释明(míng)心是(shì)妙智寺(sì)的(de)和尚，从我们大(dà)众的(de)角度去看的话，好像(xiàng)没有几个年(nián)轻人是自愿到寺(sì)院去出家的，可是(shì)释明心偏(piān)偏就(jiù)是那个比较(jiào)独特的人，感觉但(dàn)凡是(shì)发愿深的人就是他这个样子(zi)，好多人说看到他的容颜就觉(jué)得特别的庄严(yán)，给释(shì)明心面相分析(xī)的人(rén)也(yě)特别的(de)多，大底上(shàng)都是称赞的声音，不过释明心和(hé)我(wǒ)们印象中的和尚稍微(wēi)有那么一点不(bù)同，毕竟他有是新时代的(de)少年啊，法源深(shēn)的人就是他这个样子。

三十二(èr)相

最近网络上(shàng)有一位特别招人赞叹的(de)年轻和尚，年纪不(bù)大却(què)可以披上袈裟到(dào)寺院里面去修行，目前正在研(yán)读佛(fú)学院的高阶(jiē)学识，就一般家庭来说，不(bù)是有特殊的原因谁会愿意放自己的孩(hái)子到寺院(yuàn)里(lǐ)面去守青灯(dēng)呢，释明心的父母一开(kāi)始也不同意的(de)，但是后来在释明心的(de)坚持(chí)下还是同意了(le)，这才有(yǒu)了释明心在妙(miào)智寺修行的(de)开始。

求学

释明心(xīn)一边修行(xíng)一边(biān)也会到各地的宝刹去拜访，听说他(tā)有(yǒu)去过印度佛国，真的(de)不知道现在(zài)的他是不是已经(jīng)在佛学文化上有了更(gèng)深入的考量，好多人(rén)在看(kàn)到释明心面相(xiāng)的时候都(dōu)会说这(zhè)位(wèi)师父的(de)容颜好(hǎo)庄严啊，给(gěi)释明心面相分析的人(rén)也特别的(de)多，传他前世一定做(zuò)了好多善事的想法(fǎ)最为普遍(biàn)，小(xiǎo)编倒是(shì)觉得但凡是发(fā)愿深的人差不多(duō)就是他(tā)这个样子了。

释明心(xīn)

本来(lái)出(chū)家(jiā)的人对于(yú)我们普通大众而言就是一(yī)个(gè)比较离群索居的人(rén)群，可是(shì)随着时间的推移和社会整体(tǐ)的发展(zhǎn)，出(chū)家的人也有了与时俱进的脚步，所以(yǐ)释明心或许(xǔ)和我们大家(jiā)心里所(suǒ)想的传统和尚不太一样，毕竟他也是少年中(zhōng)的(de)一员，像(xiàng)打球这类事情释明心也是经(jīng)常也会去做的(de)，跟只(zhǐ)会参禅打坐的理想(xiǎng)型出家人(rén)多了几分活泼。

释明(míng)心

佛(fú)经里面说人(rén)有三十二面成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思相和八(bā)十中好，你的(de)心里(lǐ)想着什么，面相上也会(huì)慢(màn)慢(màn)随之变化，释明心面相(xiāng)呈现(xiàn)的是庄严，所以(yǐ)不少人觉得在他(tā)的内(nèi)心一定对佛教(jiào)文化感(gǎn)悟很深，我们虽然不提倡青年们都去出(chū)家静(jìng)修，不(bù)过(guò)适当的独坐(zuò)自省非常有(yǒu)意于自(zì)己(jǐ)的身心健康，起码可(kě)以洗涤一下周身的(de)浮躁之(zhī)气，只有静下心人才能冷(lěng)静的看待和处理(lǐ)任何(hé)问(wèn)题(tí)。

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