明经和进士的区别，明经和进士(shì)两门(mén)考试的内(nèi)容是明经和进(jìn)士区(qū)别是起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试内容(róng)不同的。

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明经和进士的(de)区(qū)别，明经(jīng)和进士(shì)两(liǎng)门考试(shì)的内容

　　明经(jīng)和进士区别是起源不同、废除时间不(bù)同(tóng)、考试内容不同。

　　一、起(qǐ)源不同。

　　1、进士：进士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举制度取士(shì)的科(kē)目(mù)之一(yī)。

　　2、明经(jīng)：明(míng)经，始于汉武(wǔ)帝时期，被(bèi)推(tuī)举者须明习(xí)经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方进等(děng)皆以明经入仕。

　　二、废除(chú)时间不(bù)同。

　　1、进(jìn)士：清末，多数书(shū)院都变成应举(jǔ)的预备(bèi)机构，也被(bèi)人(rén)们视为与学习西学为主的学堂(táng)相(xiāng)对立的旧学(xué)的堡(bǎo)垒。

　　在当(dāng)时特定的时代背景(jǐng)中，似乎(hū)学(xué)堂代表进步，书院代表落(luò)后，尽管(guǎn)有些新式书院(yuàn)实际上是在教育新学。

　　在戊戌(xū)变(biàn)法(fǎ)期(qī)间，康(kāng)有(yǒu)为不(bù)仅奏过(guò)《请废八股试帖楷法改(gǎi)试策(cè)论折》，而且也(yě)上过《请饬各(gè)省改书院(yuàn)淫祠为学(xué)堂折》。

　　当时许多有识之士(shì)也对(猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗duì)书院的弊(bì)端大加抨击(jī)，例如熊希龄等(děng)人所呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿通省书院禀稿(gǎo)》，便(biàn)详细列举过清末(mò)湖南众多(duō)书院的(de)各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令所有书院一(yī)律改为学堂，宣(xuān)告(gào)了书院这一中国传统的教育组织形式和进(jìn)士科一起随着科举制度退出历史舞台。

　　2、明(míng)经(jīng)：嘉佑年间，又(yòu)于进士、诸科(kē)外别设一明经(jīng)科，分二经、三经、五(wǔ)经，考(kǎo)试时问大义十(shí)条，试时务策(cè)三条，出身(shēn)同(tóng)于(yú)进(jìn)士，直至宋神宗时(shí)方废(fèi)除(chú)。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时务策以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科(kē)考经学和时务策。

明经(jīng)和进士有什么区别

　　明经和进士的区别在于起源不同(tóng)、废除时间不(bù)同、考试(shì)内容(róng)不同(tóng)。

　　起源：明经科始于汉武帝时期，被(bèi)推举者须明(míng)习经学，故以(yǐ)“明经”为名(míng)。

　　进(jìn)士(shì)科始于隋朝，是唐(táng)朝科举制(zhì)度取(qǔ)士的(de)科目之(zhī)一。

　　废除时间：明(míng)经科是宋神饥(jī)悔(huǐ)宗时废除(chú)。猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗>

　　进士科是1901年9月，朝廷(tíng)发布(bù)上谕(yù)，令所(suǒ)有(yǒu)书院一律(lǜ)改为学堂，宣告了书院这一中国传统的教锋(fēng)逗(dòu)育组织形式和进(jìn)士科一起随着科举制度(dù)退出历史舞(wǔ)台。

　　考试内容：明经科考经(jīng)学和时(shí)务策。

　　进士科除考经学和时务策以外，还(hái)要(yào)“加考诗赋”。

　　科举制(zhì)度的(de)积极影响(xiǎng)：

　　科举制度的出(chū)现打破了(le)以往中国(guó)政治制度当中传统的世袭制观念，政(zhèng)府(fǔ)决(jué)定从民间选拔人才(cái)，原(yuán)来官宦(huàn)家(jiā)族的(de)地位就受到(dào)了威(wēi)胁(xié)，皇上(shàng)这(zhè)样(yàng)做的目的(de)，就是为(wèi)了减(jiǎn)少(shǎo)传统家族对皇权的(de)制(zhì)约，整(zhěng)顿(dùn)政治体制。

　　对于其他国家(jiā)的影响也是非常深远的，十五至十六(liù)世纪，这种(zhǒng)制(zhì)度逐(zhú)渐流传到(dào)了东亚的(de)一(yī)些国家(jiā)，到了十七世纪，欧洲的传教士来(lái)到中国，将(jiāng)这种特别的选官制度流传到了欧洲，一直延续到今天的考试，虽然科举(jǔ)制(zhì)已经废除(chú)，烂基正(zhèng)但是，它(tā)在人(rén)们的心里依然影响巨大。

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