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徙木立信的故事阐明(míng)晰(xī)什么道(dào)理，徙木(mù)立信(xìn)给告知(zhī)了咱们什么

　　“徙(xǐ)木(mù)立信(xìn)”说的是商鞅(yāng)在施(shī)行(xíng)变法前为了获得(dé)人们的信赖，就(jiù)在城门处说只需有人能将木杆搬(bān)到指定(dìng)方位就颁发五十金，最终有人照办，商鞅吴亦凡现在在哪里关着就实现许(xǔ)诺的故事。

　　“徙木立信”指(zhǐ)经过某种手法树立典(diǎn)型，而使(shǐ)大众(zhòng)服气的行为(wèi)。

　　出(chū)自《史(shǐ)记·卷六十八·商君(jūn)列传》：孝公既用卫鞅，鞅欲变(biàn)法，恐全国(guó)议己。

　　令既具(jù)，未布，恐民(mín)之不(bù)信己，乃立三丈(zhàng)之木于国都市南门，募民有能徙置北门(mén)者予十金。

　　民(mín)怪(guài)之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予五(wǔ)十金。

　　”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。

　　卒指令。

徙(xǐ)木立信阐(chǎn)明什么道理

　　“徙木立信(xìn)”说的是商(shāng)鞅在(zài)施(shī)行变法前为了获得人们(men)的信赖，就(jiù)在城门处(chù)说只需有人能(néng)将木杆搬(bān)到指定(dìng)方位就颁发五十金(jīn)，最终有(yǒu)人照(zhào)办，商鞅就实现许诺的(de)故(gù)事。

　　“徙(xǐ)木(mù)立(lì)信”指经过某种手法(fǎ)树立典型，而使大众(zhòng)服(fú)气的行为。

　　出自《史记·卷六十八(bā)·商君列(liè)传》：孝公既用卫(wèi)鞅，鞅欲(yù)变法，恐全国议(yì)己。

　　令既具(jù)，未布，恐民(mín)之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置(zhì)北(běi)门(mén)者予十金(jīn)。

　　民(mín)怪之，莫敢徙。

　　复(fù)曰：“能徙者予(yǔ)五十金。

　　”有一人徙之(zhī)，辄予五十金，以明不欺(qī)。

　　卒下毕缺令(lìng)。

　　秦(qín)孝(xiào)公现已录用了(le)卫鞅，卫鞅想要(yào)施行(xíng)变法图强方针，唯(wéi)恐全国(guó)人对(duì)自己(jǐ)发生非手(shǒu)举辩议。

　　法(fǎ)则现(xiàn)已齐备，但(dàn)没(méi)有发布，（卫鞅）恐怕大众不信赖(lài)，所(suǒ)以(yǐ)在国都(dōu)商场南(nán)门(mén)立(lì)下一根三丈长的木杆，招(zhāo)募大(dà)众有可以搬到北门的就赏给十镒黄金。

　　大众(zhòng)对此感到(dào)惊奇(qí)，没有人敢去搬木杆。

　　（卫鞅）就又(yòu)宣告指令说：“有可以搬曩昔的就赏(shǎng)给五十镒黄(huáng)金。

　　”有一个人搬(bān)木杆到北门，当(dāng)即(jí)赏给他五(wǔ)十镒黄(huáng)金，以标明没有诈(zhà)骗。

　　总算公(gōng)布（变法(fǎ)的(de)）法则。

　　吾读史至(zhì)商(shāng)鞅徙木立(lì)信一(yī)事(shì)，而叹吾国国民之愚也，而叹执政者之(zhī)煞费苦心也，而叹数千年来民智之不开(kāi)、国几蹈于消(xiāo)亡之惨也。

　　谓予不信，请罄其说。

　　法则(zé)者，代谋美(měi)好之具也(yě)。

　　法则而(ér)善(shàn)，其(qí)美好(hǎo)吾民也必多(duō)，吾民方恐其不布此法则，或布而恐其不(bù)生效(xiào)能，必(bì)竭全力以保证之，保持之，务使到达完善之意图而止。

　　政府国(guó)民相互倚系，安有不信之理？法则而(ér)不善，则(zé)不唯无(wú)美好(hǎo)之可言，且有损害之足(zú)惧，吾民又必竭全力(lì)以阻挠此法则。

　　虽欲(yù)吾(wú)信，又安有信(xìn)之之理？乃若商鞅(yāng)之与秦民适成此份额之对立，抑又何哉(zāi)？

　　商(shāng)鞅之法，良法也。

　　今试一披吾国四千余年之记载，而求其利国福民巨大之政治家，商(shāng)鞅(yāng)不名(míng)列前茅乎？鞅当(dāng)孝公之世，华(huá)夏鼎沸，战事正(zhèng)殷，举国(guó)疲(pí)惫，不堪言状。

　　所以而欲打败诸(zhū)国，一致华夏，不(bù)綦难哉？所(suǒ)以而(ér)变(biàn)法之令出，其法惩奸(jiān)宄以保(bǎo)公(gōng)民(mín)之(zhī)权力，务(wù)耕织(zhī)以增进国(guó)民(mín)之富力，尚军功以(yǐ)树国威，孥贫怠以(yǐ)绝耗(hào)费。

　　此(cǐ)诚我国从来未有之大方针(zhēn)，民何(hé)惮(dàn)而不信(xìn)？乃必徙木以立信(xìn)者(zhě)，吾所(suǒ)以知(zhī)政者之具费苦心也，吾所以(yǐ)知吾国国民之愚(yú)也，吾所(suǒ)以知数(shù)千(qiān)年来民智漆黑国几(jǐ)蹈于消亡之惨境有由(yóu)来也。

　　尽管(guǎn)，十分之原，百姓惧焉。

　　民(mín)是此(cǐ)民(mín)矣，法是彼(bǐ)法矣，吾又何怪焉？吾特恐此徙(xǐ)木立信一事，若(ruò)令彼(bǐ)东(dōng)西各答消(xiāo)文明国民闻之，当必捧腹而笑，舌而讥矣。

　　呜乎(hū)！吾欲无言。

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