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扶(fú)大厦之将倾全(quán)诗解释，扶(fú)大厦(shà)之将倾 挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒(dào)原文

　　“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见弘(hóng)范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱(jù)入(rù)厓(yá)山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍(hàn)父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索(suǒ)之固(gù)，乃书(shū)所过(guò)《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置(zhì)之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改心(xīn)以事宋(sòng)者事皇上，将不失为(wèi)宰(zǎi)相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人(rén)臣者死(sǐ)有余罪，况敢逃(táo)其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳(yáng)，见到了(le)弘范(fàn)，弘(hóng)范(fàn)的手(shǒu)下让(ràng)文天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像客人一样接待他，和他一起去(qù)崖(yá)山，并让他写信招(zhāo)降张世(shì)杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能保护国(guó)家，还教唆人家(jiā)叛国(guó)，行吗(ma)？”弘范劝说了文天祥好(hǎo)几次，于是文天(tiān)祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自古(gǔ)谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)笑没有(yǒu)管它(tā)。

　　崖山被(bèi)攻破了，军(jūn)营中大家(jiā)聚在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡(wáng)了，你(nǐ)忠孝已经(jīng)尽(jǐn)到了，如果能像为宋朝做事那(nà)样为我们(men)皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说(shuō)到：“国家(jiā)亡了不能去救，作为(wèi)人臣(chén)死了还不够抵罪，哪敢不(bù)死(sǐ)还(hái)生(shēng)出二心？”《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家(jiā)卞毓方“大散(sàn)文”的代表之作，作者于文中多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人(rén)格以高(gāo)度肯定。

　　文(wén)天祥是我国历(lì)史(shǐ)上(shàng)著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之(zhī)榜样。

　　几百(bǎi)年来，文(wén)天祥从来(lái)不乏仰慕者，历来学者对他也颇(pǒ)多赞誉之(zhī)词(cí)，《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写(xiě)文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千(qiān)多字(zì)，通过对史实的运用和(hé)丰富的(de)想(xiǎng)象力(lì)，写下了(le)一篇动人(rén)心(xīn)弦的大散文。

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　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾”的出处是《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”这句(jù)话比喻拯(zhěng)救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当代著(zhù)名(míng)作家卞毓方的代表(biǎo)之作，作者饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思在(zài)文章(zhāng)中多(duō)处运用夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给予了文天祥(xiáng)的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然(rán)令我心跳(tiào)的，是他已(yǐ)活了七百六十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并(bìng)将踏着无穷(qióng)的岁月凛(lǐn)凛(lǐn)而去(qù)。

　　他(tā)生于公元(yuán)1236年(nián)。

　　当他生时(shí)，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已(yǐ)经危在旦(dàn)夕(xī)，人们(men)指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支”，终其一(yī)生，他没能，也无法(fǎ)延续赵(zhào)宋王朝的社稷(jì)。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著名的爱国(guó)名臣(chén)，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的(de)精(jīng)神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥(xiáng)精神的优秀作(zuò)品。

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　　“扶大(dà)厦之(zhī)将倾”出自卞毓方(fāng)《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教人叛父母(mǔ)，可(kě)乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑而(ér)置之。

　　厓(yá)山破(pò)，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝(xiào)尽矣，能改心以事宋者事皇(huáng)上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出(chū)涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为(wèi)人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见(jiàn)到了弘范(fàn)，弘范的手下(xià)让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客(kè)人一样接待他(tā)，和他(tā)一起去崖山，并让他(tā)写(xiě)信(xìn)招降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保(bǎo)护国(guó)家，还教唆人家(jiā)叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文(wén)天(tiān)祥好(hǎo)几次(cì)，于是文天祥作《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里(lǐ)最后说：“人(rén)生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破(pò)了，军(jūn)营中大家(jiā)聚在一起喝酒(jiǔ)，弘(hóng)范说：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽(jǐn)到(dào)了，如果能像(xiàng)为(wèi)宋朝做(zuò)事那样为我们(men)皇(huáng)上做(zuò)事，至少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天(tiān)祥悲(bēi)哭(kū)，说到：“国家亡(wáng)了(le)不能去救，作为(wèi)人臣死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓(yù)方“大散(sàn)文”的代表之(zhī)作，作(zuò)者于文中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的人格(gé)以(yǐ)高度(dù)肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国(guó)、誓死(sǐ)不屈的精(jīng)神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几(jǐ)百(bǎi)年(nián)来，文天祥从来(lái)不乏(fá)仰(yǎng)慕者，历(lì)来学者对他也颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀(xiù)作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五千多字，通过(guò)对史实的运用和丰富的想(xiǎng)象(xiàng)力(lì)，写下(xià)了一篇动人心(xīn)弦的(de)大散文。

挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒扶大厦之(zhī)将倾的出处和意(yì)思

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的出处是(shì)《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)芦敬，扶大厦之将倾”这句话比(bǐ)喻拯救事物于(yú)危(wēi)险(xiǎn)的境陪(péi)樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓方的代(dài)表(biǎo)之作(zuò)，作(zuò)者(zhě)在文(wén)章中多处运用夸张、比喻的(de)手(shǒu)法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选：怦然令我心跳(tiào)的，是(shì)他(tā)已活了七百六十岁。

　　颂闭(bì)七个(gè)多(duō)世纪(jì)，一个不朽的生命(mìng)，从南宋(sòng)跨(kuà)元、明(míng)、清、民国(guó)昂昂而来，并将踏(tà)着无穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当(dāng)他生(shēng)时(shí)，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已(yǐ)经危(wēi)在旦夕(xī)，人们(men)指望(wàng)他能挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng)，然而，毕竟“独(dú)柱擎天(tiān)力弗(fú)支”，终其一生，他没能，也无(wú)法延续赵(zhào)宋王朝(cháo)的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国(guó)名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死不(bù)屈的精(jīng)神成为后世(shì)之(zhī)榜(bǎng)样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天(tiān)祥精神(shén)的优(yōu)秀作品。

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