大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什么(me)意思，长河落日(rì)圆啥意思是(shì)“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意(yì)思：无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

　　关(guān)于大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什么意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思以及(jí)大漠孤烟(yān)直长河落日圆是(shì)什(shén)么(me)意思，大漠孤烟长河落日圆是什么意思，长河(hé)落(luò)日圆啥意思，长河落日圆(yuán)的出处，长河落日圆(yuán)上一句(jù)是等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

大漠(mò)孤(gū)烟直长河(hé)落日(rì)圆是什(shén)么(me)意(yì)思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥(shá)意思(sī)

　　1、“长河(hé)落日(rì)圆”的意(yì)思：无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王(wáng)维的诗(shī)《使至塞(sāi)上(shàng)》，全(quán)诗(shī)如下(xià)：单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都(dōu)护在燕然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大意(yì)：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍山(shān)西祁县，唐朝(cháo)著(zhù)名诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗(shī)佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘(jí)之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆(yuán)是什(shén)么意思(sī)？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)云天，无尽(jǐn)的黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯(chún)然(rán)一色(sè)、荒(huāng)凉无边的背景之上(shàng)，那(nà)远处独(dú)起(qǐ)的(de)一股炊烟(yān)，既(jì)显(xiǎn)得孤单(dān)，又(yòu)格外(wài)醒目(mù)，也只有“孤烟”二字(zì)方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景(jǐng)物一下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没(méi)有(yǒu)山，没有树(shù)，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的落日，这里的(de)“圆”字(zì)与前面的“直(zhí)”字，都用(yòng)得逼真传(chuán)神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这(zhè)‘直’字(zì)似(shì)无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说(shuō)再(zài)找两个字(zì)换(huàn)这(zhè)两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”这不是描写河流的句子，它其实是(shì)具体描写进(jìn)入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边(biān)，所以用了“大(dà)漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇(qí)观(guān)异景，烽火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就(jiù)非用(yòng)一肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗(shī)人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给(gěi)人(rén)以感伤的(de)印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠的(de)景象，而(ér)且表现了作者的(de)深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉命(mìng)赴(fù)边疆慰(wèi)问将士途中所作的一首纪行诗，记(jì)述(shù)出(chū)使塞上的旅(lǚ)程以及旅程(chéng)中所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞(sāi)上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指慰问守卫(wèi)边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数(shù)民族附属于汉族朝廷(tíng)而存其国(guó)号(hào)者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一(yī)些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时有一(yī)种官职名为典属国，苏(sū)武(wǔ)归汉后即授典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称，汉代称(chēng)负(fù)责外交事物的官员为典属国，唐人有时以“属国(guó)”代称出(chū)使边陲(chuí)的使臣(chén)，这里诗(shī)人用来指自己使(shǐ)者的身份(fèn)。

　　居延：地(dì)名，汉代(dài)称居延(yán)泽(zé)，唐(táng)代称居(jū)延海，在今内蒙古额(é)济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东(dōng)汉凉(liáng)州刺(cì)史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均言王维(wéi)路过(guò)居延(yán)。

　　然而(ér)王维此次出使，实际(jì)上无(wú)需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历(lì)代诗歌(gē)选》认为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽(liáo)阔(kuò)，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗(shī)人自(zì)喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁(yàn)是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行(xíng)，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领(lǐng)地。

　　这(zhè)里是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙漠，此处(chù)大约是指凉州(zhōu)之北(běi)的沙漠(mò)。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿成(chéng)注有二(èr)解：一云古代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二(èr)云塞(sāi)外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新疆实(shí)地考察者证实(shí)，确有(yǒu)旋风(fēng)如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可(kě)能是唐代边(biān)防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及(jí)暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典(diǎn)》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大(dà)率相去三(sān)十(shí)里，每日初夜，放烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说(shuō)指流经(jīng)凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠的一条(tiáo)内(nèi)陆河(hé)，这条(tiáo)河在唐代(dài)叫马成(chéng)河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名(míng)陇山关，故址(zhǐ)在(zài)今宁夏(xià)固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不(bù)经过萧关，此处大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作(zuò)“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆置(zhì)安西、安北等(děng)六大都护府，其长官称都(dōu)护，每(měi)府(fǔ)派大都(dōu)护一(yī)人(rén)，副(fù)都护二(èr)人(rén)，负责(zé)辖(xiá)区一切(qiè)事务(wù)。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单(dān)于军，“遂登(dēng)燕(yàn)然山(shān)，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在(zài)途中(zhōng)遇到候骑，得知主帅破敌(dí)后(hòu)尚(shàng)在前线未归。

　　【作(zuò)品(pǐn)白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路(lù)经的属国已(yǐ)过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国(guó)小勃(bó)律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年(nián)（737年）春，河西节度副(fù)大使崔希逸在(zài)青涤西(xī)大(dà)破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维(wéi)以监(jiān)察御(yù)史的身份奉(fèng)使凉州(zhōu)，出塞宣(xuān)慰，察访(fǎng)军情，并任河(hé)西节度使判官，实际上是将王维排挤出(chū)朝(cháo)廷。

　　这首诗即作于(yú)此次出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了(le)出(chū)使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作者漂泊天涯(yá)的(de)悲(bēi)壮情(qíng)怀(huái)和(hé)孤寂之情。

　　首联两句交待(dài)此行目的和(hé)到达地点(diǎn)，诗缘何而(ér)作；颔联(lián)两句包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况(kuàng)，写飘零之感；颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句(jù)描(miáo)绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇(qí)的景象，境(jìng)界阔大(dà)，气象(xiàng)雄浑；尾(wěi)联两(liǎng)句虚(xū)写战争已取得(dé)胜利，流露(lù)出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活，同时也表达(dá)了诗人由于被排挤而(ér)产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情(qíng)以及在大(dà)漠(mò)的雄浑(hún)景色中情感得(dé)到熏陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一(yī)种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所往(wǎng)之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今(jīn)甘肃张掖(yē)县(xiàn)西北，远(yuǎn)在西(xī)北边塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自(zì)己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子(zi)，这(zhè)里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗写诗人内心的激(jī)愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的(de)典型景(jǐng)物(wù)进行刻画(huà)：“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到(dào)达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有(yǒu)遇(yù)到将(jiāng)官，侦察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣：首将(jiāng)正在(zài)燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最(zuì)擅(shàn)胜(shèng)场的方(fāng)面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归(guī)雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”一联(lián)，写进入边塞后所看(kàn)到的(de)塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近(jìn)人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了(le)景物的(de)单调(diào)，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林(lín)木(mù)，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易(yì)给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙(shā)漠的(de)景(jǐng)象，而且表(biǎo)现了作(zuò)者(zhě)的(de)深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名(míng)家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐(kǒng)，方(fāng)转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极(jí)自然(rán)。

　　后人全讲炼字之法，非也；不(bù)讲炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的(de)。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个(gè)字(zì)换这两个，竟再找不出(chū)两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出来的意思，想去(qù)却是逼真(zhēn)的；又似(shì)乎(hū)无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗(shī)颈(jǐng)联两句(jù)说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词(cí)话》中(zhōng)高度评价此诗颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄河(hé)落日圆(yuán)’，此(cǐ)种(zhǒng)境界(jiè)，可谓(wèi)千(qiān)古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若(ruò)塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代(dài)诗(shī)人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为(wèi)河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安(ān)时曾(céng)受职，乱平后，降(jiàng)为(wèi)太子中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些(xiē)以边塞(sāi)题材的诗篇，但(dàn)其作(zuò)品最主要的(de)则为山水诗，通(tōng)过田(tián)园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士生活和佛(fú)教(jiào)禅理；体物(wù)精细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王(wáng)右(yòu)丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日(rì)圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边(biān)，属国过(guò)居(jū)延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到(dào)侦候骑(qí)士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年(nián)－761年，一说(shuō)699年—761年），河(hé)东蒲州（今(jīn)山(shān)西(xī)运城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画(huà)家，字摩诘，号(hào)摩诘(jí)居士，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思(sī)——浩瀚的沙漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上云天，无尽(jǐn)的黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　这是(shì)千古(gǔ)流(liú)传的名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的(de)感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才(cái)能状其景观；在(zài)这纯然一(yī)色、荒凉无边的背(bèi)景之上，那远处独起的(de)一股(gǔ)炊烟，既(jì)显得孤单(dān)，又格外醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方能(néng)状其(qí)神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字(zì)，使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有树(shù)，只有黄(huáng)河横(héng)贯其(qí)间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无际，黄河(hé)杳无尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字便自然(rán)涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前(qián)面(miàn)的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像(xiàng)是见了(le)这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不(bù)出两个(gè)字(zì)来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”这不是描写河(hé)流的句(jù)子(zi)，它其实是具体描写进入(rù)边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物(wù)的单(dān)调，紧(jǐn)接一个(gè)“直(zhí)”字，却又表现了它(tā)的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤(shāng)的(de)印象，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人(rén)王维奉命(mìng)赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出(chū)使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见的塞(sāi)外风光(guāng)。

　　【作(zuò)品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)骑，都(dōu)护在(zài)燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指少数(shù)民(mín)族(zú)附属于汉族(zú)朝廷而存其(qí)国号(hào)者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦(qín)汉时(shí)有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)官(guān)职名为典属国，苏武(wǔ)归(guī)汉后即授典(diǎn)属(shǔ)国(guó)官职裂答。

　　属国，即(jí)典(diǎn)属(shǔ)国的简称，汉代(dài)称负责外(wài)交事物的官员(yuán)为典属(shǔ)国(guó)，唐(táng)人有时以“属国”代(dài)称(chēng)出使边陲(chuí)的使(shǐ)臣，这里(lǐ)诗(shī)人用来指自己使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐代(dài)称居(jū)延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西(xī)汉张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉(hàn)书·地理志》），故城在今额(é)济纳(nà)旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延(yán)属国，辖(xiá)境在居延泽一带。

　　此句一(yī)般注本均言王(wáng)维路(lù)过(guò)居延。

　　然(rán)而(ér)王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君(jūn)主编(biān)的《中国历代诗(shī)歌选》认为(wèi)此(cǐ)句是写唐(táng)王朝“边(biān)塞的(de)辽阔，附属(shǔ)国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自(zì)喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行(xíng)，这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地(dì)。

　　这(zhè)里是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约(yuē)是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二(èr)解：一云古代边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽(suī)风吹之不散(sàn)”。

　　二(èr)云塞(sāi)外多旋(xuán)风(fēng)，“袅烟(yān)沙(shā)而直上”。

　　据(jù)后(hòu)人(rén)有到(dào)甘肃、新疆实(shí)地考察(chá)者证实(shí)，确(què)有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟(yān)也(yě)可能是唐代边防使(shǐ)用(yòng)的(de)平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火(huǒ)不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候所至，大率相去三十里，每日初(chū)夜，放(fàng)烟一炬(jù)，谓之平安(ān)火。个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做p>

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘(gān)肃武威）以北沙漠的(de)一条(tiáo)内陆河(hé)，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关，故址在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑(qí)：负(fù)责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维(wéi)出使河(hé)西(xī)并不经过萧关，此处大概(gài)是用何逊诗“候骑(qí)出萧关(guān)，追兵赴马邑”之意(yì)，非实写(xiě)。

　　候骑(qí)：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做：唐(táng)朝在西北(běi)边疆置安(ān)西、安北等六(liù)大(dà)都护府(fǔ)，其长官称都护，每府派大都(dōu)护一人，副(fù)都护二人(rén)，负责辖区(qū)一(yī)切事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙(méng)古国(guó)杭爱山(shān)。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于军(jūn)，“遂(suì)登燕然(rán)山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到候(hòu)骑(qí)，得知主帅(shuài)破(pò)敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白(bái)话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属国(guó)已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十(shí)四年(nián)（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春(chūn)，河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维(wéi)以监察御史的身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任河西(xī)节(jié)度使判官，实际上是(shì)将王(wáng)维排(pái)挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上(shàng)》载于(yú)《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了出(chū)使(shǐ)边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待(dài)此(cǐ)行目的和(hé)到达地点，诗(shī)缘(yuán)何而作；颔(hàn)联两句包含多重意蕴(yùn)，借蓬草(cǎo)自(zì)况，写(xiě)飘零之感；颈联两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象(xiàng)，境界(jiè)阔大，气(qì)象雄浑；尾(wěi)联两(liǎng)句虚写战争已(yǐ)取(qǔ)得胜利，流露(lù)出对都(dōu)护的(de)赞(zàn)叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得(dé)到熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所(suǒ)往之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西(xī)北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风(fēng)而去的蓬(péng)草一样(yàng)出(chū)临(lín)“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的(de)“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这里却是比喻(yù)一个负有(yǒu)朝廷(tíng)使命(mìng)的大臣，正是暗写诗人内心(xīn)的激愤(fèn)和抑(yì)郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过(guò)。

　　然(rán)后抓住沙漠(mò)中的(de)典型景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写(xiě)到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护(hù)在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没(méi)有(yǒu)遇到将(jiāng)官(guān)，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正在燕(yàn)然前(qián)线。

　　诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重(zhòng)点用在(zài)了他最擅胜(shèng)场(chǎng)的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春(chūn)天。

　　途中见数(shù)行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自(zì)比(bǐ)，既(jì)叙事，又写景，一(yī)笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”一联，写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人(rén)王国维称之为(wèi)“千古(gǔ)壮观(guān)”的(de)名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么(me)奇(qí)观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的(de)单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横(héng)贯(guàn)其间的(de)黄(huáng)河，就非(fēi)用一个“长”字(zì)不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人(rén)以感(gǎn)伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且(qiě)表现了作者的(de)深(shēn)切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的(de)描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其(qí)芜远，故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字(zì)，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自(zì)然(rán)。

　　后人全讲(jiǎng)炼字(zì)之法，非也(yě)；不(bù)讲炼(liàn)字(zì)之法，亦非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中(zhōng)人物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何(hé)直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个(gè)字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出来的意(yì)思(sī)，想去却是逼真的；又似乎无理的(de)，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联两句(jù)说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话(huà)》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若塞上(shàng)之(zhī)作(zuò)，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐人(rén)醉，形影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐(táng)代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西(xī)永济西(xī)），遂为(wèi)河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛(pàn)军陷(xiàn)长安时曾受职，乱平(píng)后，降(jiàng)为(wèi)太子中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故(gù)亦称王右丞(chéng)。

　　晚年(nián)居(jū)蓝田辋川，过着亦(yì)官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗(shī)与孟浩然(rán)齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水(shuǐ)诗，通过田(tián)园(yuán)山水的描绘，宣(xuān)扬隐士(shì)生(shēng)活和(hé)佛(fú)教(jiào)禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通(tōng)音(yīn)乐(lè)，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

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