然则(zé)全国之(zhī)事的然则是什么意思(sī)，然(rán)则全国之事的然则翻译是(shì)“然则全国之(zhī)事”的“然则”是连词，意(yì)思(sī)是“已(yǐ)然(rán)这样，那么…”或“尽管(guǎn)如(rú)此，那么…”的。

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然则全国之事(shì)的然则是什么意(yì)思，然则(zé)全国之事的然则(zé)翻译

　　“然则(zé)全国之事”的(de)“然(rán)则”是连(lián)词，意思是“已然这(zhè)样，那么…”或“尽管如此，那(nà)么…”。

　　整句意思是已然这样，那么全国的事。

　　出(chū)自纪晓岚《河中石(shí)兽》。

　　原文节选：一老河兵闻之，又笑曰(yuē)：“凡河中失石，当求(qiú)之于(yú)上流。

　　盖(gài)石性坚重，沙性松(sōng)浮，水不能(néng)冲石，其反(f文章真实身高，文章个人资料简介ǎn)激之力(lì)，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石(shí)之半，石必倒掷坎(kǎn)穴中。

　　如是再啮，石又再转(zhuǎn)。

　　转转(zhuǎn)不(bù)已，遂(suì)反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求(qiú)之地(dì)中，不更颠乎(hū)？”如其言(yán)，果得于数里(lǐ)外。

　　然则全国之(zhī)事，但知其一，不知(zhī)其二者多矣，可据理臆断欤？全文层次明晰，其行文结构首要环绕石(shí)兽的(de)搜索(suǒ)作(zuò)业(yè)打(dǎ)开，在戏剧(jù)性的情(qíng)节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的和尚(shàng)和普(pǔ)通(tōng)人(rén)相同，由(yóu)于对外界(jiè)事物(wù)的知(zhī)道有限，依照惯例思(sī)想划(huà)着几只小舟，顺着河流去寻觅(mì)石兽，当(dāng)然是找不到；

　　可是学者依照(zhào)自己从书(shū)本(běn)上(shàng)学来的常识进行推理(lǐ)也(yě)不正确，他的一(yī)套理论或许能让(ràng)世人暂时服气，可是现实(shí)仍是现实，依照学者的理论和办法向地(dì)下发掘，必(bì)定也是找(zhǎo)不(bù)到(dào)石兽的。

　　老河兵(bīng)由于(yú)终年(nián)与河流(liú)打交道，对河流的水、石、泥(ní)沙(shā)等习性有更详尽的了解，因而(ér)能得出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照(zhào)文章真实身高，文章个人资料简介老(lǎo)河兵的办法在上游寻(xún)觅，公然找到了石兽。

“然则全国(guó)之事(shì)中(zhōng)的然则”是什么意思？

　　然则(zé)是(shì)连(lián)词(cí)，,意思是“已(yǐ)然这样，那么…”。

　　出自：《河中石(shí)兽(shòu)》是清代文(wén)学家纪(jì)昀创(chuàng)造的一篇白话小说。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：求(qiú)之下贱，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果(guǒ)得于数里(lǐ)外。

　　然(rán)则全国之(zhī)岩山事，但知(zhī)其一，不知其二者多矣，可(kě)据理臆断(duàn)欤(yú)？

　　译文：到河的下(xià)流寻觅石兽，当然张狂(kuáng)；在(zài)石兽(shòu)淹(yān)没的当地寻觅它们，不(bù)是(shì)更张(zhāng)狂吗(ma)?”依照(zhào)他的话（去寻觅），公然在(上游)几里外(wài)寻到了石兽。

　　已然这样那(nà)么全国的事，只知道表面现象(xiàng)，不知道底(dǐ)子道理(lǐ)的状(zhuàng)况有(yǒu)许多，莫非能(néng)够依据某个(gè)道理就(jiù)片面(miàn)判别吗?

　　文学赏(shǎng)析

　　这(zhè)篇(piān)文(wén)章用简练的言语(yǔ)叙述了一则(zé)十分(fēn)有教(jiào)育含(hán)义的寓言(yán)故(gù)事，讴歌(gē)了赋有实践经验的老河兵，嘲(cháo)笑了讲学粗散中家的愚(yú)笨，挖苦了儒(rú)道(dào)学的自以(yǐ)为高超。

　　关于人(rén)们的思想和知道具有(yǒu)较(jiào)大的启示和(hé)指导含义。

　　全文(wén)层(céng)次(cì)明晰(xī)，其行文结构首要(yào)环绕(rào)石(shí)兽的(de)搜索作业打(dǎ)开，在戏剧性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的(de)讲学(xué)家和(hé)普(pǔ)通人相(xiāng)同，由于对外界事物(wù)的知道有(yǒu)限，依照(zhào)惯例思想划(huà)着几(jǐ)只小舟，顺(shùn)着河流去寻(xún)觅石兽(shòu)，当然是(shì)找不(bù)到。

　　可是学者依照自己从书本上学(xué)来(lái)的(de)常识进行(xíng)推(tuī)理也不正确，他的一套理(lǐ)论或许能(néng)让(ràng)世人暂时服气，可是现实仍是现实(shí)，依照(zhào)学者(zhě)的理论和办法向地掘胡下(xià)发掘，必定也是找(zhǎo)不到石(shí)兽(shòu)的(de)。

　　老(lǎo)河兵由于终年与(yǔ)河(hé)流打交道(dào)，对河流的(de)水、石、泥沙等习性有(yǒu)更(gèng)详尽的了(le)解，因而能得出(chū)正(zhèng)确(què)的(de)定论(lùn)：石头逆流(liú)而(ér)上了。

　　依(yī)照老河兵的(de)办法在(zài)上游寻觅(mì)，公然(rán)找到了石兽。

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