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  仁政在现(xiàn)代社会的意义议论文,仁政在现(xiàn)代社会的(de)意义短篇是(shì)孟(mèng)子仁政(zhèng)思想的现代(dài)意义(yì):现代实行“仁政”,关心当代(dài)老百姓的生活疾苦,制订有利于百姓生(shēng)活的相关(guān)政策,减小贫富差(chà)距(jù),更能缓解人(rén)与人之(zhī)间的矛(máo)盾,促(cù)进(jìn)全(quán)社会的合(hé)谐的。

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仁政在现代社会的意(yì)义(yì)议论文,仁政(zhèng)在现代社会的意义短篇

  孟子(zi)仁(r二鹊救友文言文翻译及注释讲解,二鹊救友文言文翻译及注释拼音én)政(zhèng)思(sī)想的(de)现代意义:1、现代(dài)实行“仁政”,关心(xīn)当(dāng)代(dài)老百姓的生活疾苦,制订有利于百姓生(shēng)活的(de)相关政(zhèng)策,减小贫富差距,更能缓解人与人之间的矛(máo)盾,促进全(quán)社会的合谐。

  2、现代(dài)实行“仁政(zhèng)”,国(guó二鹊救友文言文翻译及注释讲解,二鹊救友文言文翻译及注释拼音)家的(de)当政(zhèng)政府才稳固(gù),才(cái)能受到民众(zhòng)的(de)支持(chí)与拥(yōng)戴。

  3、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”,多多援助他国,结交盟(méng)友,与人为善,这样,才能提(tí)高自己的国(guó)际(jì)地位,在危难之时,才(cái)会得到更多其它国家的支持与(yǔ)帮助(zhù)。

  孟子继(jì)承(chéng)和(hé)发展了孔子的德治(zhì)思想(xiǎng),发展为(wèi)仁(rén)政学说,成为其政治思想的核心。

  他(tā)把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运用于政治,以缓和(hé)阶级矛盾,维护封建统治阶级的(de)长(zhǎng)远利(lì)益。

  孟子一方(fāng)面(miàn)严(yán)格(gé)区分了统(tǒng)治(zhì)者与(yǔ)被统治者(zhě)的阶(jiē)级地(dì)位,认为“劳(láo)心者(zhě)治(zhì)人,劳力者(zhě)治于人”,并且(qiě)模(mó)仿周制拟定了一(yī)套(tào)从天子到庶人(rén)的等(děng)级制度;

  另一方面,又把统(tǒng)治者和(hé)被统治者的关(guān)系比作(zuò)父母对子(zi)女的关系(xì),主张统治者(zhě)应(yīng)该像父母(mǔ)一样关心人民的(de)疾苦,人(rén)民应(yīng)该像对待父母(mǔ)一样去(qù)亲近、服侍统(tǒng)治者。

  孟子(zi)认为,这是一种最理想(xiǎng)的政治,如果统(tǒng)治者实行(xíng)仁政,可以(yǐ)得到人(rén)民的(de)衷心(xīn)拥护;

  反之,如果不顾人(rén)民(mín)死活(huó),推(tuī)行虐政,将(jiāng)会(huì)失去民心而变(biàn)成独夫民贼,被人民推翻。

  仁(rén)政的(de)具体内容很广泛,包(bāo)括经济、政治、教育(yù)以及(jí)统一(yī)天下的途径等(děng),其中贯穿着(zhe)一(yī)条民本思想(xiǎng)的线索。

  这(zhè)种(zhǒng)思想是从春秋(qiū)时期重民轻神(shén)的思想发展而来的。

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