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我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门

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红雨随心翻作浪青(qīng)山着意化为桥是什么(me)修辞手法全诗(shī),红雨随心翻作浪(làng)青山着意化为桥(qiáo)是什么修辞(cí)手法书法

  “红(hóng)雨(yǔ)随心(xīn)翻作浪(làng),青(qīng)山着意化为桥”是比方、拟人(rén)和对偶的修(xiū)辞手法(fǎ)。

  出自《七律(lǜ)二首·送瘟神》,全诗虽分两首,实为一体,前一首写(xiě)旧社(shè)会,后(hòu)一首(shǒu)写新社会,起到了明(míng)显对比的效果,其安排(pái)又如一首词(cí)的上下片,趁热(rè)打铁,而且诗句意象明显,含(hán)蕴深(shēn)沉,耐人(rén)寻味。

  原(yuán)文:其一:绿水青山枉(wǎng)自(zì)多,华佗无(wú)法小虫何!千村薜荔人遗矢,万(wàn)户萧疏鬼歌唱。

  坐地日(rì)行八(bā)万(wàn)里,巡天遥看一(yī)千河(hé)。

  牛郎欲问瘟(wēn)神事,相同悲欢逐逝(shì)波。

  其二(èr):春风柳树万千条,六亿神州尽舜(shùn)尧。

  红雨(yǔ)随心翻(fān)作浪,青(qīng)山(shān)着(zhe)意化(huà)为桥。

  天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇(yáo)。

  借问(wèn)瘟君欲何往,纸船(chuán)明(míng)烛照天烧。

  创(chuàng)造(zào)布(bù)景:1956年(nián)2月27日(rì),作(zuò)者在(zài)最高国务(wù)会议上着(zhe)重“全党发动,全民发动(dòng),消除血吸(xī)虫病(bìng)”。

  最(zuì)终仅用了(le)两(liǎng)年时刻,就根绝(jué)了血(xuè)吸虫病。

  1958年6月30日《人(rén)民(mín)日报(bào)》用头版头条报导了这个音讯。

  作(zuò)者读后非(fēi)常欣喜(xǐ),第二天早晨便写了这两首诗,并在(zài)诗(shī)题下用一段美丽的文字描述了作诗时的(de)高兴(xīng)心境(jìng)。

红雨随(suí)心(xīn)翻作浪,青山着(zhe)意(yì)化为桥(qiáo)是什么修(xiū)辞(cí)手法?

  夸大(dà)  拟人(rén)

  “红雨随庆羡心翻作浪,青山着(zhe)意化为桥(qiáo)”景象彻底(dǐ)化为(wèi)了情思,天然景象变得通(tōng)人心、随(suí)人意,人与美丽的风(fēng)光融合一体。

  暮(mù)春的落花飘入水中,随人的心(xīn)运老意(yì)翻着锦浪,一座座青山(shān)彼此连同,就象专为人们搭起(qǐ)的凌波之桥(qiáo),整个(gè)我国(guó)呈现出一派昌(chāng)盛的气候。

  此刻的水(shuǐ)和(hé)山,仍然是早年的“绿水青山”,可在旧时(shí)代,山河被瘟神(shén)浪(làng)费,虽多亦徒我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门然。

  到了新时代,人人成为舜尧,山水也(yě)勃发芳华(huá),大地在一(yī)日(rì)千里地改誉(yù)悄拍变着相貌。

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