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无功不(bù)受(shòu)禄(lù)什么(me)意思，无功不(bù)受禄(lù)下一(yī)句(jù)该怎么回答(dá)对(duì)方(fāng)

　　“无功不(bù)受(shòu)禄(lù)”下一句是无德(dé)不受宠，意(yì)思是指没有建(jiàn)立功劳，就不(bù)可无故接受俸禄。

　　也泛指对人(rén)没有(yǒu)好处，就不(bù)可接受(shòu)人家的馈(kuì)赠或优(yōu)待。

　　出自战国列御寇《列(liè)子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里(lǐ)去封赠他一(yī)座城(chéng)镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修饰一(yī)下你的(de)服装。

　　”曾子(zi)没有接受，反复几次，曾子还是不肯(kěn)接受。

　　派来的(de)人(rén)说(shuō)：“先生不是有(yǒu)求(qiú)于国君(jūn)，完全是国(guó)君自己(jǐ)封赠给你的，为什么不(bù)肯接(jiē)受呢？”曾子说：“我听说过，接受了人家赠(zèng)送(sòng)的东(dōng)西(xī)，就怕得罪(zuì)人家；

　　给人家东西(xī)的人(rén)免不了要露高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送(sòng)我采邑，不(bù)骄横(héng)地待我，我又(yòu)怎么能不怕得罪(zuì)他呢？”最终曾子还(hái)是(shì)没有接(jiē)受(shòu)。

　　孔子知(zhī)道(dào)了这件事，说：“曾(céng)参(cān)的(de)话是足以保全他的气节的。

　　”

无功不受(shòu)禄什么(me)意思 下一句是什么

　　 “无功不受(shòu)禄”出自战国列御寇《列子》，下一句是“无(wú)德不受宠(chǒng)”。

　　意思是指(zhǐ)没有建立功劳，就不凯毕可无故接受(shòu)俸禄。

　　也泛指对人(rén)没有好处，就不可接受人(rén)家(jiā)的馈赠或优(yōu)待(dài)。

“颂并无功(gōng)不受禄”典(diǎn)故<携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句/h2>

　　 曾(céng)子穿着破旧的衣裳在(zài)地(dì)里耕种。

　　鲁国的(de)国(guó)君派人到(dào)他那里去封赠他一(yī)座城镇。

　　说：“请用这座城(chéng)镇的收(shōu)入，修野孙迹(jì)饰一下你的服装。

　　”曾子没(méi)有接(jiē)受，反(fǎn)复(fù)几次，曾子还是不肯(kěn)接(jiē)受。

　　派来的(de)人说：“先生不是有求于国君，完(wán)全是(shì)国君自己封赠给你的，为(wèi)什么不(bù)肯接受呢？”

　　 曾子说(shuō)：“我听说过，接(jiē)受(shòu)了(le)人家赠送的东西，就怕(pà)得罪(zuì)人家；给人家东(dōng)西的人(rén)免(miǎn)不了(le)要露点高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送我采(cǎi)邑，不骄横地待我，我又怎(zěn)么能不怕得罪他呢？”最终曾(céng)子还是没有接受。

　　孔子知道了这件(jiàn)事，说：“曾参的话(huà)是足以保(bǎo)全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠。

　　”意(yì)思：没有功劳就不能得到报酬，没有好的品德就不(bù)能得到宠爱(ài)。

列子简介

　　 列子（大约公元(yuán)前450年—公元du前(qián)375年即(jí)战(zhàn)国年间，享年75岁），战国携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句前(qián)期道(dào)家代表人(rén)物。

　　名寇，又名御寇，华夏族，周朝郑(zhèng)国圃田人，古帝王列山氏之后。

　　先秦(qín)天(tiān)下十豪之(zhī)一，著名的(de)道(dào)学者、思想家(jiā)、哲学家、文学家(jiā)、教育家。

　　 列子(zi)是老子和庄子之外的携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句(de)又一(yī)位道家思想代(dài)表人物，与(yǔ)郑缪公同时。

　　其学本于(yú)黄帝老子，主(zhǔ)张清静无(wú)为(wèi)。

　　 列(liè)子对后世哲(zhé)学、美学、文学、科技(jì)、养生、乐(lè)曲(qū)、宗教影响非常深远(yuǎn)。

　　著有《列(liè)子》，其学说本于黄帝老(lǎo)子，归同于老、庄(zhuāng)。

　　创(chuàng)立了先(xiān)秦(qín)哲(zhé)学学派(pài)贵虚学派（列子学）。

　　是(shì)介于老子与(yǔ)庄子之间道家学派承前启后的重要传承(chéng)人(rén)物。

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