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恶人自(zì)有恶人磨(mó)的上一(yī)句是(shì)什么(me),恶(è)人自有恶人(rén)磨是(shì)啥意思(sī)

  “恶人(rén)自(zì)有恶人磨”上一(yī)句是“近奸近(jìn)杀古无讹”。

  出自明·周楫(jí)《西湖二集·周城隍(huáng)辨(biàn)冤断案》:“近奸近杀古无讹,恶(è)人自有恶人(rén)磨。

  ”意思是自古奸邪之(zhī)事会导致人命案件,坏人自(zì)有坏人来消磨惩治。

  《西湖二集》是明(míng)代周楫创作的短篇(拟话本(běn))小说集,刊行(xíng)年电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗(nián)代大概是(shì)在明末崇祯年间(jiān)。

  又名《西湖文言》,三十四(sì)卷。

  全电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗书(shū)三(sān)十(shí)四卷,收小说(shuō)三十四(sì)篇。

  内(nèi)容多为(wèi)与西(xī)湖有(yǒu)关的才子(zi)佳人爱(ài)情故(gù)事,但其中还有一些抵御倭(wō)寇的故事及描写杭州(zhōu)人情风俗等篇,较有(yǒu)意(yì)义。

  《西湖二(èr)集》的作者(zhě)在(zài)世界(jiè)观上多(duō)宿命论,在思(sī)想体系上,则兼具佛(fú)、道儒三(sān)教,而(ér)以(yǐ)儒为主。

  作品在(zài)许多地方(fāng)宣扬了因果报应和儒家(jiā)的忠孝仁义。

恶人自(zì)有恶人(rén)磨,上一句是(shì)什么(me)意(yì)思?

  恶人(rén)自有恶(è)人磨上一句是(shì)嫩草怕(pà)霜霜怕(pà)日(rì)。

  这句话是有(yǒu)出(chū)处的,“嫩草怕霜霜怕日,恶人自有恶(è)人磨”,谚语(yǔ),意思是指一物降一物,厉(lì)害(hài)的人会被更厉害的人制(zhì)服(fú)。

  出自明·徐咂《杀(shā)狗记》一(yī)四:“算(suàn)来本(běn)利十分多,命(mìng)里无钱奈若(ruò)何(hé)。

  嫩草怕霜(s电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗huāng)霜怕日,恶人自有恶人磨。

  ”

  《杀狗记》剧情赏(shǎng)析:

  东京人孙(sūn)华、孙荣兄弟(dì)俩(liǎ),父母双亡。

  孙(sūn)华是个纨绔子弟(dì),与无(wú)赖柳龙卿、胡子传结为(wèi)酒肉朋友,终(zhōng)日在外面花天酒地,吃(chī)喝玩乐。

  弟孙荣知书(shū)识礼,见兄长(zhǎng)不思上进,便屡加劝谏(jiàn)。

  因柳(liǔ)、胡二人从中挑拨,孙华不(bù)仅不(bù)听劝谏,反而将孙(sūn)荣逐出家(jiā)门。

  孙荣无奈,只(zhǐ)得在破窑(yáo)内安身。

  一日(rì)大(dà)雪(xuě),孙华与柳、胡喝醉(zuì)酒后半夜回家,途中(zhōng)跌倒在雪地上,柳(liǔ)、胡不但不救,反而窃取了(le)孙华身上的(de)羊脂玉(yù)环和宝(bǎo)钞(chāo),扬(yáng)长(zhǎng)而去(qù)。

  幸遇孙荣(róng)经过,将孙华背回家中。

  而孙华不但不感兄弟救枯(kū)贺迹命(mìng)之恩,醒(xǐng)来(lái)后不见(jiàn)了身上的(de)玉环和宝(bǎo)钞,反诬孙荣偷去,便把孙荣打了一顿(dùn),又赶(gǎn)了出去。

  孙华妻子杨月真贤(xián)淑聪慧,见丈夫(fū)听信柳(liǔ)、胡,执迷不悟(wù),便想出一条计策(cè),向邻居(jū)买来一只(zhǐ)狗,杀死后穿上人的衣服,假作(zuò)人尸,放在后门口。

  待孙华半夜酒醉回(huí)家时,发现了死狗,以为是死人,恐惹人命官司(sī),求杨氏处置。

  杨氏要他去找柳、胡来帮忙,将“人(rén)尸”移(yí)到(dào)别处掩埋。

  而(ér)柳、胡都不肯(kěn)帮忙(máng)。

  杨氏又让孙华去找(zhǎo)兄弟没并孙(sūn)荣(róng)帮助。

  孙荣(róng)念兄弟(dì)手足之情(qíng),不计前嫌,欣然帮(bāng)助哥(gē)哥(gē)将“人尸”搬到别处(chù)。

  柳(liǔ)、胡二人不(bù)但不(bù)肯(kěn)帮忙(máng),反而去官(guān)府告拍册发(fā)孙华杀人移尸(shī)。

  这时杨月真说明杀狗劝(quàn)夫(fū)的真相,经官府(fǔ)勘验,果是一条死狗,案情大白,使孙华看清了柳、胡(hú)二人的真面目,悔悟自己的错误,终与(yǔ)孙荣(róng)和好。

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