周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是什么(me)解(jiě)释是我要(yào)像周公一样，像天下英雄一样真诚(chéng)地臣服于我的(de)。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思(sī)是什么(me)解释(shì)

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐(cì)养”的典故，据(jù)说周(zhōu)公说(shuō)：“文(wén)王之子(zi)，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三(sān)抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失去天下1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升(xià)男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨(chén)的露水更难(nán)去。

　　慷慨而(ér)难(nán)忘。

　　如何解决(jué)问题？只有(yǒu)杜康。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果(guǒ)。

1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升　　我有个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我(wǒ)什么时候(hòu)能(néng)修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无(wú)法(fǎ)割(gē)断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用(yòng)香村。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠(kào)什么树(shù)枝(zhī)？

　　山(shān)不厌倦高，海(hǎi)不(bù)厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的(de)中心。

　　《韩(hán)世(shì)外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能成为(wèi)国家的骄傲(ào)。

　　他是文(wén)王的儿(ér)子，武王的(de)弟弟，成王的叔叔，他(tā)也(yě)在这个世(shì)界上(shàng)。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕(pà)在(zài)这个(gè)世界上(shàng)失去一(yī)个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来(lái)自世(shì)界各地的人才，周公不得不(bù)多次在洗澡(zǎo)时抱着头发(fā)，在一顿饭(fàn)中(zhōng)多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求(qiú)和对人才的追求。

周(zhōu)公(gōng)吐哺天(tiān)下(xià)归心是(shì)什么意思(sī)

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的意(yì)思(sī)，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是，周(zhōu)公吐出(chū)嘴中正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下(xià)归心”的意思是我愿(yuàn)如周公一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契(qì)阔(kuò)谈(tán)讌，心念旧恩(ēn)。

　　月(yuè)明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长河(hé)。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路，一个个屈(qū)驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅(chàng)谈，争着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一(yī)群寻(xún)巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们(men)栖身之所？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性(xìng)很(hěn)强的诗作，主要是(shì)为(wèi)曹渗祥操(cāo)当时所(suǒ)实行的政治(zhì)路线和政治策略服(fú)务的；然而它那政治内容和意义却完(wán)全熔(róng)铸在浓郁的(de)抒情(qíng)意境(jìng)之中。

　　全诗充(chōng)分发(fā)挥了诗(shī)歌的特长，准(zhǔn)确(què)而(ér)巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法，达到寓理于(yú)情、以情(qíng)感(gǎn)人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操(cāo)就已经能(néng)够按(àn)照(zhào)抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效(xiào)果，这一创作经验是值得后人借鉴的(de)。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强(qiáng)调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步(bù)意义(yì)，所以他(tā)对“求贤(xián)”这一主(zhǔ)题所作的高度艺术化的表现，也得到了历(lì)史的肯(kěn)定(dìng)。

　　周公(gōng)吐哺天下(xià)归(guī)心的意(yì)思(sī)是什(shén)么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思(sī)是(shì)什(shén)么解释(shì)是(shì)我要像周(zhōu)公一样(yàng)，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什(shén)么解释

　　至(zhì)于(yú)“周公赐(cì)养(yǎng)”的(de)典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一顿(dùn)饭三(sān)吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的(de)心(xīn)情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨(chén)的露(lù)水更(gèng)难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题(tí)？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为(wèi)了国王的缘故，我现(xiàn)在(zài)一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升(cǐ)，无法割断。

　　多了(le)莫(mò)都(dōu)钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什么树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌(yàn)倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外(wài)传》第(dì)三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周(zhōu)公(gōng)之子）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能(néng)成为国家(jiā)的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的(de)弟(dì)弟，成王(wáng)的(de)叔叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三(sān)次喂食，仍然(rán)害怕在这个世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界(jiè)各(gè)地的人才，周公不(bù)得不多次(cì)在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他(tā)对人(rén)才的(de)渴求和对人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思(sī)是我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的(de)英杰(jié)真心归(guī)顺(shùn)与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来(lái)，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契(qì)阔(kuò)谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何(hé)枝可(kě)依？山不(bù)厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾(bīn)客踏着田间小路，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争(zhēng)着将往(wǎng)日(rì)的情(qíng)谊(yì)诉说(shuō)。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一(yī)群寻巢乌(wū)鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅，哪里才有它(tā)们(men)栖(qī)身(shēn)之所？高山不辞(cí)土石才(cái)见巍峨，大(dà)海(hǎi)不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短歌行》是政(zhèng)治(zhì)性很强的(de)诗作，主要是为曹渗祥操当时(shí)所实(shí)行的政(zhèng)治路(lù)线(xiàn)和(hé)政治策略服务的；然而它那政治内容和意(yì)义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌的特长，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以情(qíng)感人的(de)目的丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那(nà)个时代，曹操就已(yǐ)经能够按照(zhào)抒情诗的特殊规律来取(qǔ)得预期的社会效果，这一创作经验(yàn)是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当(dāng)时强调“唯才是举(jǔ)”有(yǒu)一(yī)定的(de)进步意义(yì)，所以(yǐ)他对“求贤”这一(yī)主题所(suǒ)作的高度艺术(shù)化的(de)表现，也得到了历史的肯(kěn)定。

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