赶尸也有门派，不同门(mén)派的赶尸匠赶尸(shī)的方法(fǎ)也不一样。把内脏掏空萱草(cǎo)用(yòng)竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失传了赶尸方法之后的事(shì)，没(méi)多(duō)久(jiǔ)就开始火化也(yě)就没有(yǒu)这行(xíng)了。古(gǔ)时赶尸方法是一种蛊术，科学的说(shuō)法是寄生虫，一(yī)种寄生在大脑中的寄(jì)生虫，养蛊分(fēn)门别(bié)派(pài)，各自有各(gè)自的方法，但(dàn)万变不(bù)离其宗，7、8天之内尸(shī)体并没(méi)有完全死亡，赶尸(shī)匠有办法用药物给尸(shī)体防腐然后把蛊虫(chóng)值(zhí)入脑中，蛊虫会(huì)产生一定的电流给特定的神经带动还未(wèi)完(wán)全(quán)死亡的肌(jī)肉(ròu)收缩就产(chǎn)生了动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主(zhǔ)要作用是(shì)通过共(gòng)振(zhèn)让蛊虫(chóng)放电用的，人(rén)们听(tīng)到(dào)了躲(duǒ)避并不是最初的想法，因为(wèi)也有听到(dào)了反(fǎn)而过来看的。这种方式和19世纪科学家给尸体(tǐ)通电来让尸体产(chǎn)生动作的原理是一样的。

湘西(xī)赶尸

赶(gǎn)尸为啥只(zh家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗ǐ)有湘西才有？湘西赶尸最早(zǎo)的传(chuán)说(shuō)并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫(wū)山者(zhě)。有(yǒu)壑山(shān)者。有金门之(zhī)山，有人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛(fàn)指(zhǐ)在(zài)外地(dì)客死他乡的(de)人回家的(de)方式，古代(dài)曾有鸟载人归的传说，在四(sì)川(chuān)三(sān)星堆(duī)中发现的(de)一(yī)些(xiē)法器，其实就是盛(shèng)放尸(shī)体的东西(xī)。

在远古时代(dài)，人(rén)死之(zhī)后(hòu)往(wǎng)往会被制(zhì)成(chéng)木乃伊，五脏掏空，尸(shī)体(tǐ)则是悬挂家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗在(zài)一根很(hěn)长的绳索上，身体(tǐ)各个部位通过钢(gāng)针缝合(hé)，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮(lún)，顶端则用(yòng)磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为(wèi)什么(me)一定要在夜(yè)间运尸体，就是来(lái)掩(yǎn)饰尸体上方黑色(sè)器具。而一(yī)般赶尸(shī)的人都会背一个篓(lǒu)子(zi)，篓子(zi)里(lǐ)就是处理过(guò)的内(nèi)脏。

在古代道(dào)路和现(xiàn)在(zài)完(wán)全不一样(yàng)，那个时候马车(chē)都很少，而湘西赶尸通过滑轮的(de)运动来实现目的，由于混轮行走时(shí)会发出一些很沉闷的(de)声(shēng)音，因此赶尸人都会唱(chàng)叫做(zuò)咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就是(shì)滑轮和铁针、已(yǐ)经相(xiāng)关固定尸(shī)体的铁(tiě)器。不过后来有人则简(jiǎn)化(huà)了程序，把(bǎ)死人处理后用活人(rén)冒充。传说水浒传中段景住就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶(gǎn)尸

相(xiāng)信(xìn)很(hěn)多朋(péng)友对湘西赶尸这个事，更(gèng)多的(de)来自影视剧里(lǐ)面，特别(bié)是恐(kǒng)怖港(gǎng)片里关(guān)于(yú)湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个(gè)人摇着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有(yǒu)一排的尸体(tǐ)跟着。有时候想想就觉得莫名(míng)的恐怖。


小时候，对于(yú)这个事情(qíng)，我特地(dì)跑去问父母，到底有没有赶尸(shī)这个事，父亲找来书(shū)籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有(yǒu)叶落归根(gēn)、魂归故里的传统(tǒng)思想，一旦(dàn)一个人客(kè)死(sǐ)异乡，那么不管隔(gé)的多远也要(yào)想办法把尸体送回家(jiā)乡，因为古人认为，人是有三魂七魄的，一旦(dàn)在外(wài)面去世，若是不(bù)将尸体运回故乡(xiāng)，会使得魂魄没法回去，也(yě)没法(fǎ)去“阴(yīn)间”报道，这样就会变(biàn)成孤(gū)魂野(yě)鬼。

正是因为有这样的传统(tǒng)，再加上古代不像现在这样交通发(fā)达。在古代，很多地方交通闭塞，甚(shèn)至(zhì)很多地方之(zhī)间还隔着高山峻岭(lǐng)，要是想把(bǎ)尸体运送回(huí)去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

在古人的思想里，这样既能(néng)将尸体运回去，又能(néng)让死(sǐ)者魂(hún)归故里，这也(yě)是电视剧里，赶尸的人(rén)，会一边摇铃铛(dāng)，一边(biān)撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得(dé)魂魄给走失了，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄(pò)就能(néng)一路跟着回(huí)家。而撒(sā)纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼差高(gāo)抬贵手，放(fàng)魂魄回家，不(bù)要阻拦。

对于赶尸(shī)这个职业，更多的见于(yú)民(mín)间，但(dàn)是在清朝，也曾有官方聘用赶尸(shī)者，目的是帮助一(yī)些(xiē)死刑犯在死后能把(bǎ)尸(shī)体运回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处决(jué)，不(bù)一定是在犯人的老家，这样(yàng)当死刑犯去(qù)世(shì)之后，尸体就得运回犯人的(de)老(lǎo)家，要(yào)是(shì)专门派人去送，不仅费人，还(hái)费钱。而(ér)且很(hěn)多(duō)官差也不大乐意做这种(zhǒng)事，毕(bì)竟这个是很晦气的事。

后来官方(fāng)就干(gàn)脆了找来了(le)赶尸人，让他们帮忙(máng)运送死刑犯的尸体回家，通(tōng)常(cháng)赶(gǎn)尸(shī)人(rén)也是分工明确的，会(huì)有两(liǎng)人组(zǔ)成(chéng)，一个人负责赶尸一个人负(fù)责引路，而且(qiě)两个人(rén)在路上也互相有个照应(yīng)。

赶尸的过程中(zhōng)，一般只能住在荒郊(jiāo)野外，是(shì)不能去有人居住的地(dì)方，有人意外在(zài)野外看到了赶尸人(rén)，这(zhè)也(yě)给(gěi)赶尸人(rén)进一步(bù)蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝(cháo)官方(fāng)任用(yòng)的赶尸人(rén)跟湘(xiāng)西赶尸人(rén)，并不是一样(yàng)的(de)，湘西(xī)赶尸(shī)人显的(de)更神秘一(yī)些(xiē)，在湘(xiāng)西(xī)流传(chuán)着赶尸(shī)人“三(sān)赶、三不赶”的说(shuō)法：
首先(xiān)，三赶，就(jiù)是那种被官(guān)方处(chù)决(jué)的、还有(yǒu)被战争波及(jí)、或者意外死亡的人，这三(sān)种是可以赶的。

三不赶，就是指非(fēi)正常死亡的，比如得了离奇(qí)怪病、投河上(shàng)吊、被雷(léi)劈死(sǐ)、被火(huǒ)烧(shāo)死(sǐ)等等尸体不全的，不(bù)能赶。总(zǒng)的说(shuō)，就是被迫死的可以赶(gǎn)，若是自杀和离(lí)奇死亡(wáng)的不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人能从事这个职业(yè)？
当然赶尸人这(zhè)个职业(yè)，也(yě)不是什么人(rén)都能(néng)做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三(sān)个基本(běn)条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个(gè)条件，又想去(qù)学习(xí)赶尸(shī)，那么就(jiù)需要进一步(bù)筛(shāi)选，需要进行三项测试：

第一项测(cè)试(shì)：就是(shì)让一个人(rén)站太阳底(dǐ)下(xià)，盯着(zhe)太阳(yáng)看，同时(shí)旋转，然后突然喊停，被测试者(zhě)，若是能正常分辨东南西北(běi)，那么就过关(guān)。

第二项测试：就是让测试者挑一(yī)副(fù)重(zhòng)担，要是能挑起来，并(bìng)送到指定的地(dì)点(diǎn)，就表示(shì)测试者(zhě)体(tǐ)力达标。

第三项测试：就是让测试(shì)者晚上去深山将赶(gǎn)尸人(rén)放的桐(tóng)树叶从坟堆中(zhōng)取回来(lái)，若(ruò)是(shì)能取回来(lái)，表示测试者胆量够了。

凡(fán)是(shì)能经过这(zhè)三(sān)个测试的人，才能拜(bài)入(rù)赶尸(shī)人学徒。

为啥只有(yǒu)湘西才有？
很多人可(kě)能会疑惑，克死异乡的并不只是(shì)在湘西那边才(cái)有，但是为啥在(zài)其他地方并没有(yǒu)听说(shuō)这(zhè)种职业呢？

其实，这(zhè)个要(yào)说起来，还是(shì)跟湘西的(de)地(dì)理环境有关，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是在其他地方是(shì)没有这样的地方的。

第二，其他(tā)地方(fāng)，一般是不允许外来的(de)尸体进村(cūn)的，而在湘西，大路都是绕村的，这(zhè)样(yàng)赶尸人(rén)压根就(jiù)不用进村(cūn)。

第(dì)三，其他地方，人们不懂赶尸的(de)禁忌，一旦(dàn)赶尸人(rén)过来，被冲撞了了，会(huì)影响到。家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗>
正是由于有这些(xiē)因素，所(suǒ)以在其他地(dì)方，赶尸没法盛行起来(lái)。最(zuì)后，随着交通越来越便利，赶尸这个(gè)职业(yè)，也慢(màn)慢(màn)的消失在了历史(shǐ)的长(zhǎng)河中，毕竟现在也(yě)不需要这样去赶尸(shī)，再远(yuǎn)都可以通过交通工具来完(wán)成(chéng)。

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