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丧尸最怕什么东西,丧尸最怕什么颜色

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  掩耳盗铃意(yì)思是偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺(qī)骗自己,明明(míng)掩盖不住的事(shì)情偏要想法子掩盖。

  出自《吕(丧尸最怕什么东西,丧尸最怕什么颜色lǚ)氏春秋·自知》。

寓言(yán)故事掩耳(ěr)盗(dào)铃

  春秋时候,晋国世家(jiā)赵氏灭掉了范氏(shì)。

  有人趁机(jī)跑到范氏(shì)家(jiā)里想(xiǎng)偷(tōu)点东西,看见院子(zi)丧尸最怕什么东西,丧尸最怕什么颜色里吊着一口大钟。

  钟是用上等青铜(tóng)铸成的,造型和图案都很精美(měi)。

  小偷心里高兴(xīng)极了,想(xiǎng)把这口(kǒu)精美的大(dà)钟背(bèi)回自(zì)己(jǐ)家去。

  可是钟(zhōng)又大又(yòu)重,怎么(me)也挪不动(dòng)。

  他(tā)想来(lái)想去,只有一个(gè)办法(fǎ),那就(jiù)是把钟敲(qiāo)碎,然后(hòu)再分别搬(bān)回家。

  小偷(tōu)找来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了(le)一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟声不就等于(yú)是(shì)告诉人们我(wǒ)正在这里偷(tōu)钟吗?他(tā)心里一急,身子一下子(zi)扑到了(le)钟上,张开双(shuāng)臂想捂住(zhù)钟声,可钟声(shēng)又(yòu)怎么捂得住(zhù)呢!钟声依然(rán)悠悠地传向远方。

  他越听越害怕,不由自主地(dì)抽回(huí)双手,使劲(jìn)捂住自已的耳朵。

  “咦(yí),钟声变小了,听不(bù)见了(le)!”小偷高兴起(qǐ)来,“妙极了!把耳(ěr)朵(duǒ)捂住不就(jiù)听不进钟声了(le)吗!”他立刻找来两个(gè)布团,把耳朵塞(sāi)住,心想,这下谁也听不见钟(zhōng)声了。

  于是就(jiù)放手砸起钟来,一下(xià)一下,钟声响亮地传(chuán)到(dào)很远的(de)地方。

  人(rén)们听(tīng)到钟声蜂拥而至把小(xiǎo)偷捉住了(le)。

掩耳盗丧尸最怕什么东西,丧尸最怕什么颜色铃告诉我(wǒ)们的道理(lǐ)

  钟的响声是客观存在的,不(bù)管你是否捂(wǔ)住耳朵,它都是(shì)要响的(de)。

  凡是(shì)要客观(guān)存在的东西,它不(bù)会依人的主(zhǔ)观意志而改变。

  有的人(rén)对自己不利,或不(bù)喜欢(huān)的客(kè)观存在(zài),采取不承(chéng)认(rèn)的态度,以为如(rú)此,它就不存在了(le),这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样,都(dōu)是极端的主观(guān)唯心主义——唯我(wǒ)论的表现。

  如果对客观存在的现实不正视、不(bù)研究,采取(qǔ)闭(bì)目塞听的态度的话,最终便会自食苦果(guǒ)。

掩(yǎn)耳盗铃的(de)寓言故事及(jí)道理

   掩耳盗铃(líng)意思(sī)是偷铃铛怕别人(rén)听见而捂住自己的耳朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗自己,明(míng)明掩盖不(bù)住的事情(qíng)偏(piān)要想法子掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗铃(líng)

   春秋时候,晋国世(shì)家赵氏灭(miè)掉(diào)了范氏。

  有人趁机跑到(dào)范氏家里想偷点东西,看见(jiàn)院子里吊着一口大钟。

  钟是用上等青铜铸(zhù)成(chéng)的(de),造(zào)型(xíng)和图(tú)案都很(hěn)精美。

  小(xiǎo)偷心里高兴极(jí)了,想把这口精美的大钟背回自己家去。

  可是钟又大(dà)又重(zhòng),怎么也挪不动。

  他想来想去,只有(yǒu)一(yī)个办法,那就是把钟敲碎,然(rán)后(hòu)再分别搬回家。

   小偷找来(lái)一把大(dà)锤子,拼命朝钟(zhōng)砸去,咣的一声巨响,把(bǎ)他(tā)吓了(le)一大跳。

  小偷(tōu)着慌,心想这下糟了(le),这钟(zhōng)声不就等于是告诉人(rén)们我(wǒ)正(zhèng)在这里偷(tōu)钟(zhōng)吗?他心里一急,身子(zi)一下子(zi)扑到了钟上,张开双臂(bì)想捂(wǔ)住钟声,可钟声又(yòu)怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

   他越听越(yuè)害怕(pà),不由自主(zhǔ)地抽回双手,使劲捂住(zhù)自(zì)已的(de)耳朵。

  “咦(yí),钟声(shēng)变(biàn)小了(le),听不见了(le)!”小偷高兴起来(lái),“妙(miào)极了!把(bǎ)耳朵捂住不就听(tīng)不(bù)进钟声(shēng)了吗!”他(tā)立刻找来两个布团,把耳(ěr)朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了。

  于是就放手砸(zá)起钟来,一下一(yī)下,钟声响(xiǎng)亮地(dì)传到很远的地方。

  人(rén)们(men)听到钟(zhōng)声蜂(fēng)拥而至把小偷捉住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉(sù)我们的道理(lǐ)

   钟的响声是客观存在(zài)的,不管你是否捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是要客观存(cún)在(zài)的东(dōng)西,它不会(huì)依人的主(zhǔ)观意(yì)志而改变。

  有的(de)人对(duì)自己不(bù)利,或不喜欢弯(wān)仔乱的客(kè)观存在,采取不承(chéng)认的态(tài)度,以为如(rú)此,它(tā)就不存在了,这(zhè)和“掩耳(ěr)盗钟(zhōng)”一样,都是极端的主观(guān)唯埋档(dàng)心(xīn)主义——唯我论的表现。

  如戚(qī)册果对(duì)客(kè)观存在的现实不正(zhèng)视、不研究,采取闭目塞听(tīng)的态度(dù)的话,最(zuì)终便会自(zì)食苦果。

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