祸患常积于忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于(yú)忽微,而智勇多困(kùn)于(yú禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气)所溺(nì)翻译(yì)是“而智(zhì)勇(yǒng)多困(kùn)于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰的(de)。

　　关(guān)于祸患(huàn)常(cháng)积于忽微而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译(yì)以及祸患常积于忽微而(ér)智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译，夫(fū)祸患常积于忽(hū)微,而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积(jī)于忽(hū)微(wēi),而智(zhì)勇多困于所溺翻译，而(ér)智勇多困于所溺翻译的而，而智勇多(duō)困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺是什么意思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

祸患常积于忽微而智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译，夫祸常积于忽微(wēi),而(ér)智勇多困于所溺翻译(yì)

　　“而(ér)智勇多困于所溺”的(de)翻(fān)译：聪明(míng)勇敢的人反(fǎn)而常(cháng)被所溺(nì)爱的人或事困扰。

　　出自《五代史伶(líng)官传(chuán)序》：“故方(fāng)其盛(shèng)也(yě)，举天下(xià)之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人(rén)困之，而身死国(guó)灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸患常积于忽微禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气，而智勇多困(kùn)于所溺，岂独伶(líng)人也哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能(néng)跟他抗争；

　　等(děng)到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国(guó)家灭亡，被(bèi)天下人讥笑(xiào)。

　　可见祸患常(cháng)常是由(yóu)微小的事情积累而成的，聪明(míng)勇敢的人反而常被(bèi)所(suǒ)溺爱的(de)人(rén)或事困(kùn)扰，难(nán)道只有(yǒu)宠爱(ài)伶人才会这(zhè)样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序(xù)》是(shì)宋代文学家欧阳(yáng)修创作的一篇史(shǐ)论。

　　此文通过对五(wǔ)代时期(qī)的(de)后(hòu)唐盛衰(shuāi)过程的具体分析，推论出：“忧劳(láo)可以(yǐ)兴(xīng)国，逸豫(yù)禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气可以亡(wáng)身”和“祸患(huàn)常积于(yú)忽微，而智(zhì)勇多困于所溺(nì)”的结(jié)论，说明(míng)国家兴衰(shuāi)败亡不(bù)由天命(mìng)而取决于“人(rén)事”，借(jiè)以(yǐ)告诫当时(shí)北宋(sòng)王朝执政(zhèng)者要(yào)吸取历史(shǐ)教训，居安思危(wēi)，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文(wén)主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然(rán)后便从“人事”下笔，叙(xù)述庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤兴(xīng)骤亡的过程，以史实(shí)具体论证主旨。

　　具体写法上，采(cǎi)用先扬后抑(yì)和(hé)对比(bǐ)论(lùn)证的(de)方法(fǎ)，先(xiān)极(jí)赞庄(zhuāng)宗成功时意气之盛(shèng)，再叹其失败时形势之衰，兴(xīng)与亡、盛与衰前后对照，强烈(liè)感(gǎn)人，最后再辅(fǔ)以《尚(shàng)书》古训，更增强了文(wén)章说服力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰(shuāi)”二(èr)字，夹叙夹议，史论结合(hé)，笔带感慨，语调顿挫多姿(zī)，感染力很(hěn)强，成为历来(lái)传诵的佳作。

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