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  德先(xiān)生和赛先(xiān)生是对民主和科学的一个形(xíng)象的称呼,是五四运动重要的两面旗(qí)帜。

  其中德先(xiān)生Democracy即为(wèi)民主,赛(sài)先生Science即为科(kē)学。

德先(xiān)生和赛先生分别指(zhǐ)什么

  “德先生”、“赛先生”是对民主和科学的一个形(xíng)象的称呼(hū),是新(xīn)文化运动期间的两面旗帜。

  由于(yú)民主(Democracy)、科学京j属于北京哪个区的车(Science)的(de)音译(yì)以(yǐ)德(dé)、赛开(kāi)头,为(wèi)便(biàn)于传播(bō),便形象的称为“德先生(shēng)”、“赛先(xiān)生”。

新(xīn)文(wén)化运动的(de)历史背景

  政治方面(miàn):帝国(guó)主(zhǔ)义(yì)加紧侵(qīn)略;

  军阀(fá)统(tǒng)治(zhì),日趋(qū)黑暗(àn),必须继续进行反帝(dì)反封建斗争。

  经济(jì)方(fāng)面:一战期间,中国民族(zú)资本主义(yì)进一步发展。

  民(mín)族(zú)资产(chǎn)阶级力量壮大,登上(shàng)政治舞(wǔ)台,强烈要(yào)求(qiú)实行民主政(zhèng)治(zhì),发展资本主(zhǔ)义,这是根本原(yuán)因。

  思想文(wén)化方(fāng)面:辛亥(hài)革命后,西方(fāng)启蒙思想进一步(bù)传播,民主共(gòng)和的思想(xiǎng)深入人心。

  阶(jiē)级方面:资产阶级强烈要(yào)求在中国实(shí)行(xíng)民主京j属于北京哪个区的车政(zhèng)治。

新文(wén)化运动(dòng)的内容

  1.提倡民(mín)主(zhǔ)科学(xué),反对专制、愚昧和迷(mí)信(xìn)。

  这也(yě)是新(xīn)文化运动的口号(hào),由陈独秀(xiù)首(shǒu)先(xiān)提出(chū).他所说的(de)“民(mín)主”,这要是指法兰(lán)西式(shì)的资产(chǎn)阶级民主政治,他所说的“科学”是(shì)指自然(rán)科学和(hé)看(kàn)待(dài)客观事物(wù)的科学观(guān)点。

  2.提倡新(xīn)道德(dé),反对旧(jiù)道德。

  旧道德(dé)主(zhǔ)要(yào)是(shì)指以(yǐ)孔子(zi)学说为代表的儒家(jiā)传统道德,其核心内容是三纲五常。

  新道(dào)德(dé)就是(shì)指男女平等、个性解放等。

  3.提倡新文学,反对旧(jiù)文(wén)学。

  新文化运动(dòng)又是一场文(wén)学(xué)革(gé)命,《新青年》提出了提(tí)倡(chàng)白话文、反对文言文,提倡(chàng)新文学、反对旧文学的口号(hào)。

  《新青年(nián)》先后发(fā)表了胡适的(de)《文学改(gǎi)良刍议(yì)》、陈(chén)独秀(xiù)的(de)《文化革(gé)命(mìng)论》——文(wén)学革命由此开始。

德先生,赛(sài)先生分别指的(de)是(shì)谁

  “德先生和赛先(xiān)生”是对民(mín)主和科(kē)学的(de)一(yī)个形象的称呼,也(yě)是含友(yǒu)中(zhōng)国(guó)新文(wén)化运(yùn)动期间的两(liǎng)面旗帜。

  其中:“德先(xiān)生”:即“Democracy”,德莫克拉西(音译(yì))——意为:“民(mín)主(zhǔ)”,所(suǒ)谓“民(mín)主”是指民主思想和(hé)谈唯槐(huái)民主政(zhèng)治;“赛先(xiān)生”:即“Science”,赛(sài)因斯(音译)——山清意为:“科(kē)学”,所谓(wèi)“科(kē)学”是指(zhǐ)近代自然科学法则和(hé)科学精(jīng)神(shén)。

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