太乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊是谁？以(yǐ)及太(tài)乙天尊是谁，太乙天尊是谁(shuí)的化身，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的徒弟(dì)，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁的(de)师父(fù)等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答案：

太乙天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙真人(rén)的。

　　太乙天尊，他与三(sān)清是平(píng)起平坐，应化十方救苦救难(nán)，大慈大(dà)悲，拥有(yǒu)无边神通，无边法力，座下九头(tóu)狮子一(yī)声(shēng)吼就能震(zhèn)开地(dì)狱大门，佛教虽(suī)有神通不敌(dí)业(yè)力之说，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊却能够将(jiāng)业果(guǒ)与地狱业(yè)力的象征血(xuè)池化为莲池，跟地藏王(wáng)菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太(tài)乙真人(rén)只是大罗金仙而已，太乙天尊是(shì)东方(fāng)长乐(lè)世界(jiè)教主

太(tài)乙天尊是谁(shuí)？

　　是(shì)东极青华大帝(dì)的。

　　太乙天尊一(yī)般指东极(jí)青华大帝。

　　东(dōng)极青华(huá)大帝，又(yòu)称太(tài)乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南极(jí)长生大帝同(tóng)为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长(zhǎng)乐界妙严宫(gōn乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法g)，可(kě)引渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积(jī)德行(xíng)善、晓道(dào)明(míng)玄而(ér)功德圆满(mǎn)之人，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭(yù)，散(sàn)百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象一般为(wèi)头戴(dài)冕(miǎn)旒，身乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法(shēn)着霞衣(yī)，妙道(dào)真(zhēn)身(shēn)，紫(zǐ)金瑞(ruì)相，端坐(zuò)于(yú)九(jiǔ)色莲花(huā)宝座上，身下一九头(tóu)青(qīng)狮口(kǒu)吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射万丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力士(shì)、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下(xià)有九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头上环绕九色神(shén)光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐(guàn)施食全集(jí)》载(zài)：身骑九头狮子，手持(chí)杨柳洒琼(qióng)浆以救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造型应早(zǎo)于(yú)救(jiù)苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救苦职能也导致二者(zhě)的(de)图像更加(jiā)相似。

　　民间(jiān)也将救苦天尊和观(guān)音作为(wèi)同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的(de)级别

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)又叫东(dōng)极青(qīng)华大(dà)帝，是(shì)四(sì)御中排名第二的大(dà)帝。

　　四御是天庭最高的行政(zhèng)机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是是行政院的二把手(shǒu)。

　　除(chú)了行政外(wài)，他还兼任军(jūn)事类的职位。

　　军事上的职位包括东(dōng)天门的军事部署与(yǔ)安全(quán)。

　　这是非(fēi)常重(zhòng)要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给过(guò)他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有(yǒu)哥们一样的友(yǒu)情(qíng)。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空(kōng)是(shì)前辈般(bān)的宽容，并没(méi)有兄弟情。

　　如果排(pái)位的话，玉帝排在第一，尽管他(tā)的权(quán)势未必是最大(dà)的(de)，但是排位(wèi)第一(yī)的现实是不能(néng)变的(de)。

　　这(zhè)是元始天尊(zūn)的契约，一时半会儿没有(yǒu)人能改变(biàn)。

　　排在(zài)第二位(wèi)的是(shì)老君。

　　老君是实际的一把手，但是(shì)排名在第二位，足见他已经退(tuì)休，变成了(le)天庭的顾问。

　　排(pái)名第三的(de)是紫(zǐ)微大帝，他是(shì)四御排名(míng)第(dì)一的大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第(dì)四(sì)的是太乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其他的好几个大帝也都是属于这(zhè)个(gè)阶层(céng)的。

　　他们的(de)排(pái)名之所(suǒ)以与(yǔ)太乙救苦天尊没法(fǎ)比，是(shì)因(yīn)为太乙救苦天(tiān)尊还有一(yī)个(gè)工作，权(quán)力巨大。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)代表四御，负责三界修仙的考察(chá)，谁能(néng)成仙，谁该多如地(dì)狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的(de)幽冥界是他管理的。

　　他的(de)坐骑九头狮负责(zé)开门与关(guān)门。

　　从天庭到人间再到(dào)幽冥界，所少有(yǒu)的部门(mén)都有(yǒu)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)的权力存在。

　　尽管他极(jí)为(wèi)谦(qiān)和，但是(shì)他的(de)势力(lì)就(jiù)是这么大。

　　老君要给他面子，真(zhēn)武大帝也要给他面(miàn)子。

　　尽管(guǎn)真武大帝是(shì)元始天尊的儿子，但是(shì)连(lián)进入(rù)四御的资格都没有，仅仅进入了四(sì)府(fǔ)。

　　他在(zài)四府(fǔ)里也不过是(shì)担任第三把(bǎ)手(shǒu)。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太乙救苦(kǔ)天尊，又称(chēng)青玄大帝、青华(huá)大帝(dì)、救(jiù)苦天尊。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)为道教神祗，每(měi)年的农(nóng)历十一月十一日为(wèi)其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的信仰是受佛教(jiào)净(jìng)土宗的影(yǐng)响，通常在我们见到的太(tài)乙天(tiān)尊造像是骑着狮子，手持(chí)净瓶，脚踩莲花，与佛教的(de)文殊菩萨和观音有类似(shì)。

　　对于(yú)太乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜光(guāng)庭(tíng)编(biān)的《道教灵验记(jì)》中说，太乙天尊(zūn)端坐于(yú)九色莲花(huā)，九色莲(lián)花下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头(tóu)上环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒(máng)，金(jīn)童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施自(zì)全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡(dù)受苦(kǔ)亡(wáng)魂(hún)，对于(yú)积德行善、晓道(dào)明玄(xuán)而(ér)功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光(guāng)，接(jiē)引其(qí)登天成仙。

　　大(dà)型道教宫(gōng)观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间则在清(qīng)明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作(zuò)醮、超度等法事方奉祀(sì)太(tài)乙救苦天(tiān)尊造像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰(yǎng)，于中元(yuán)节得到极大的发挥，道教甚至认为太乙天尊(zūn)化(huà)身面燃大士普渡(dù)真君(jūn)，人称大士爷或普渡(dù)公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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