橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别

气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理云鬓对镜(jìng)贴花(huā)黄是什么意思,对镜贴(tiē)花黄是什么意思是“帖(tiē)花(huā)黄”是(shì)当时流(liú)行的一种(zhǒng)化(huà)妆(zhuāng)款饰,把(bǎ)金黄色的纸剪成星、月(yuè)、花(huā)、鸟(niǎo)等(děng)形(xíng)状(zhuàng)贴在额上,或在额上涂一点(diǎn)黄的(de)颜(yán)色(sè)的。

  关于当(dāng)窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是(shì)什么(me)意思以(yǐ)及当窗理云(yún)鬓对镜贴花黄是什(shén)么意思?,男儿(ér)当自强(qiáng)对镜贴(tiē)花黄是什么意思,对镜贴(tiē)花黄是什(shén)么意思,贴花黄(huáng)是(shì)啥意思,贴(tiē)花黄的花黄是什么意思等问(wèn)题,小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识:

当(dāng)窗理(lǐ)云鬓(bìn)对镜贴(tiē)花黄是什么意思,对镜贴花黄(huáng)是什么意思(sī)

  “帖花(huā)黄”是(shì)当时(shí)流行的一种化妆款饰,把金黄色(sè)的纸(zhǐ)剪成星、月、花、鸟等(děng)形状贴在额上,或在额上(shàng)涂一点黄(huáng)的颜色。

  帖,同“贴”。

  花黄,古代妇女的一种(zhǒng)面部装(zhuāng)饰物(wù)。

  “帖花黄”出(chū)自《木兰诗(shī)》,是中国北朝的(de)一首乐府民(mín)歌,郭(guō)茂倩(qiàn)《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角(jiǎo)横吹曲》。

  这是一(yī)首(shǒu)长篇叙事诗,讲述了一(yī)个叫木兰的女孩,女扮男装,替(tì)父从军,在战场上(shàng)建立功勋,回朝后不愿作(zuò)官(guān),只求(qiú)回家(jiā)团聚的(de)故事,热情(qíng)赞扬了(le)这位女子(zi)勇(yǒng)敢善良的品质、保(bǎo)家卫国(guó)的热情(qíng)和英勇无(wú)畏的精神(shén)。

  原(yuán)文(wén):唧(jī)唧复唧唧,木(mù)兰当户织。

  不(bù)闻(wén)机杼声,唯(wéi)闻(wén)女(nǚ)叹(tàn)息。

  问(wèn)女何所(suǒ)思,问(wèn)女(nǚ)何所忆。

  女(nǚ)亦无所思(sī),女亦无所忆(yì)。

  昨夜见军(jūn)帖(tiē),可汗大点兵,军书(shū)十二卷(juǎn),卷卷(juǎn)有爷名。

  阿爷无(wú)大儿,木兰无(wú)长兄,愿为(wèi)市鞍马,从此替爷征(zhēng)。

  东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头(tóu),北市买(mǎi)长鞭。

  旦辞爷娘(niáng)去(qù),暮(mù)宿黄河边(biān),不闻爷(yé)娘(niáng)唤女(nǚ)声,但闻黄河流水(shuǐ)鸣溅溅(jiàn)。

  旦辞(cí)黄河去(qù),暮(mù)至黑(hēi)山头(tóu),不闻(wén)爷娘(niáng)唤(huàn)女声,但闻燕山胡骑(qí)鸣啾啾。

  万里赴戎(róng)机(jī),关山(shān)度若飞(fēi)。

  朔气传金柝,寒光(guāng)照铁衣。

  将军(jūn)百战死,壮士十(shí)年归。

  归(guī)来见天子,天子坐明(míng)堂。

  策(cè)勋十二转,赏赐(cì)百千(qiān)强(qiáng)。

  可(kě)汗问所(suǒ)欲,木兰(lán)不(bù)用(yòng)尚书郎,愿驰千里足(zú),送儿还故乡。

  爷娘闻女(nǚ)来(lái),出(chū)郭相扶将;

  阿姊闻妹(mèi)来,当户理红妆;

  小弟(dì)闻姊来,磨刀(dāo)霍霍(huò)向猪(zhū)羊。

  开我东(dōng)阁门,坐我(wǒ)西阁床,脱我战时袍,著(zhù)我(wǒ)旧时(shí)裳。

  当(dāng)窗(chuāng)理云鬓,对镜帖花黄(huáng)。

  出门看(kàn)火伴,火伴皆(jiē)惊忙:同行(xíng)十(shí)二年(nián),不(bù)知木兰是女(nǚ)郎。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;

  双兔傍地走,安能辨我是(shì)雄雌?赏析:全诗以(yǐ)“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事,富有浪漫色(sè)彩;

  详略安(ān)排极(jí)具(jù)匠(jiàng)心,虽然写(xiě)的是战争题材,但着墨较多(duō)的却是生活场景和儿女(nǚ)情态,富有生活气息;

  以人物问答及铺陈、排比、对(duì)偶、互文等(děng)手法描述(shù)人物(wù)情态,刻画人物心理(lǐ),生动细致,神气跃(yuè)然,具有(yǒu)强烈的(de)艺(yì)术感染力。

  与《孔雀东南飞》合称“乐府双璧”。

《木兰诗(shī)》中的“当(dāng)窗理云(yún)鬓,对镜(jìng)贴花(huā)黄”是什么意思(sī)?

  当(dāng)窗理云鬓,对(duì)镜贴花黄的意思是面对窗户和(hé)镜子梳理(lǐ)像云一样柔美的头(tóu)发,额上贴上花(huā)黄。


当窗(chuāng)理云鬓,对镜(jìng)帖花黄

  【这(zhè)句话的全(quán)文为】

  唧唧复唧唧,木兰(lán)当(dāng)户(hù)织(zhī)。

  不闻机杼声,唯闻女叹息。

  (唯 一作:惟)

  问女何所思(sī),问(wèn)女何所(suǒ)忆。

  女亦无所思,女亦无所忆(yì)。

  昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二(èr)卷,卷(juǎn)卷有爷名。

  阿爷无大儿(ér),木兰无长兄,愿为市鞍马(mǎ),从(cóng)此替爷征。

  东市买骏马(mǎ),西市买鞍鞯,南市买辔(pèi)头,北市买长鞭。

  旦辞爷(yé)娘去,暮宿黄河(hé)边,不闻爷(yé)娘唤女声(shēng),但闻黄河流水鸣溅溅。

  旦(dàn)辞黄河去,暮(mù)至黑山头(tóu),不闻爷娘唤女(nǚ)声(shēng),但(dàn)闻燕(yàn)山(shān)胡骑鸣啾啾。

  万(wàn)里赴(fù)戎(róng)机,关山度若飞。

  朔气传金柝,寒(hán)光照铁衣。

  将(jiāng)军百战死,壮士十年归。

  归来见天子,天子(zi)坐明堂。

  策勋十二(èr)转,赏赐百(bǎi)千强(qiáng)。

  可汗问所欲(yù),木(mù)兰不(bù)用尚书(shū)郎,愿驰千里(lǐ)足,送(sòng)儿还(hái)故乡。

  爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当(dāng)户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍(huò)向猪羊。

  开我东(dōng)阁门(mén),坐(zuò)我西阁床。

  脱我(wǒ)战时袍,著(zhù)我旧时裳。

  当窗理云鬓,对镜帖花黄。

  出门(mén)看火(huǒ)伴,火伴(bàn)皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼(yǎn)迷离(lí);双兔傍地走,安能辨我是雄雌?


  【这首诗(shī)的译(yì)文为】

  叹息声一(yī)声接(jiē)着一声,木兰对着房门织布。

  听不见织(zhī)布机(jī)织布(bù)梭的声音,只(zhǐ)听见(jiàn)木兰在叹息(xī)。

  问木兰在(zài)想什么?在惦记什么?木兰答道:我(wǒ)也没在想什么,也没(méi)在惦记(jì)什么。

  昨天晚上看见了征兵的(de)文书(shū),君(jūn)主(zhǔ)在大规模征(zhēng)兵,征兵(bīng)的名册有(yǒu)很多卷,每一(yī)卷上都有我父亲的名字。

  父亲(qīn)没有大儿子,我没有兄长,木兰愿意(yì)为此(cǐ)到(dào)集市上去买马鞍(ān)和(hé)马匹,从此开始替代父亲去征战。

  在集(jí)市(shì)各处购买(mǎi)骏(jùn)马、马鞍、鞍下的垫子、马嚼子、缰绳和马鞭。

  早上辞别父母上路,晚上宿营在(zài)黄河边,听不见父母呼叫女儿(ér)的声(shēng)音,只听见黄河水奔腾(téng)流淌的声音。

  早晨离开黄河上路,晚上到达黑山头,听(tīng)不(bù)见父(fù)母呼叫女儿的(de)声(shēng)音,只(zhǐ)听(tīng)见胡(hú)人战氏迟搭(dā)马啾啾的鸣叫声。

  不远万里奔赴(fù)战场,飞一样跨过一道道的关隘,越过一座座的山峰。

  夜晚北方的寒气传送着(zhe)打更(gèng)的(de)声音(yīn),寒(hán)冷的月光照在将(jiāng)士(shì)们的铠甲(jiǎ)上。

  将士(shì)们身(shēn)经百战有的为国捐躯(qū),有(yǒu)的转战多(duō)年(nián)得胜归来。

  胜利归(guī)来(lái)朝见天子(zi),天(tiān)子(zi)坐(zuò)在(zài)殿堂(táng)论(lùn)功(gōng)行赏。

  给(gěi)木兰记了很大的功(gōng)勋,赏赐(cì)了(le)很多的财物。

  天子问木(mù)兰想要(yào)什么,木兰说(shuō)不(bù)愿做尚书郎(láng),希望(wàng)能骑(qí)着千里马,快马加鞭送我回故(gù)乡。

  父母听说(shuō)女儿回来了,互相搀扶(fú)着到城(chéng)外(wài)迎(yíng)接她;姐姐听(tīng)说妹妹回(huí)来了,对(duì)着(zhe)门户梳(shū)妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来(lái)了,忙着(zhe)霍(huò)霍地(dì)磨刀(dāo)杀(shā)猪宰羊。

  开(kāi)我东阁、西阁(gé)的(de)门,坐在我的床上。

  脱去打仗时穿(chuān)的(de)战(zhàn)袍,穿上(shàng)以前的(de)女儿装(zhuāng),面(miàn)对窗(chuāng)户和镜子梳(shū)理像云一气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别样柔美的头发,额(é)上贴上花黄。

  出门(mén)去见一起(qǐ)打仗的伙伴,伙伴们都很(hěn)吃(chī)惊(jīng),征(zhēng)战同行(xíng)这么多(duō)年,竟然不(bù)知木兰是个女子。

  提着兔子的耳(ěr)朵悬在半空时,雄兔两只(zhǐ)前脚(jiǎo)时常动弹(dàn),雌兔两(liǎng)只眼睛(jīng)时常眯着,所以(yǐ)容易辨认(rèn)。

  雄雌两只兔(tù)子(zi)贴着地面跑,怎能(néng)辨别哪个是雄兔哪个是雌(cí)兔呢?


  【这里有一些我觉(jué)得比较重(zhòng)要的词(cí)汇,单独解释给大家看】

  唧唧(jī)(jī jī):叹息声,意思(sī)是(shì)木兰无心织布,停(tíng)机(jī)叹(tàn)息(xī)。

  一说为纺织(zhī)机的声音(yīn)歼拿。

  当(dāng)户(dāng hù):对着门。

  机杼(zhù)声:织布机发(fā)出的声(shēng)音。

  机(jī):指(zhǐ)织布机。

  杼:织(zhī)布梭(suō)子。

  唯:只。

  何(hé):什(shén)么(me)。

  忆:思念,惦记

  军帖(tiě):征兵(bīng)的文书(shū)。

  可汗(kè hán):古代(dài)西北地区民(mín)族对(duì)君(jūn)主的称呼

  军(jūn)书十二(èr)卷:征兵的名册很多卷(juǎn)。

  十(shí)二,表(biǎo)示(shì)很多,不是确(què)指(zhǐ)。

  下文的“十(shí)二转(zhuǎn)”、“十二年(nián)”,用法与此相同(tóng)。

  爷:和下(xià)文的(de)“阿爷”一样,都指父亲。

  愿为市鞍(ān)马:为,为此。

  市,买。

  鞍(ān)马(mǎ),泛(fàn气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别)指马(mǎ)和马具。

  鞯(jiān):马(mǎ)鞍下的垫子。

  辔(pèi)头:驾驭牲口用的嚼子、笼头(tóu)和缰绳。

  辞:离(lí)开,辞行(xíng)。

  溅溅(jiān jiān):水流激(jī)射的声音。

  旦:早晨。

  但(dàn)闻:只听见

  胡骑(jì):胡(hú)人的战马。

  胡,古代对北(běi)方少数民族的(de)称呼。

  啾(jiū)啾(jiū)(jiū jiū):马叫(jiào)的(de)声音。

  万里赴(fù)戎机:不远万里(lǐ),奔赴战(zhàn)场。

  戎(róng)机(jī):指战(zhàn)争。

  关山度若(ruò)飞:像飞一(yī)样地跨过一道道的关,越过一座座的山。

  度,越过。

  朔(shuò)气传(chuán)金柝:北(běi)方的寒气传送着打更(gèng)的声(shēng)音。

  旦祥朔,北方。

  金柝(tuò),即刁斗。

  古代军(jūn)中(zhōng)用的(de)一种铁锅(guō),白天用来(lái)做饭,晚上用来报更(gèng)。

  寒(hán)光照铁衣:冰冷的月(yuè)光照(zhào)在(zài)将士们的(de)铠(kǎi)甲上。

  明堂:明(míng)亮的厅堂(táng),此(cǐ)处指(zhǐ)宫殿

  策勋十(shí)二转:记很大的(de)功(gōng)。

  策勋(xūn),记(jì)功。

  转,勋级每升一(yī)级叫一(yī)转(zhuǎn),十(shí)二转为最高的勋级。

  十二转:不是确数(shù),形容功劳极高。

  赏(shǎng)赐百千(qiān)强(qiáng):赏赐很多(duō)的财(cái)物。

  百千(qiān):形容数量多(duō)。

  强(qiáng),有余(yú)。

  问(wèn)所欲(yù):问(木兰(lán))想要(yào)什么。

  不用(yòng):不愿意做(zuò)。

  尚书郎:尚(shàng)书省的(de)官。

  尚书省是(shì)古(gǔ)代(dài)朝(cháo)廷中管理国家政事的机(jī)关。

  愿(yuàn)驰千里足:希(xī)望(wàng)骑(qí)上千里马。

  郭:外城。

  扶:扶持。

  将:助词,不(bù)译。

  姊(zǐ):姐姐。

  理:梳理。

  红妆(zhuāng)(zhuāng):指女(nǚ)子的(de)艳丽装束。

  霍(huò)霍(huò huò):拟声词,磨刀的声(shēng)音。

  著(zhuó):通假(jiǎ)字(zì) 通(tōng)“着”,穿。

  云(yún)鬓(bìn):像(xiàng)云那(nà)样的(de)鬓发,形容好(hǎo)看的头(tóu)发。

  帖(tiē)(tiē)花黄:帖”通(tōng)假字 通(tōng)“贴”。

  花(huā)黄,古代妇女(nǚ)的一种面部装饰物。

  雄兔(tù)脚扑朔,雌(cí)兔眼(yǎn)迷离:据说,提(tí)着兔子的耳朵悬在半空时,雄兔两只前脚时时动弹,雌兔两只眼睛时常(cháng)眯(mī)着,所以容(róng)易辨认(rèn)。

  扑朔,动弹。

  迷离,眯着眼。

  双兔(tù)傍地走,安(ān)能辨(biàn)我是雄雌:两只兔子贴着地面跑,怎(zěn)能辨别哪个(gè)是雄(xióng)兔,哪个是雌兔呢?

  “火(huǒ)”:通“伙”。

  古时一起打仗的人用同一(yī)个锅吃饭(fàn),后(hòu)意译为同行的人(rén)。

  行:读(dú)háng。

  傍(bàng)地走:贴着地面并排跑。


  【这首诗(shī)的文言常识(shí)为】

  字词(cí)句:

  A.字(zì)音(yīn):机杼(zhù)〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣(míng)溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴(tiē):军帖(tiē)〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄;字帖〔tiè〕

  通假字:

  ①.对镜帖花黄:“帖”通“贴”,贴,粘贴。

  古今异义:

  ①爷:古(gǔ)义指父亲(qīn),e.g.:卷卷有(yǒu)爷名;今指爷爷,即父亲的(de)父亲。

  ②走:古义(yì)为(wèi)跑,双兔傍(bàng)地走(zǒu);今义行走。

  ③但:古义为只,副词,e.g.:但闻黄河(hé)流水鸣溅溅;今(jīn)常用作转折连词。

  ④郭:古义为外(wài)城,e.g.:出郭(guō)相扶将;今仅用作姓(xìng)氏。

  ⑤户:古(gǔ)义为门,木兰当户织(zhī);今义人家、门第。

  ⑥迷离(lí):古义(yì)为眯着眼,今义模糊而难以分辨清(qīng)楚。

  ⑦十二:古(gǔ)义为虚数多,今义(yì)数词,十二。

  一词多义(yì):

  市:a.集市(shì),e.g.:东市买骏马;b.买,e.g.:愿为市鞍马(mǎ)。

  (名词作动词。

  我愿意为此去买鞍马。

气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别

  )

  买:a.买(mǎi)(东西), e.g.:东(dōng)市(shì)买(mǎi)骏马;b.雇(gù),租,e.g.:欲买舟而下。

  愿:a愿(yuàn)意,e.g.:愿为(wèi)市鞍马;b希望,e.g.:愿驰(chí)千(qiān)里足。

  词语活(huó)用:

  ①“何(hé)”疑问代词作动词,是(shì)什么。

  问女(nǚ)何所思。

  ②“策”名词作动词,登记。

  策勋十(shí)二转。

  ③“骑(qí)”动词作名(míng)词(cí),战马。

  但(dàn)闻燕山胡骑鸣啾啾。

  成语(yǔ):扑朔迷离

  原(yuán)指(zhǐ)难辨兔的雄雌,比(bǐ)喻辨认不(bù)清是男是女。

  现指形容事情错综复杂,难于辨别。

  特殊句式及(jí)重点句子(zi)翻译

  ①省略句:愿为市鞍马(mǎ)。

  (愿为(wèi)‘此’市鞍马”,“此(cǐ)”指代父(fù)从军(jūn)这件事。

  )

  愿意为此去(qù)买鞍马。

  ②倒装句:问女何所(suǒ)思(“何所思”是(shì)“所思(sī)何”的倒(dào)装。

  宾语前置。

  )

  问一(yī)声闺(guī)女(nǚ)想的是什么?

  ③万里(lǐ)赴戎机,关(guān)山(shān)度若飞。

  朔气传金柝,寒(hán)光照(zhào)铁衣。

  将军百战死,壮士(shì)十年归: (木兰(lán))不远万里,奔(bēn)赴战场,像(xiàng)飞一样地跨过(guò)一道(dào)道的关,越(yuè)过一座(zuò)座的山。

  将(jiāng)军和(hé)壮士身经(jīng)百战,历经数年,有的战死,有的活(huó)下来凯旋。

  ④当窗理云鬓,对镜帖花(huā)黄:当着窗户对着镜子整理(lǐ)头发和贴上装(zhuāng)饰。


  【这首诗的创作背景】

  它(tā)产生的时代(dài)众说纷纭,但从历史地理的条件(jiàn)可以判定事和诗可能(néng)产生后魏,这诗产生于民间,在长期流传过程(chéng)中,有经后代文人润(rùn)色的(de)痕(hén)迹,但基本上(shàng)还是(shì)保存了(le)民歌易记易诵(sòng)的特(tè)色。

  学者们大都认为,《木兰诗(shī)》产生于北(běi)朝后期。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别

评论

5+2=