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礼(lǐ)崩乐坏是什么时期的事(shì)件啊,礼(lǐ)崩乐坏(huài)这个词产生于什么时代

  礼崩乐坏是一个逐渐的、缓慢的过程。

  西周末期是“礼(lǐ)崩乐(lè)坏(huài)”发生的(de)第(dì)一个导火线时期,此时的礼(lǐ)乐只是受到了局部(bù)的破坏,而到了春秋时(shí)期(qī)礼乐崩坏的程度便开(kāi)始逐渐加(jiā)深,特别是在战国后期(qī),整个礼乐(lè)制度已被(bèi)破坏得面目全非。

礼崩乐坏的原因

  (一)王室的衰(shuāi)微

  西周末期周(zhōu)王的统治不断受到外族的(de)侵扰,而王室内(nèi)部各阶级的矛盾也在不(bù)断激化,周王朝面织女是什么意思网络用语,牵牛织女是什么意思临着(zhe)即将灭(miè)亡的危害。

  而面(miàn)对这种(zhǒng)灾难的时候,各阶级的统(tǒng)治者却无(wú)动于衷。

  由于周王朝(cháo)实行分封制,土地经常赏赐(cì)给诸侯,周(zhōu)王室实际控制的土(tǔ)地(dì)就越来(lái)越少了。

  (二)诸侯对特权的(de)追求

  “周郑(zhèng)交质”事件是(shì)周王室东迁之后衰弱的(de)一个重要(yào)标志,从前至(zhì)高无上(shàng)的周王室能和诸(zhū)侯国达成如此平等的(de)契约,这(zhè)本身就是因为自(zì)身地位(wèi)下降(jiàng),能力衰弱(ruò)到无法再凌驾于诸侯之上。

  此后的(de)“繻葛之战”周王(wáng)的失败更(gèng)是让自身的权威受到了致命(mìng)一击(jī)。

  从此,在诸侯眼里,周(zhōu)王室仅(jǐn)仅是一(yī)具空壳,并无实际(jì)的权(quán)力(lì)。

礼崩(bēng)乐坏(huài)的历史背景

  (一)西(xī)周社会(huì)大体情(qíng)况

  周武王灭商后建立了西周王朝,为巩固其统治,在国都附近分封了许多诸侯国。

  周朝的(de)分(fēn)封制使得诸侯国的(de)建立成为周王室御外的屏障,也为统治者(zhě)的治理提供便利,但(dàn)也为后来的诸侯争霸、逾(yú)越王权埋下了隐患。<织女是什么意思网络用语,牵牛织女是什么意思/p>

  西周以善农耕而(ér)闻名,因此,周(zhōu)的农业十分发(fā)达,种(zhǒng)植(zhí)的粮食品种繁多,基本包括(kuò)了后世(shì)所有的基本品(pǐn)种,而铸造、丝织等其(qí)他方(fāng)面(miàn)也很发(fā)达。

  经济上发(fā)展,政治上(shàng)稳(wěn)定,于(yú)是周王(wáng)朝建立了(le)一整套的(de)礼乐制度。

  (二)春秋(qiū)时期的(de)由盛而衰(shuāi)

  随着昭王即(jí)位后就开始对外用兵,其子穆王除对外大规模(mó)用兵之外,还(hái)对(duì)内加强镇压,增重(zhòng)刑罚(fá),“作甫刑,分墨、剔、膜、宫、大辟五(wǔ)刑共三千条(tiáo)”。

  (三(sān))战国社会(huì)大体情况

  礼乐制度(dù)经过了两次大的摧残和(hé)动荡之后(hòu),在战国时期(qī),礼乐制(zhì)度(dù)遭到了(le)极大的(de)崩(bēng)坏。

礼崩(bēng)乐坏出现于(yú)哪(nǎ)个(gè)朝(cháo)代

  礼崩乐坏出现(xiàn)于西周(zhōu)时期朝代蚂(mǎ)纳扮。

  在西周(zhōu)时期。

  礼崩乐(lè)坏(huài):礼,指“周礼”,即五经里面的《礼》;乐,指庙堂之乐(lè);原为孔夫子(zi)感叹西周森严等(děng)级的分邦建国制度(dù)遭(zāo)受诸(zhū)侯征战日渐崩坏而引起(qǐ)的社(shè)会秩序混乱。

  现可释义(yì)为伦理道德文化的日渐散失导(dǎo)致人心不古,世(shì)风日下的现(xiàn)象。

  成语出(chū)处:青(qīng)章(zhāng)炳麟(lín)《与简(jiǎn)竹居书(shū)》:中唐以来,礼崩乐坏,狂狡有(yǒu)作,自己制则,而事不稽。

  成语用法:联(lián)合式,作(zuò)宾语、定语,含贬义。

  《论语阳货》三年之丧,期已久矣。

  君子三年不(bù)为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。

  释义:指周代封建制度的(de)规(guī)章制度遭到极大的破坏,寓意社会制度和文化秩序遭遇(yù)重(zhòng)大(dà)变(biàn)局,驱需(xū)内圣外王之人改进。

  礼在中国古代是社会的典章制度和(hé)道(dào)德规范。

  成语造句

  1、现实依据就是苟(gǒu)子所处的时(shí)闷灶(zào)代,的混(hùn)乱迫使人们(men)重新思考(kǎo)礼乐(lè)的价(jià)“礼(lǐ)崩乐(lè)坏”由(yóu)此也(yě)引起对与礼乐密切相关的文艺的重视。

  2、唐末(mò)五(wǔ)代(dài)时期(qī)礼崩乐坏(huài),纲(gāng)常扫地以尽,中国封建社会(huì)的新阶段在(zài)旧秩序的(de)大动乱中到来。

  3、春秋是(shì)先秦礼制最(zuì)健(jiàn)全之时期,认(rèn)为春秋时代(dài)“茄森礼崩乐坏”的传(chuán)统观点应得到(dào)修正。

  4、它让(ràng)我们(men)看到(dào),在春秋(qiū)礼崩(bēng)乐(lè)坏的社会现实掩映下的温柔敦厚(hòu)与尊礼重义。

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