都塔尔(ěr)与(yǔ)弹(dàn)布(bù)尔(ěr)的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹(dàn)弦乐(lè)器的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区别(bié)

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有(yǒu)2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了(le)长柄的葫芦水(shuǐ)瓢(p40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大iáo)，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)5根(gēn)钢丝(sī)弦，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音(yīn)色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子(zi)拨弦，及用(yòng)琴竹(zhú)击(jī)弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖(shù)式(shì)两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉和扎(zhā)木聂等。

　　下(xià)面我将向大(dà)羡并家介绍新(xīn)疆(jiāng)的十(shí)大(dà)弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所(suǒ)有(yǒu)乐器中最长的(de)乐器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴(qín)体和琴头(tóu)用桑木或红木做(zuò)成，用钢(gāng)丝弦五根(gēn)，内二弦及外二弦(xián)调(diào)成同度(dù)音，与中(zhōng)弦成四野悄五度(dù)关系，音色明净(jìng)，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下(xià)方是一个半球形(xíng)的共鸣(míng)箱(xiāng)，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现力强，所(suǒ)以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不但(dàn)有(yǒu)美(měi)妙的气韵，更有(yǒu)美(měi)观大方(fāng)的外形，琴身由很(hěn)多(duō)牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹，并带有(yǒu)规则性的纹(wén)路(lù)和图案，显得美观大方，且(qiě)极具民族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的(de).都(dōu)塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外形像个(gè)长柄的(de)大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或(huò)核(hé)桃木，弹奏出(chū)来的琴(qín)音声音虽小但音色却(què)很柔(róu)美(měi)。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的(de)乐器(qì)，它除了在(zài)古典音乐(lè)《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴(bàn)奏外，还演(yǎn)奏(zòu)过有(yǒu)名(míng)的曲(qū)目(mù)《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里(lǐ)弦最多(duō)的古老民间弹拨乐器，史籍(jí)中称(chēng)七十二(èr)弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴(qín)，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似(shì)古筝(zhēng)，但比古筝的音色更(gèng)明(míng)亮，是演(yǎn)奏古典乐曲(qū)《十二(èr)木(mù)卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎(shā)车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔(ěr)扎(zhā)克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和(hé)库(kù)车等地，所以又名多朗艾(ài)捷(jié)克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓(gōng)弦乐器(qì)，现盛(shèng)行于南疆(jiāng)一带，主要(yào)用(yòng)于(yú)演奏民间(jiān)歌曲(qū)和(hé)木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意(yì)思是(shì)3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨尔(ěr)相似，因音(yīn)色明亮，常常用于独(dú)奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布(bù)全(quán)疆(jiāng)各(gè)地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西它尔，原(yuán)名(míng)“艾西它(tā)尔”，是维(wéi)吾尔族的(de)弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合起来的意(yì)思就是(shì)“悦耳(ěr)的(de)弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才(cái)得以复苏(sū)，形似(shì)曼多林，音色脆(cuì)亮，可(kě)用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波斯(sī)、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯语Surnā的(de)音译(yì40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大)。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民(mín)间的吹歌会、秧(yāng)歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班和地(dì)方(fāng)曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经过不(bù)断发展改(gǎi)进，不但丰(fēng)富了(le)演奏技(jì)巧，而(ér)且提高了表(biǎo)现力，现(xiàn)已成为一(yī)件具有特色的(de)独奏乐(lè)器，并广泛(fàn)应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族(zú)人民(mín)最喜(xǐ)爱的打击(jī)乐(lè)器之(zhī)一，被(bèi)誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制(zhì)，圆而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环(huán)，表面蒙以(yǐ)羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲(qū)情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都(dōu)有了(le)激情。

　　手鼓的发(fā)音(yīn)清脆响亮(liàng)，在乐队(duì)中起(qǐ)着统一(yī)节奏和速(sù)度的(de)作用，是(shì)名副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化(huà)幅(fú)度较大，技巧灵活，携(xié)带方(fāng)便，可以起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓(gǔ)形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为一套(tào)，每套分大(dà)中小三组，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲击。

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