粉骨碎身浑不怕要留清白在人间(jiān)的(de)意思(sī)是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句是即使粉(fěn)身碎骨也毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世间的。

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粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕要留清白(bái)在人(rén)间的意思是(shì)什(shén)么，粉骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕后一句(jù)

　　出自(zì)明(míng)代(dài)于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物(wù)言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物(wù)寄怀，表现了(le)诗(shī)人高洁的理想(xiǎng)。

　　千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿(záo)出深(shēn)山，烈火(huǒ)焚(fén)烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁(cái)的一种名称（古代诗歌(gē)的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次的锤(chuí)击开凿(záo)，形(xíng)容(róng)开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很(hěn)平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清(qīng)白：指石灰(huī)洁白(bái)的本色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)，要留清(qīng)白在人(rén)间(jiān)的(de)意思(sī)？

　　意思(sī)是(shì)：即(jí)使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

　　出自：于(yú)谦(qiān)·明(míng)《石(shí)灰吟》

　　千(qiān)锤(chuí)万凿(záo)出深山，烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在(zài)人间。

　　译文(wén)：石(shí)灰(huī)石只有经过千(q中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗iān)万次捶打(dǎ)才能从深(shēn)山里开采出来(lái)，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧(shāo)当做很平常(cháng)的一件事(shì)。中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗

　　即使粉身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

　　石(shí)灰(huī)吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁(cái)的一种名称（古代(dài)诗歌的(de)一种形式(shì)）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤(chuí)万击”或(huò)“千_万击(jī)”；指无数次的(de)锤击喊衫开(kāi)凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻高(gāo)尚的(de)节(jié)操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出深(shēn)山”是形容开采石灰石很不容(róng)易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是指烧炼石灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又使(shǐ)人感到不(bù)仅是在写烧炼石(shí)灰石(shí)，它似乎还象征(zhēng)着(zhe)志士(shì)仁(rén)人无论面临着怎样严(yán)峻的考验，都从容不(bù)迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形(xíng)象地写出(chū)将石灰(huī)石烧成石灰粉(fěn)，而“浑(hún)不(bù)怕(pà)”三(sān)字又使(shǐ)我(wǒ)们联(lián)想到其中(zhōng)可(kě)能寓有不怕牺牲的精(jīng)神。

　　至(zhì)于(yú)最后(hòu)一(yī)句“要留(liú)清(qīng)白在人间”，更(gèng)是(shì)作者(zhě)在直抒(shū)情怀，立志(zhì)要(yào)做纯洁(jié)清白的(de)人。

　　作者于(yú)谦为官廉洁(jié)正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾(zāi)赈荒，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于(yú)谦(qiān)议立景帝，亲自率兵固守北(běi)京(jīng)，击退瓦剌，使(shǐ)人民免遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟后却(què)以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位民族(zú)英雄。

　　这首《石(shí)灰吟(yín)》可以说是(shì)于谦生平和(hé)人格(gé)的真实(shí)写(xiě)照。

　　此诗通篇(piān)用象征(zhēng)手(shǒu)销塌法，以物(wù)比人，把物的性格和人的性(xìng)格熔铸成一体。

　　言在物，而意在(zài)人(rén)，不(bù)言人而(ér)人在其中，似(shì)呼(hū)之即出(chū)。

　　风(fēng)格(gé)豪(háo)迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵(qiāng)有力(lì)。

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