第一次听说(shuō)《烧饼歌》的时候(hòu)还以为这(zhè)是围绕(rào)烧饼写得一首歌呢，后(hòu)来(lái)才知道原来这是(shì)大名鼎鼎的明朝开国元勋刘(liú)伯温(wēn)所做出的预言(yán)，既然是预言(yán)我们(men)肯定要来说一下刘伯温都预测(cè)到了(le)什么(me)事情(qíng)，预(yù)测的到底准(zhǔn)不准确咯，首(shǒu)先(xiān)我们要了解烧饼歌全文(wén)翻译带图详解(jiě)，古代(dài)人说(shuō)话文绉(zhòu)绉的，如果不(bù)翻(fān)译成现在的白话文，大多数人别说(shuō)确(què)定(dìng)刘伯温预言是否准确(què)了，连对方说的是什(shén)么(me)意(yì)思可(kě)能都还看不(bù)懂呢，刘伯温都预(yù)测到(dào)了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元末明初的大文学家，政治家，军事家刘(liú)伯温，这位可是历史上(shàng)响当当的大人(rén)物，他是明(míng)朝的开国元勋，除了精(jīng)通兵法、数(shù)理之外还精通(tōng)天文地理，而《烧饼歌》是他在(zài)明太祖洪武年间创作出来(lái)的。公元1368年某一日的早(zǎo)上(shàng)，明太祖在内(nèi)殿里吃烧饼，咬了一口(kǒu)后听到内监报告(gào)刘伯(bó)温觐见，明太祖想要测试一下刘(liú)伯温，于是(shì)便用碗把烧饼(bǐng)盖(gài)住，召唤刘(liú)伯温(wēn)觐(jìn)见问他碗下(xià)面盖的是什么(me)。

刘伯温

刘(liú)伯温(wēn)一点都不怯场，他(tā)准确无误的说出碗下面(miàn)是明太祖咬了一口的烧饼(bǐng)，也正是(shì)这个(gè)开端让明(míng)太(tài)祖对刘伯温(wēn)的能(néng)力非常信服，于是开(kāi)始和(hé)他探讨更深层的话题。当时的(de)明太祖或许对刘伯温的(de)一些说法半信半疑，可(kě)是(shì)我们这些现代(dài)人(rén)无一不感慨刘伯温的神机妙算，因(yīn)为他在《烧饼歌》中预(yù)测(cè)到的很多事情竟然真(zhēn)的都在历史中(zhōng)实现了，弄(nòng)得如(rú)今好多(duō)人都觉得刘伯温是不是(shì)穿越过去的。

刘(liú)伯(bó)温

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌(gē)》中预言到了(le)明(míng)代的靖难之役、土木之变(biàn)、英宗复辟(pì)、宦官(guān)之祸、李自成起兵、崇祯自(zì)缢煤山、吴三(sān)桂出关降(jiàng)清等一(yī)系列重大(dà)事变(biàn)，其中“八千女鬼”合成(chéng)一个(gè)“魏”，指魏(wèi)忠贤陷(xiàn)害忠良，使朝政大乱；“木下(xià)一头了，目上一刀一戊(wù)丁”可(kě)以凑成“李自成”三字；“平安镇(zhèn)守(shǒu)好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些(xiē)诗句仿佛(fú)就是刘伯温在指(zhǐ)名道姓的预(yù)测后(hòu)世发(fā)展。

刘(liú)伯温《烧(shāo)饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还有一些诗句(jù)涉及到皇帝的(de)年号或诸(zhū)侯(hóu)王的封号，如明成祖朱棣最初(chū)封(fēng)为燕王，起兵靖难(nán)，故有(yǒu)“燕子飞来”之说，而“一院山河永乐平”大概是(shì)指成祖的“永乐(lè)”年号(hào)，“祖宗山上贝(bèi)衣行(xíng)”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时(shí)间的结局“相传昆(kūn)玉(yù)继龙堂(táng)”指英宗复(fù)辟(pì)，“奔走梅(méi)花上九(jiǔ)重”指崇祯吊死在(zài)煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇顺则(zé)止”，恐怕(pà)是说朱姓政权(quán)到顺(shùn)治皇帝时最终(zhōng)完结。