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下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹(dàn)布尔(ěr)的(de)区(qū)别,都(dōu)它尔和(hé)弹(dàn)布尔(ěr)区(qū)别是都塔尔:新疆维吾尔(ěr)族的(de)民间(jiān)弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的区别,都(dōu)它(tā)尔和弹布(bù)尔区(qū)别(bié)

  都塔尔(ěr):新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族(zú)的民(mín)间弹弦乐器。

  外形像(xiàng)个长柄的大水瓢,音箱面板上没有出音孔,没(méi)有琴(qín)头,有2根琴弦(xián)。

  音色清脆、悠(yōu)扬。

  弹布尔:维吾尔(ěr)族、乌兹别(bié)克(kè)族弹弦乐器。

  琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水(shuǐ)瓢,音箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔(kǒng),没有琴头,有5根钢丝弦,内二弦及外(wài)二弦调(diào)成同度音。

  音色(sè)明净(jìng),非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪(nǎ)些

   新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

      导语(yǔ): 弹拨乐器是用手指或(huò)拨子拨弦,及用琴竹击(jī)弦而发音的乐器(qì)总称。

  弹拨(bō)乐器分横(héng)式与竖式两类。

  横式,如:筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬琴(qín)和(hé)独弦琴等;竖(shù)式,如:琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

  下面我将向大羡并(bìng)家介绍(shào)新疆的(de)十大(dà)弹拨乐器。

  希望大家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹(dàn)拨尔

     “弹拨尔(ěr)”是维吾(wú)尔族所有乐(lè)器中(zhōng)最长(zhǎng)的乐器(qì),长(zhǎng)1米多(duō),琴体像半个水(shuǐ)勺,琴体和琴头用(yòng)桑木或红木做(zuò)成,用钢丝弦五根,内(nèi)二弦及(jí)外二弦调成同度音,与(yǔ)中弦成四野悄五度(dù)关系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为(wèi)最大的热瓦甫(fǔ)。

  热瓦甫(fǔ)多为木制,外形独特。

  上部是细长的(de)琴身,顶部弯(wān)曲,最下方是一个半(bàn)球形的共(gòng)鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹,有5-7根弦(xián)。

  它的音色清亮(liàng)、纯净,表现(xiàn)力强,所以(yǐ)大多用于(yú)独(dú)奏。

  热瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹不但有美妙的气韵,更有美观大(dà)方的(de)外形,琴身由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹,并带(dài)有规(guī)则性(xìng)的纹路和图案,显得美(měi)观大方,且极具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的(de)都(dōu)塔尔)传统的.都塔尔,构造与弹布(bù)尔相似,外形像个长柄的大水瓢,由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

  制作材料多采用经过自然干(gàn)燥(zào)的桑木、杏木或核(hé)桃木,弹(dàn)奏出来的琴音声音虽(suī)小但(dàn)音(yīn)色却(què)很柔美。

  都(dōu)塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器(qì),它除(chú)了在古典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主(zhǔ)要伴奏外,还演奏(zòu)过有名的(de)曲目(mù)《木夏(xià)乌热克木(mù)卡姆间(jiān)奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时(shí)代》等(děng)。

      4、卡龙琴(qín)

     卡(kǎ)龙琴(qín)是维吾尔乐器(qì)里弦最多(duō)的古老(lǎo)民间弹拨乐器(qì),史(shǐ)籍中(zhōng)称七(qī)十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”,形(xíng)状酷似扬琴,发出的声(shēng)音清(qīng)脆悦耳,近似古筝,但比古(gǔ)筝的音色更(gèng)明亮,是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)》中(zhōng)不可缺少(shǎo)的乐器。

  它盛行于(yú)新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

      5、艾(ài)捷克(kè)

     艾捷(jié)克(kè)又名哈(hā)尔扎克,起(qǐ)源于古代的波斯(sī)。

  因(yīn)流行于(yú)新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀(kā)什、莎车和库(kù)车等地,所以又(yòu)名多朗艾捷克,是新疆(jiāng)的(de)维吾尔(ěr)族(zú)、乌孜(zī)别(bié)克族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器,现(xiàn)盛行于南(nán)疆一(yī)带,主要用于演奏(zòu)民(mín)间歌曲和木(mù)卡姆曲调。

      6、萨它尔(ěr)

     萨它尔又称“塞他尔(ěr)”,波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意(yì)思是3根弦的乐器。

  萨它尔的外形与弹(dàn)拨(bō)尔相似,因音色(sè)明亮,常常用于独(dú)奏(zòu)、合奏或(huò)做(zuò)为(wèi)演唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的(de)伴奏乐器。

  据《乐师史》记载,早在十(shí)四、十五世纪,维(wéi)吾(wú)尔族民间(jiān)就有(yǒu)了这种乐(lè)器,到(dào)20世纪50年(nián)下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖代,萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地,并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐器(qì)。

      7、胡西(xī)它尔

     胡西(xī)它尔,原(yuán)名(míng)“艾西它尔”,是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔(ěr)语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思(sī),“它(tā)尔”的译(yì)文是琴弦(xián),合起来的(de)意思就(jiù)是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

  久已失传,近(jìn)年(nián)才(cái)得以复苏,形似(shì)曼多林,音色脆(cuì)亮,可用于独奏(zòu)、合奏或伴(bàn)奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐别称(chēng)“喇叭”,据(jù)相传,唢呐最初(chū)流(liú)传于(yú)波斯、阿拉伯(bó)一带,是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译(yì)。

  它发音(yīn)高亢、嘹亮,过(guò)去(qù)多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中(zhōng)应用(yòng),后经过不断发展改进,不(bù)但丰富了演奏技巧,而且提高了表现力,现已(yǐ)成(chéng)为(wèi)一件具有特色的独奏(zòu)乐器,并广泛应(yīng)用于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也(yě)译为(wèi)“达卜(bo)”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打(dǎ)击(jī)乐器之一,被誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装有许多小铁(tiě)环,表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊皮(pí)、牛皮或(huò)蟒皮,其中(zhōng)以蟒皮音(yīn)色最好。

  它的发音清脆响(xiǎng)亮,声音力下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖度变化幅度(dù)较(jiào)大,技巧(qiǎo)灵活,可(kě)以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不(bù)同乐曲(qū)情绪的作用。

  有了它(tā),一切都有了激情。

  手鼓的(de)发音清脆响(xiǎng)亮,在乐(lè)队中(zhōng)起着统一节奏和速(sù)度的作用,是名副其(qí)实的总指挥。

  同时,它的声音(yīn)力(lì)度变化幅度(dù)较大,技巧灵活(huó),携带方便(biàn),可以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同(tóng)乐(lè)曲(qū)情绪(xù)的作(zuò)用。

      10、纳格(gé)纳鼓(gǔ)

     纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”,在(zài)清代史(shǐ)籍(jí)中(zhōng)称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”,因鼓身用(yòng)铁铸成(chéng),故称“铁鼓”,又有“冬巴(bā)”之称。

  纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一个花盆,鼓面蒙(méng)有骆驼皮(pí)或牛皮,六个纳格拉(lā)为一套,每套(tào)分大中小三组(zǔ),每(měi)组(zǔ)两个(gè),一奏高(gāo)音,一奏低音(yīn),相差4—5度,用木捧敲击。

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