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  杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻译(yì)及原文,列(liè)子杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻(fān)译是《杞人忧天》是(shì)一则寓(yù)言,出自《列(liè)子·天瑞(ruì)篇(piān)》的。

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杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译及原文,列子(zi)杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译

  《杞人忧天》是一则寓言(yán),出(chū)自《列子·天瑞篇》。

  小编整理(lǐ)了杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译,来看一下(xià)!

杞人(rén)忧天(tiān)文言文原文

  杞(qǐ)国(guó)有人(rén)忧天地崩坠,身(shēn)亡所(suǒ)寄(jì),废寝食(shí)者。

  又有忧彼(bǐ)之所忧者,因(yīn)往晓(xiǎo)之,曰:“天,积气耳(ěr),亡处亡气(qì)。

  若(ruò)屈伸呼(hū)吸,终日在天(tiān)中行止,奈何忧崩(bēng)坠乎”

  其人曰(yuē):“天果积(jī)气,日月星(xīng)宿,不当坠耶”

  晓之(zhī)者曰:“日月(yuè)星宿,亦积气中(zhōng)之有光(guāng)耀者,只(zhǐ)使坠(zhuì),亦不(bù)能有所中(zhōng)伤。

  ”

  其人曰(yuē):“奈地坏何(hé)”

  晓之者曰:“地,积块(kuài)耳(ěr),充塞四虚,亡处(chù)亡(wáng)块。

  若(ruò)躇步跐蹈,终日在地(dì)上行止,奈何忧其(qí)坏”

  其(qí)人(rén)舍然大(dà)喜,晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

杞人忧天翻译

  古(gǔ)代杞国有个人担心天会塌、皖d是哪里的车牌号,皖d是哪里的车牌号码地会(huì)陷,自己(jǐ)无处存身,便食(shí)不下咽,寝不安(ān)席。

  另外又(yòu)有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他,说(shuō):“天(tiān)不过是(shì)积聚的气体罢(bà)了(le),没(méi)有哪个地方没有空气(qì)的。

  你(nǐ)一举一动,一呼一吸(xī),整天都在天空(kōng)里活动(dòng),怎么(me)还担心(xīn)天会塌下(xià)来(lái)呢?”

  那人(rén)说:“天是气体(tǐ),那日、月、星(xīng)、辰不就会掉下(xià)来吗?”开导他的人(rén)说:“日(rì)、月、星、辰也(yě)是空气(qì)中发(fā)光的东西,即使掉下(xià)来(lái),也不会伤害什么。

  ”

  那人又说(shuō):“如果地陷下去(qù)怎么办?”

  开(kāi)导他的人说:“地不过是堆(duī)积的(de)土块罢了,填满(mǎn)了四处,没有什么地方是没有土块(kuài)的(de),你行走跳(tiào)跃,整(zhěng)天都在地上活(huó)动,怎么还担心地会(huì)陷下(xià)去呢?”

  (经过这个(gè)人一解(jiě)释)那个杞国人才放下心(xīn)来,很高兴;

  开导他的人也放(fàng)了心,很高(gāo)兴。

杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)的故事

  公元前(qián)611年,楚(chǔ)国(guó)遇(yù)上(shàng)严重灾荒,饿死不少百(bǎi)姓,楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

  楚之四邻(lín)乘其危难(nán)群起攻楚。

  庸(yōng)国国(guó)君遂起兵东进,并率领南蛮附庸(yōng)各国的军队会(huì)聚(jù)到选(今枝江)大(dà)举伐(fá)楚,楚国(guó)危在旦夕。

  楚庄(zhuāng)王火速派使者(zhě)联合巴国、秦国从(cóng)腹背攻打庸国。

  公(gōng)元前611年,楚(chǔ)与秦、巴(bā)三国联军大举破庸,庸都方城四面楚歌,遂为(wèi)三国(guó)所灭,楚王实现了“一鸣(míng)惊人”的壮志(zhì)。

  时间来到了唐代。

  陆象先是唐朝(cháo)一(yī)个很(hěn)有气量(liàng)的人。

  当时太平公主专权,宰相(xiāng)萧至(zhì)忠、岑义等大臣(chén)都投靠她,只有象先(xiān)洁(jié)身自好,从不(bù)去巴(bā)结。

  先天二年,太平公主事发被杀,萧至(zhì)忠等被诛。

  受(shòu)这件事牵(qiān)连的(de)人很多,象先暗中化解,救(jiù)了(le)许多人,那些(xiē)人(rén)事后都不知(zhī)道。

  先天三年(nián),象先出任剑南道按察使(shǐ),一个司马劝象(xiàng)先说:“希望明公采取些杖罚来树立威名。

  要不然,恐怕没人(rén)会听我(wǒ)们的(de)。

  ”象先说:“当政的人(rén)讲理(lǐ)就可以了,何必要讲严刑呢这(zhè)不(bù)是(shì)宽厚人的所(suǒ)为。

  ”

  六年,象先出任蒲州(zhōu)刺史。

  吏民有(yǒu)罪皖d是哪里的车牌号,皖d是哪里的车牌号码了,大(dà)多开导教(jiào)育一(yī)番,就放(fàng)了。

  录事对(duì)象先说:“明公您不鞭打他们(men),哪里有威风!”象(xiàng)先说:“人情(qíng)都差不多的,难道他们不明白我的话(huà)如果要用刑(xíng),我看应该先从你开(kāi)始。

  ”录事惭(cán)愧地退(tuì)了下(xià)去。

  象先(xiān)常常说(shuō):“天下本来无(wú)事,都是人(rén)自己给(gěi)自己(jǐ)找麻(má)烦,才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

  如果(guǒ)在(zài)开(kāi)始(shǐ)就能(néng)清(qīng)醒(xǐng)这一点,事情就(jiù)简单多了。

  ”

杞人忧天原文及翻译注释

  杞人(rén)忧天的翻译(yì)及原(yuán)文(wén)如(rú)下:

  译文:

  杞(qǐ)国有个(gè)人担心天地会崩塌(tā),自己没有可(kě)以生存的(de)地方,于指渗是(shì)睡(shuì)不着(zhe)吃不下。

  又有(yǒu)个(gè)人为(wèi)这个杞国(guó)人的(de)担心而担心,就去劝导他,说:“天不过是积(jī)聚(jù)的气体罢了,没有哪个地(dì)方是没(méi)有(yǒu)空气的。

  你的举止呼(hū)吸,整(zhěng)天(tiān)都在空气中进行,为(wèi)什么还担(dān)心天会塌下来呢?”

  那(nà)人说:“天果(guǒ)真是积聚的气体,那么太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星就不(bù)会掉下来吗?”劝导他的人(rén)说:“太(tài)阳、月(yuè)亮(liàng)、星星也(yě)是空气(qì)中发(fā)光的气体皖d是哪里的车牌号,皖d是哪里的车牌号码,即(jí)使掉(diào)下来(lái),也(yě)不会伤害到谁。

  ”

  那人又说:“如果(guǒ)地陷下去了怎么办?”劝导他(tā)的人说:“地不过是(shì)堆积(jī)的土(tǔ)块罢了,它填(tián)满(mǎn)了四处,没有哪个(gè)地(dì)方是没有(yǒu)孝逗山土块的。

  你的(de)行走,整(zhěng)天都在(zài)地上(shàng)进行,为什(shén)么还担(dān)心地会(huì)陷下去呢?”于(yú)是那(nà)个杞国人才(cái)放下心来很(hěn)开(kāi)心,劝导(dǎo)他的人也放(fàng)下心来(lái)很开心(xīn)。

  原文:

  杞(qǐ)国(guó)有人忧天(tiān)地崩坠(zhuì),身亡所(suǒ)寄(jì),废(fèi)寝食者。

  又(yòu)有忧彼之所(suǒ)忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气巧中。

  若(ruò)屈伸(shēn)呼吸(xī),终日(rì)在天(tiān)中行止,奈(nài)何忧崩坠乎?”其人(rén)曰:“天果积气(qì),日、月、星(xīng)宿,不当坠耶?”

  晓之者曰(yuē):“日、月、星宿(sù),亦(yì)积气中之(zhī)有光耀者(zhě),只使坠,亦不能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

  ”其人曰(yuē):“奈地坏何?”晓之者曰(yuē):“地(dì),积块耳(ěr),充塞(sāi)四(sì)虚,亡(wáng)处亡块。

  若躇步跐蹈(dǎo),终日在(zài)地上行止(zhǐ),奈何忧其坏?”其(qí)人(rén)舍然大喜(xǐ),晓之(zhī)者亦舍然大(dà)喜。

  详细介(jiè)绍:

  《杞人忧天》是中(zhōng)国(guó)战(zhàn)国时期(qī)道(dào)家(jiā)经典著作(zuò)《列子》中记载的一则寓言。

  这则(zé)寓言通过杞人(rén)担(dān)忧(yōu)天地崩(bēng)坠的故事(shì),嘲笑了那种整(zhěng)天怀着毫无必要的(de)担心和无(wú)穷无尽(jǐn)的忧愁,既(jì)自扰(rǎo)又扰人的庸人,告诉人们不要毫(háo)无根据地(dì)忧虑和担(dān)心。

  全文寓意深刻(kè),形象鲜明(míng),言简意赅,逻辑严谨,文(wén)气贯通,一气呵成。

  这则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

  列子为了在文章中形象(xiàng)地说(shuō)明其宇宙观与(yǔ)自然观,又从(cóng)其宇宙(zhòu)观与自然观(guān)阐(chǎn)明其(qí)人生(shēng)观而(ér)采(cǎi)用了(le)这则寓言(yán)。

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