琴曲;
接(jiē)着,他又(yòu)演奏了山崩(bēng)似的乐音(yīn)。
恰在此时,樵夫钟子期忍(rěn)不住在临近的一(yī)丛野菊(jú)后(hòu)叫道(dào):”好(hǎo)曲!真是好曲!”原来,在山上(shàng)砍柴的钟子期也正(zhèng)在附近躲雨(yǔ),听到伯牙(yá)弹琴,不觉心旷神怡,在(zài)一旁早已聆听多时了,听(tīng)到高潮时便情(qíng)不(bù)自禁地发出了由衷的赞赏。
俞伯牙听到赞语,赶紧起身和钟子期打过招呼,便又继续弹了起来。
伯牙凝神(shén)于高山,赋意在曲调(diào)之中,钟子(zi)期在一旁听后(hòu)频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真(zhēn)像是(shì)一座高峻无比的(de)山(shān)啊!”伯牙又沉思于流水,隐情在旋律之(zhī)外,钟子期听后,又在夏洛的网作者是谁 夏洛的网主人公是谁一(yī)旁(páng)击(jī)掌称绝(jué):”妙(miào)啊,浩浩(hào)荡荡(dàng),就如同江河奔流一样(yàng)呀!”
伯(bó)牙每奏一支琴曲(qū),钟子期就能完全(quán)听出它的(de)意旨(zhǐ)和情趣,这使得(dé)伯(bó)牙惊喜异(yì)常。
他放下了(le)琴,叹(tàn)息着(zhe)说:”好呵!好呵!您(nín)的听音、辨向、明义的功夫实在(zài)是太高明(míng)了,您所说(shuō)的跟我心里想的真是完全(quán)一(yī)样,我(wǒ)的琴声(shēng)怎(zěn)能逃过您的耳朵呢?”
二人于是结(jié)为知音,并约好第二年再(zài)相会(huì)论琴。
可是第二年伯牙来会钟(zhōng)子期时,得知钟子期不久前已经因病去世。
俞伯牙痛惜(xī)伤感,难(nán)以(yǐ)用语言表达,于是就摔(shuāi)破了自己从不离身的古琴,从此不再抚弦弹奏,以(yǐ)谢(xiè)平生难得的知音(yīn)。
高山(shān)流水造句1、他的作品虽然动听,可惜(xī)高山流水,知音难觅。
2、伯牙(yá)抚琴高山流水(shuǐ)余音绕(rào)梁(liáng),三月不知(zhī)肉味(wèi)。
3、这种高(gāo)山流(liú)水之乐,真是人间难得几(jǐ)回闻。
4、现在流行音乐充斥,这种乐曲恐怕是高山流水,难有人(rén)欣(xīn)赏。
5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲,有如高山(shān)流水,听得人如(rú)痴如醉。
夜场(chǎng)里高(gāo)山流(liú)水是啥(shá)?
夜场(chǎng)里的(de)高山流水(shuǐ)是:是酒吧(ba)的特色的(de)倒酒方式。
指的是上(shàng)面一(yī)个杯子底下(xià)会有很多(duō)杯(bēi)子,然后从(cóng)杯(bēi)子流露杯(bēi)子从上面到酒的一个过程 。
这(zhè)也是酒吧(ba)推出的(de),吸引顾(gù)袜扰码客(kè)的(de)一种手段。
不管(guǎn)是酒吧也好(hǎo)饭店也(yě)好他(tā)们会推出自(zì)己店里的特色然后给这(zhè)个特色其(qí)一个优雅的(de)名字,来(lái)吸引更多的顾(gù)客(kè)到(dào)自己的店(diàn)里来消费。
高(gāo)山流水服务:
意思是采耳(ěr),采耳是一个专(zhuān)业术语,意思指掏(tāo)耳(ěr)朵。
起源于民间,民间(jiān)的掏耳朵,工具比较简陋,一般(bān)都是就地(dì)取材,一支(zhī)竹签,一(yī)根(gēn)细棍子,就是简单的(de)掏耳工(gōng)具。
采耳古(gǔ)代流行(xíng)于川蜀(shǔ)发达(dá)的地(dì)区,越是有社会地(dì)位的群体,在巨大(dà)的工作压力下,似乎越容易(yì)缺(quē)乏,只有达(dá)官贵人才能享受。
随(suí)着社会的不断发展,采耳无论(lùn)在(zài)技告哪(nǎ)术(shù)延深方面,还是在兴起(qǐ)李和领域方面,都有了(le)实(shí)质性的突(tū)破。
尤其是在明末清初时,采耳开始流入民间,并(bìng)融入(rù)到了(le)传统理发行业,在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被湮没,得到了保(bǎo)存与发展(zhǎn)。
一度(dù)成为皇室宫廷的(de)必备项目,由技术高超(chāo)的掏耳(ěr)朵师(shī)傅,常年(nián)服侍那(nà)些王公大臣(chén),至(zhì)此,掏耳(ěr)朵成为许多人人生(shēng)的一大享受。
而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了