《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节-橘子百科-橘子都知道

《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的(de)兵器的(de)名字是如意金箍棒、西(xī)海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。关(guān)于四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名(míng)字(zì)以及四(sì)大灵猴的兵器(qì)叫(jiào)什(shén)么名字啊，四大灵(líng)猴的兵器分别(bié)是什么(me)，四(sì)大灵猴的兵(bīng)器(qì)来历，四大神猴兵器是什么，四大灵猴分别(bié)叫什么等问题，小编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节le="text-align: center;">

四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字

　　是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游(yóu)记四大灵猴的武器(qì)名称

　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍(gùn)

　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

灵明(míng)石猴：通变化，识天时，知(zhī)地利，移星换斗

　　灵(líng)明石(shí)猴就是齐天大圣(shèng)孙悟(wù)空，我(wǒ)们再(zài)熟悉不过了，之所以称之为石猴，是因为他是由开(kāi)天辟(pì)地以来的仙石孕育而生，天地三(sān)界中就这么一(yī)只，因此孙悟(wù)空单成一个猴(hóu)种。

　　孙悟空的兵器我们也(yě)非(fēi)常熟(shú)悉，乃(nǎi)如意(yì)金箍棒，原(yuán)是(shì)太(tài)上老(lǎo)君冶炼(liàn)的神(shén)铁，后来被大(dà)禹借走治水(shuǐ)，再后来被遗留在东海(hǎi)，成为东海龙王的定海神(shén)针(zhēn)。

赤尻(kāo)马猴：晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会(huì)人事，善出入，避死延生

　　相传大(dà)禹(yǔ)为了治理水(shuǐ)患，曾三过桐柏山，可每次从(cóng)这里路过的(de)时候(hòu)都会(huì)狂风大作，电闪雷鸣，山(shān)石号叫，树(shù)木惊(jīng)鸣。

　　大禹(yǔ)知道有(yǒu)妖怪(guài)在(zài)阻止着他动工治水。

　　这个妖(yāo)怪(guài)便是(shì)混(hùn)世四猴(hóu)之一的赤尻马猴(hóu)——无支祁。

　　无支祁不仅神(shén)通广大，力大无比，灵动迅捷，而且(qiě)还能言(yán)善辩，知(zhī)道江水(shuǐ)、淮水各处的深(shēn)浅，以及地势的(de)高(gāo)低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可很多神(shén)将都打不败无支祁。

　　经过很多天的对峙，最终派庚辰出战，才(cái)擒获(huò)了无支祁。

　　大(dà)禹命人用大铁链锁住无支祁的颈子，又把他的鼻孔穿上(shàng)铜铃(líng)铛，然后(hòu)把他压在淮河南(nán)边的龟山脚(jiǎo)下。

　　赤(chì)尻马猴无支祁的(de)武(wǔ)器(qì)是镔铁棍，和如意(yì)金箍(gū)棒一样，能长能短(duǎn)，能大能小。

　　大禹(yǔ)手(shǒu)下丧生在(zài)斌铁(tiě)棍下(xià)的神(shén)将不计其数。

通(tōng)臂猿(yuán)猴：拿(ná)日(rì)月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在《封神(shén)演义》之中(zhōng)，名(míng)字(zì)袁洪。

　　袁洪神通广(guǎng)大(dà)，有千年道行，和杨戬一(yī)样(yàng)精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战(zhàn)不分胜(shèng)负，后来还是(shì)由女娲娘娘出面，利用山河社稷图才(cái)把他擒(qín)获，最后用陆(lù)压(yā)道人那足(zú)以(yǐ)斩仙(xiān)灭佛(fú)的飞刀将其斩首。

　　袁(yuán)洪的(de)武器(qì)是一气(qì)水火棍，杨(yáng)任就丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察(chá)理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地精，有(yǒu)人说他是孙悟空的二心，因此与孙悟(wù)空本领无二。

　　六耳猕猴(hóu)大(dà)家已经非常熟悉，他(tā)变(biàn)成孙悟(wù)空(kōng)的模样(yàng)，打昏了唐僧，抢走(zǒu)了行李，还要自己去西天取经。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)的实力和孙悟空不相上下(xià)，两个人从天上打到地下再(zài)打(dǎ)到水(shuǐ)里，所有的(de)神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地(dì)藏王(wáng)菩萨的通灵(líng)神兽谛听(tīng)分(fēn)辨出了两人的真伪，但摄于六耳猕(mí)猴(hóu)的(de)本领，却不敢道破。

　　最后在西天大雷(léi)音寺，如来佛祖道(dào)出了假(jiǎ)悟空的身(shēn)份并用金钵擒获(huò)了六耳猕猴，而后被孙悟空(kōng)一棍打死。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)的武器是(shì)随心(xīn)铁(tiě)杆兵，与孙悟空的(de)兵器如意金箍(gū)棒(bàng)几(jǐ)乎(hū)不相(xiāng)上(shàng)下。

　　有人(rén)总结说：六耳猕猴(hóu)的武(wǔ)器是随心(xīn)铁杆兵，悟空代表道(dào)心，六耳代表人心，道心如真金，人心似顽铁，所(suǒ)以二者兵器(qì)一金一(yī)铁。

西游记(jì)四大(dà)灵猴的武器

　　　　西(xī)游记四(sì)大灵猴的武器的武器分别是：

《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂(bì)猿(yuán)猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵(líng)明(míng)石猴者，魔帝齐天大(dà)圣孙悟空(kōng)是也，这(zhè)厮(sī)虽灵明石猴(hóu)然(rán)修为早已到了魔帝的阶(jiē)段，但却不归魔(mó)界管辖，常在三界闲逛，会(huì)十八般武艺(yì)，七十二般变化，腾云驾雾，一去(qù)十万八千里，且吃的(de)仙桃金(jīn)丹多(duō)了，有金(jīn)刚(gāng)不坏(huài)之身，大闹天宫，力战千军万马(mǎ)。

　　再(zài)加上手中那根铁棒，端是了得。

　　不(bù)过这些都还不是重点，最重要的(de)是(shì)，这厮和王(wáng)中(zhōng)王(wáng)一样(yàng)，都是肉搏高手，杀人打架(jià)不用法术，用力。

　　这在(zài)仙魔两界也(yě)算少有了，试想，这天地间(jiān)的能量(liàng)何其庞大，一(yī)般的仙魔大都是以自己为媒(méi)介，借用天地之力。

　　但孙悟空和王中王却不一样，他们都是以一己之力抗天威，这就象(xiàng)网游中的法师和战士，法师在前期中期强(qiáng)大，法术高强，但到(dào)后期(qī)却(què)不是战士的对手，特别是在(zài)打(dǎ)架群殴上，一个近身一棒，任你法术(shù)通(tōng)天(tiān)也(yě)无济于事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人(rén)事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴(hóu)，是人类的(de)前(qián)身，具有进化的潜(qián)能(néng)，但他的纯(chún)血种现在(zài)已(yǐ)经断(duàn)绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿(ná)日月(yuè)，缩千山《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿(yuán)猴聪慧过人(rén)，师从西天(tiān)弥(mí)勒(lēi)佛(fú)，学得无量神通。

　　他亦(yì)能慈悲(bēi)济(jì)世，保(bǎo)佑众生平安吉祥，享(xiǎng)受万民(mín)香火。

　　民间尊(zūn)他为神猴(hóu)大将军，修祠建庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的武器也是(shì)一(yī)根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴

　　　　善(shàn)聆音(yīn)，能(néng)察(chá)理(lǐ)，知前后，万六耳(ěr)猕猴物(wù)皆明。

　　　　六耳猕猴手持(chí)随心铁(tiě)杆兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸(zhù)造(zào)的铁(tiě)棒与定(dìng)海神针(zhēn)同形同性能(néng)。

　　猕猴王也。

　　此猴若立(lì)一处(chù),能知千里外之事,凡人说话,亦能(néng)知之,故此(cǐ)善聆音,能(néng)察(chá)理(lǐ),知前(qián)后,万物皆明.与真悟空(kōng)同象同(tóng)音者(zhě),六耳猕(mí)猴也。

　　此四猴者，不入十类之种，不达两(liǎng)间之名。

　　四大神猴(hóu) 更是跳出三(sān)界外，不(bù)在五行中的。

　　四大灵猴的兵器(qì)的名字(zì)是如意金(jīn)箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关(guān)于四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字以(yǐ)及四大灵猴的(de)兵(bīng)器(qì)叫什(shén)么名(míng)字啊，四大(dà)灵猴(hóu)的兵器分别是什(shén)么(me)，四大灵猴的兵器来(lái)历，四大神猴兵器是(shì)什么，四大灵猴分(fēn)别叫什么等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的知识答(dá)案(àn)：

四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名(míng)字

　　是如(rú)意金箍棒(bàng)、西海(hǎi)镔铁棍、擎(qíng)天柱(zhù)、随心铁杆兵的。

西游记四大(dà)灵猴(hóu)的武器名称

　　灵(líng)明(míng)石(shí)猴——如意(yì)金箍棒(bàng)

　　赤(chì)尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴(hóu)：通变化，识天时，知地利，移星换斗(dòu)

　　灵明石(shí)猴就是齐(qí)天大圣孙悟空，我们再(zài)熟悉不过了，之所以(yǐ)称之为石猴，是因为他是由开(kāi)天(tiān)辟地以(yǐ)来的(de)仙石孕(yùn)育而生，天地三(sān)界中就这么(me)一只，因此孙(sūn)悟空单成(chéng)一(yī)个猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵器我(wǒ)们也非常熟(shú)悉，乃如意(yì)金箍棒(bàng)，原是太上老君冶炼的神(shén)铁，后来被大禹借走治水，再后来被(bèi)遗留在东海，成为东海龙王的定(dìng)海神针。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴阳(yáng)，会人事，善出(chū)入(rù)，避死延生

　　相传大(dà)禹为了治理水患，曾三(sān)过桐柏山，可每次从这里路过的时候都会狂风大(dà)作，电(diàn)闪雷鸣，山(shān)石号叫，树木(mù)惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖(yāo)怪在阻止(zhǐ)着(zhe)他动(dòng)工治水。

　　这个妖怪便是混世四猴之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支(zhī)祁不(bù)仅神(shén)通广大，力大(dà)无比，灵动迅捷，而且还(hái)能言善(shàn)辩(biàn)，知道江水、淮水各处的(de)深浅，以及地势的高低远近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸神去降妖(yāo)除魔，可(kě)很(hěn)多神将都打不败无支祁。

　　经过很多天(tiān)的(de)对峙，最终派庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹命(mìng)人(rén)用大(dà)铁链(liàn)锁住无支(zhī)祁的颈子，又把他的鼻孔穿(chuān)上(shàng)铜铃铛(dāng)，然后把他(tā)压(yā)在淮河(hé)南边的龟(guī)山脚(jiǎo)下(xià)。

　　赤尻马猴无(wú)支(zhī)祁的武(wǔ)器是镔铁棍(gùn)，和如(rú)意(yì)金箍棒一样，能长能短，能大(dà)能小(xiǎo)。

　　大禹手下丧生在斌铁(tiě)棍下的神将不(bù)计(jì)其数。

通臂猿猴：拿日月(yuè)，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)最(zuì)早出现在《封神演(yǎn)义(yì)》之中，名(míng)字袁洪(hóng)。

　　袁(yuán)洪神通广大，有千年(nián)道(dào)行(xíng)，和杨(yáng)戬一样(yàng)精通八九玄(xuán)功。

　　通臂猿猴曾与杨戬(jiǎn)大战不分胜负，后来还是由女(nǚ)娲娘娘出面，利用山河社稷图(tú)才把他(tā)擒获，最(zuì)后用陆压道(dào)人那足(zú)以斩仙灭佛的飞刀将(jiāng)其斩首。

　　袁洪(hóng)的(de)武(wǔ)器是一气水火(huǒ)棍，杨任(rèn)就丧生(shēng)在此棍(gùn)之(zhī)下。

六(liù)耳(ěr)猕猴：善聆音，能察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴(hóu)又称久炼千灵缩地精，有(yǒu)人说他是孙(sūn)悟空的二心，因此与孙(sūn)悟空(kōng)本(běn)领无(wú)二。

　　六耳猕猴(hóu)大家已经非常熟悉，他变成孙悟空的模(mó)样，打(dǎ)昏(hūn)了唐僧，抢走了行李(lǐ)，还要自(zì)己(jǐ)去西天取经(jīng)。

　　六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴的实(shí)力(lì)和孙(sūn)悟空不相上下，两个人(rén)从天上打到地下再(zài)打(dǎ)到水里(lǐ)，所(suǒ)有的(de)神仙都(dōu)分辨不(bù)出真假。

　　在地府，地(dì)藏(cáng)王(wáng)菩萨的通灵(líng)神(shén)兽谛听分辨(biàn)出了两人的(de)真伪，但摄于六耳(ěr)猕猴的本领，却不敢道破。

　　最(zuì)后在西天大雷(léi)音(yīn)寺，如来(lái)佛(fú)祖道出了(le)假悟空的身份并用金钵擒获(huò)了六(liù)耳猕(mí)猴，而后被孙悟空一棍打死(sǐ)。

　　六耳猕猴的(de)武器是随心铁(tiě)杆兵，与孙悟空的兵器(qì)如意(yì)金箍棒几乎不相上下(xià)。

　　有人总结说：六(liù)耳猕猴的(de)武器是(shì)随心铁(tiě)杆兵，悟空代表(biǎo)道心，六耳代表人心，道心如(rú)真(zhēn)金，人(rén)心似(shì)顽铁，所以二者兵器(qì)一金一铁(tiě)。

西游(yóu)记四大灵猴的武(wǔ)器

　　　　西游记四大(dà)灵猴的(de)武器的(de)武器分别是(shì)：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时(shí)，知地(dì)利(lì)，移(yí)星(xīng)换斗(dòu)。

　　　　灵明(míng)石(shí)猴者，魔帝齐天(tiān)大圣孙悟(wù)空(kōng)是也，这厮虽(suī)灵明石猴然修为早(zǎo)已到了(le)魔(mó)帝的阶段，但却不归魔界管辖，常在(zài)三界(jiè)闲逛，会十八般武艺，七十二(èr)般变化(huà)，腾(téng)云驾雾(wù)，一去十万(wàn)八千里，且(qiě)吃(chī)的仙(xiān)桃金丹多了，有金刚不坏(huài)之身(shēn)，大闹天宫，力战千军(jūn)万(wàn)马(mǎ)。

　　再(zài)加(jiā)上手中(zhōng)那(nà)根铁棒，端是了得。

　　不过这些都还(hái)不是重点，最重(zhòng)要的(de)是，这(zhè)厮和王(wáng)中(zhōng)王一样(yàng)，都是(shì)肉搏高手，杀人打架不用法术，用力。

　　这(zhè)在仙魔两界(jiè)也(yě)算少有了，试想，这天地间的能量何其(qí)庞(páng)大，一般的仙魔大都是以自己为媒介，借(jiè)用天地之力。

　　但孙悟空和王(wáng)中王却(què)不(bù)一(yī)样(yàng)，他们都是(shì)以一(yī)己之(zhī)力抗天威，这(zhè)就象网游中(zhōng)的法师和(hé)战士，法师在(zài)前期中(zhōng)期(qī)强大(dà)，法术(shù)高强，但到后(hòu)期却不是战士的对(duì)手，特别是在打(dǎ)架群殴上，一个(gè)近身一棒(bàng)，任你法(fǎ)术通(tōng)天(tiān)也无济于事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出(chū)入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是人类的前(qián)身，具有(yǒu)进(jìn)化(huà)的潜(qián)能，但(dàn)他的纯血(xuè)种(zhǒng)现(xiàn)在(zài)已经断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日(rì)月(yuè)，缩(suō)千(qiān)山，辨休咎，乾(qián)坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大(dà)圣通臂猿猴(hóu)聪(cōng)慧过人，师从西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦(yì)能慈悲(bēi)济世，保(bǎo)佑众(zhòng)生(shēng)平安吉(jí)祥，享受万民香火。

　　民间尊他(tā)为神猴大将军，修祠建(jiàn)庙，风光无限，造(zào)福一方。

　　手(shǒu)拿的武器(qì)也是一(yī)根棒子，名叫擎天(tiān)柱(zhù)。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音，能察理(lǐ)，知(zhī)前后，万六耳(ěr)猕猴物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴手持随心(xīn)铁杆兵(bīng)（又叫铁棒）玄铁铸(zhù)造的铁棒与定(dìng)海神针同(tóng)形同(tóng)性(xìng)能。